アンモン（モルモン書の宣教師）

モルモン書では、アンモン（/ ˈ æ m ə n /）^[1]は、著名なニーファイ人の宣教師であり、モーサヤ王の息子です。彼は当初教会に反対していましたが、兄弟や息子アルマとともに奇跡的に改宗しました。改宗後、彼はレーマン人への伝道活動に従事し、ラモーナイとその民を改宗させました。

モルモン教の弁護者ヒュー・ニブレーは、アンモン（またはアモン）（モーサヤ7：3）は「モルモン書の中で最も一般的な名前」であり、「エジプト帝国（末期に当たるリーハイの時代にパレスチナを包含していた）で最も一般的な名前」であると主張した。^[2]

モーサヤ王の4人の息子の一人として、アンモンは彼の民であるニーファイ人の間で絶大な影響力を持っています。彼は教会を拒絶し、人々を預言者の教えから引き離そうとします。両親の熱心な祈りのおかげで、息子アルマとモーサヤの4人の息子は使徒パウロとよく似た改宗体験をします。道中で天使が現れ、彼らの邪悪さを叱責します。そのショックで息子アルマはしばらく意識を失います。アンモンにどのような影響があったかは書かれていませんが、彼は福音に完全に改宗し、レーマン人への宣教師として奉仕することを望みます。紀元前120年から紀元前76年

アンモンと彼の兄弟たちは、数年間をかけてレーマン人に福音を教えました。^[3]アンモンはまずイシュマエルの地へ向かいました。彼はレーマン人に捕らえられ、彼らの王ラモーナイの前に連れて行かれました。ラモーナイは、アンモンがニーファイ人の地から遠く離れた理由を尋ねました。アンモンがラモーナイの民の中で暮らしたいと答えると、王は感銘を受け、娘の一人を彼に与えました。アンモンは断りましたが、王の家で召使となり、王の羊の群れの世話をする他の人々を手伝いました。

盗賊が襲撃してくると、アンモンは他の者たちに羊の群れを囲むように指示し、羊が散らばらないようにして盗賊と対決します。仲間の召使たちは、羊の群れを盗賊が手に入れたら自分たちも殺されるだろうと告げます。数で劣勢に立たされたアンモンは盗賊に襲われます。遠くから投石器で数人を殺し、その後、襲い掛かってくる盗賊の腕を白兵戦で切り落とします。^[4]アンモンが王の羊の群れを守ったことで、召使たちと王は彼が神に愛されていると確信します。王、王家、そして王国全体が福音に改宗します。^[5]

その後、アンモンのラモーナイに対する愛と尊敬は、レーマン人全体の王であるラモーナイの父に感銘を与えました。^[6]その結果、レーマン人の王はアンモンの兄弟であるアロンの教えを受け入れ、改宗しました。アンモンの宣教の結果として改宗したレーマン人は、ニーファイ人の地ジェルションに移住した後、名前をアンモンの民に変更するまで、「アンチ・ニーファイ・リーハイ人」と呼ばれていました。彼らは二度と武器を取らないと誓いましたが（そして決してそうしませんでした）、後に2000人の若い戦士が彼らの息子の中から募集されました。

• ウィリアムズ、クライド J. (1992)。「神の御手にある道具：アルマのメッセージ 17-27」。モンテS. ナイマン、チャールズ D. ジュニア テイト (編)。モルモン書：アルマ、御言葉の証。ユタ州プロボ：ブリガム ヤング大学宗教研究センター。pp . 89-105。ISBN 0-8849-4841-2。
• ラーセン、ヴァル（2013）「彼の足跡をたどる：アンモン₁とアンモン₂」、インタープリター：モルモン聖典ジャーナル、3：85–113、2015年12月22日にオリジナルからアーカイブ、 2014年11月15日に取得
• リース、ロバート A. (1977 年 6 月)、「アンモン」、エンサイン

• アイダホ州アモン