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ローマ神話によると、アマタ(/ əˈmeɪtə /、別名パランタ)はラテン人の王ラティヌスの妻であり、二人の唯一の子供ラウィニアの母親であった。ウェルギリウスの『アエネイス』では、アエネアスとトゥルヌスがどちらがラウィニアと結婚するかを巡って争っている最中に、彼女は自殺する。
アイネイアスがラウィニアに求婚すると、アマタは反対する。なぜなら、ラウィニアはすでにルトゥリア人の王トゥルヌスと婚約していたからである。アマタは娘を森に隠し、他のラテン人の女性たちを巻き込んで、二人の間に戦争を起こさせようとする。トゥルヌスとその同盟者であるエトルリア人の指導者メゼンティウスは、アルカディアからのペラスゴイ人入植者と、都市の創設者であるアルカディア人のエヴァンデル・オブ・パレーネ率いるパランティウムのイタリック人の助けを受けたアイネイアスに敗れる。この紛争の物語は、ウェルギリウスの『アエネイス』第七巻の大部分を占めている。アマタはトゥルヌスが戦死したと信じ、首を吊って自殺する。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
ダンテ・アリギエーリの『煉獄篇』第17歌では、アマタ(プロクネとハマンと共に)は、憤怒の罪の3人の典型例の1人である。ダンテは、悲しみに暮れるラヴィニアが、自殺によってもたらされた悲しみについて母アマタを責めている様子を想像している。ダンテと『煉獄篇』におけるアマタの描写の間には類似点が指摘されている。フィレンツェからの追放と黒ゲルフ派の支配の後、ダンテはアマタが経験したのと同じ自己非難を経験し、それが彼女の自殺につながったのかもしれない。[ 4 ]