アムリタプリ

アムリタプリ(マラヤーラム語: അമൃതപുരി、サンスクリット語: अमृतपुरी) は、もともとパラヤカダヴ (Parayakadavu ) で、インドのヒンズー教の精神的指導者であり、教祖であり人道主義者でもあるマタ・アムリタナンダマイ・デヴィ (しばしばアンマとして知られています) の主要なアシュラムです。 （「マザー」）、信者から「抱きしめる聖人」として崇められています。アムリタプリは、人類の精神的および物質的な向上を目的とした国際慈善団体「マタ アムリタナンダマイ マス」の国際本部でもあります。アシュラムは世界的に有名であるため、アムリタプリは現在、アシュラムの場所が知られている名前でもあります。

アムリタプリはインドのケーララ州コーラム県に位置し、最も近い主要都市はコーラム（29 km）です。この都市はカルナガッパリからも8 km 、ティルヴァナンタプラムからは北に約110 km 、コーチからは南に約120 kmの距離にあります。

アムリタプリ^{[1]は100エーカーの土地に広がっており、}アムリタヴィシュワヴィディヤーピータム（別名アムリタ大学）の本部であり、7つのキャンパスのうちの1つです。^[2]

エンブレイシング・ザ・ワールドはマタ・アムリタナンダマイ・マートが運営する世界的な慈善団体です。^[3]

「アムリタプリ」という名前は、アンマの名前（マタ・アムリタナンダマイ）に由来し、深い精神的意味を持つサンスクリット語の「アムリタ」と「プリ」という2つの単語で構成されています。

1. 「アムリタ」（अमृत）：「アムリタ」という言葉はサンスクリット語で「不滅」または「不滅の甘露」を意味し、ギリシャ語のアンブロシアに似ています。ヒンズー教では永遠の命または精神的な不滅を象徴し、神の糧を意味します。^[4]
2. 「プリ」（पुरी）：「プリ」という用語はサンスクリット語で「都市」または「住居」を意味します。インドの聖なる都市や巡礼地を指すためによく使用され、町や寺院の名前に接尾辞「プリ」が付けられて、精神的な重要性が込められた場所を表すのが一般的です。

これらを組み合わせると、「アムリタプリ」は「不死の街」と訳されます。この名前は、永遠の真理、自己実現、そしてアンマの教えの追求に捧げられた空間としてのアシュラムの精神的な性質を反映しています。^[5]

アムリタプリの起源は、アンマの幼少期に遡ります。彼女は1953年にパラヤカダブという小さな漁村で生まれました。現在、そこにアシュラムが建っています。幼い頃からアンマは深い霊的傾向を示し、長時間瞑想し、神の名を唱えていました。幼少期、アンマは貧困や霊的修行に対する家族の反対など、多くの困難に直面しました。それにもかかわらず、彼女は霊的地位を高め続け、少数の信者を集めました。彼女の幼少期は慈悲深い行為で特徴づけられ、彼女は抱擁という形で「ダルシャン」（霊的祝福）を与え始めました。これは後に彼女の特徴となりました。^[6]

当初、アシュラムは単にアンマの家族の家でした。アシュラムの初期の頃は、ダルシャンは家族の牛舎で行われていました。牛舎は最終的に小さな寺院、カラリに改装され、現在も存在しています（現在はプージャを行うために使用されています）。徐々に、アンマがより多くの弟子を集めるにつれて、彼らのために小さな小屋や部屋が建てられました。^[7]

最終的に、アンマのダルシャンに訪れる訪問者の数はカラリの収容能力を超えました。この場所は、修道生活を送り、アンマの教えに従い、彼女の人道的活動に参加したいと望む信者の増加に対応するために最終的に拡張されました。これに対応するために、この時期にアムリタプリのカーリー寺院が建てられ、それがアシュラムの象徴となりました。完成までに5年（1988-1992）かかり、アシュラムで最初の大きなセメントの建造物であり、わずかな予算で建てられました。カーリー ムルティ（ダクシネシュワルカーリー寺院のカーリームルティをモデルに）は、アンマの指示に従ってコルカタで作られました。カーリー寺院はその後数年間、アンマのダルシャンホールとして機能しました。^[7]

1980 年代半ばまでに、アシュラムは大きく成長し、居住者、訪問者、そしてアンマの人道的プログラムのための施設が建設されました。この時期に、アンマはインド国内をより広範囲に旅するようになり、精神的な探求者と一般の人々の両方から注目を集めました。

2000年以降、カーリー寺院はアシュラムに集まる大勢の人々を収容するには手狭になったため、寺院の裏手に巨大なダルシャンホールが建設されました。このダルシャンホールは3万平方フィートの広さがあり、南インド最大のホールで、遮るもののないシームレスな眺めを楽しめます。このメインホールでは、今でも日々のプログラム、バジャン、ダルシャンが定期的に開催されています。^[7]アシュラムは施設も拡張し、訪問者用の高層住宅、病院、教育機関も併設しました。2000年代には、アムリタプリは引き続きアンマの広大な人道支援ネットワークの中心地として機能し、環境の持続可能性、女性のエンパワーメント、ヘルスケアのプロジェクトも含まれるようになりました。アンマはこの時期に海外旅行も始め、世界各国でプログラムを開催しました。アムリタプリは彼女の精神的な故郷であり、世界的な使命の拠点であり続けました。

2005年、アンマと彼女の組織が世界中で主導していた人道的活動のネットワークの拡大を表すために、「世界を受け入れる」という造語が作られました。この名前は、カースト、信条、人種、国籍に関係なく、すべての人々を愛と慈悲で受け入れるというアンマのビジョンを要約しています。地元の取り組みとして始まったものは、最終的に40か国以上に及ぶプロジェクトを伴う世界的な運動に拡大しました。アシュラムは、無料の医療、貧困者のための住宅、災害救助、教育イニシアチブなど、多くの慈善プロジェクトの本部になりました。アンマの無私の奉仕と無条件の愛のメッセージは世界中に響き、さまざまな文化や背景を持つ人々がアムリタプリを訪れるようになりました。この間、アムリタプリは精神的および文化的中心地となり、国際的な訪問者やボランティアを受け入れました。^[3]

重要な節目の一つは、2002年にアムリタ・ヴィシュワ・ヴィディヤピータム（アムリタ大学）が設立されたことです。同大学は、現代の科学的知識と技術的進歩を精神的知恵と統合することに重点を置いたトップクラスの研究大学です。アムリタプリ・キャンパスは、同大学の最初のキャンパスの一つで、アシュラムの近くに高等教育を提供するために設立されました。アムリタプリ・キャンパスは、アマの人道的使命と密接に結びついており、その設立は同大学の発展における極めて重要な瞬間でした。同キャンパスは工学プログラムから始まり、急速に拡大し、科学、人文科学、社会科学の部門を含むようになりました。アムリタ大学の基盤は、教育は個人の変革と社会の向上のためのツールであるというアマの信念に根ざしています。設立以来、アムリタプリ・キャンパスは大幅な成長を遂げ、小さな研究所から世界クラスの大学へと進化しました。^[8]

2004年のインド洋津波は、震源地に近いケーララ州南岸に位置するアムリタプリに大きな影響を及ぼした。2004年12月26日、大規模な海底地震がインド洋全域で一連の壊滅的な津波を引き起こし、アムリタプリを含む多くの沿岸地域で広範囲にわたる破壊と人命の損失をもたらした。水が最初にアシュラムを襲ったとき、アンマはダルシャンを行っていた。海面は再び水面から3メートルまで上昇し、アシュラムの1階の部屋は20分間水没した。近くの村は大きな被害を受け、多くの家が破壊された。アシュラムの周辺地域は大規模な洪水に見舞われ、地元の住民の大部分、特に近くの沿岸村に住む漁村が避難を余儀なくされた。^[9]

津波の余波の中で、アンマは自らアシュラムの災害対応を指揮しました。彼女はアシュラムの住人、ボランティア、信者を動員し、被災地に即時の救援と長期的な復興を提供しました。数時間のうちに、アシュラムは困っている人々を助けるために救援チームを組織しました。近くの被災地域の村人たちは、アシュラムとアムリタ大学のキャンパスに宿泊しました。人々を内陸の奥地へ、背水を越えて運ぶための船の手配も行われました。避難民には食料、衣類、医療、避難所が提供されました。

アムリタプリは災害救援活動の中心地となり、アシュラムの人道組織であるエンブレイシング・ザ・ワールドが大規模な救援活動を調整した。当面の救援に加え、アシュラムは避難民のための住宅、学校、医療施設の建設など、長期的な復興計画を実行した。ケーララ州、タミル・ナードゥ州、およびインドとスリランカのその他の被災地域では、アシュラムによって何千もの住宅が再建された。

津波を受けて、川を渡る際の利便性を高めるため、2005年から2006年にかけてアムリタ・セトゥ歩行者橋が建設された。この橋は2006年12月にインドの元大統領アブドゥル・カラム氏によって開通された^。[10]

このアシュラムは、アシュラムの慈善医療活動の一環であり、何千人もの困窮者に手頃な料金、あるいは無料で高品質の医療サービスを提供していることで有名なアムリタ病院（コーチとファリダバードに所在）と密接な関係にあります。現在、アムリタ病院はインド全土で最大規模の病院の 1 つです。

技術革新は、アムリタプリの社会貢献のもう一つの側面となりました。このアシュラムは、アムリタ大学を通じて、持続可能な開発、災害管理、社会貢献のための人工知能などの分野で研究活動を主導してきました。これは、人類の向上のために科学と精神性が手を取り合って機能する世界というアンマのビジョンと一致しています。

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