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Alieu Ebrima Cham Joof (1924年10月22日 - 2011年4月2日) は、一般にCham JoofまたはAlhaji Cham Joof (ペンネーム: Alh. AE Cham Joof) として知られるガンビアの歴史家、政治家、作家、労働組合員、放送局員、ラジオ番組ディレクター、スカウトマスター、汎アフリカ主義者、講師、コラムニスト、活動家、アフリカ民族主義者であり、植民地時代にガンビアの独立を主張した。[ 1 ] [ 2 ]
チャム・ジョーフは、1924年10月22日、ガンビアの首都バンジュール（現バサースト）のグリフィス通り（ハーフダイ）7番地で生まれた。彼はセレール族とウォロフ族の血を引いていた。彼はエブリマ・ジョーフ（1887年 - 1949年）とアジ・アンナ・サンバ（1896年 - 1977年4月9日）の3番目の子供で長男だった。父方（ジョーフ家）では、シネとサロウムのジョーフ[ 3 ]王朝とジョロフのンジェ[ 4 ]王朝の子孫だった。母方では、彼は19世紀のセネガンビアのジハード主義者で、マバ・ディアク・バの軍事戦略家兼顧問であり、彼の軍隊の指揮官の一人であったタフシル・サ・ロリー・ジャブー・サンバの大甥にあたる。[ 2 ]チャム・ジョーフは、ガンビアの弁護士アルハジ・バイ・モディ・ジョーフの兄である。[ 5 ]
チャム・ジョーフは12歳の誕生日の直前に学校に通い始めました。1935年に聖マリア教会付属の司祭館に入学しました。最初のキーステージを修了すると、ジョン・コリー・フェイ牧師（通称JCフェイ牧師）の指導の下、聖マリア・キングス・スクール（聖マリア・アングリカン・スクール）に進みました。1940年までそこにいました。スタンダード4試験に合格すると、アルハジ・ケバ・コンテ、M・L・ドラメ、マイケル・バルデなどの著名なガンビアの政治家と共に、聖オーガスティン高校（現在の聖オーガスティン中等学校）に進みました。[ 1 ] チャム・ジョーフは熱心なサッカー選手でした。聖オーガスティン高校在学中、学校のゴールキーパーに選ばれました。彼の好きな科目は歴史と宗教研究でした。彼は第二次世界大戦の終結と重なる1945年に学校を卒業しました。学校を卒業後、彼はCFAO （Compagnie Française de l'Afrique Occidentale）に就職し、1962年まで商業事務員として勤務した。[ 1 ]
チャム・ジョーフは「ガンビアのスカウト運動の重鎮」と呼ばれています。彼はウルフ・カブ・スカウトから成長し、1938年から2005年にガンビア全国スカウト評議会の会長として引退するまで運動に尽力しました。チャム・ジョーフはガンビアのスカウトの歴史について幅広く執筆しました。[ 1 ] 1943年、彼はマリへ旅行するボーイスカウトのガンビア派遣団のリーダーに任命されました。[ 6 ] 1946年から1952年まで、チャム・ジョーフはアシスタント・スカウトマスターに任命されました。彼は第5バサースト（現在のバンジュール）の創設者であり、初代グループ・スカウトマスターでした。 [ 6 ] 1940年代後半、チャム・ジョーフはガンビアのスカウト運動を代表して、ロンドンでジョージ6世国王の前でスピーチを行いました。チャム・ジョーフは、1954年にイギリスのギルウェル・パークにある国際スカウト指導者養成センターで行われた式典で、チーフスカウトからウッドバッジを授与された最初のガンビア人スカウトでした。スカウト活動中に、1953年6月に行われたエリザベス2世女王の戴冠式で、ガンビアスカウト評議会から青少年代表に任命されました。[ 1 ] [ 6 ] 1957年、チャム・ジョーフは、イギリスのバーミンガムのサットン・コールドフィールドで開催された世界スカウトジャンボリーのガンビア派遣団のリーダーに選ばれました。[ 1 ]ウルフカブスカウトとして育ち、スカウトマスター、訓練担当コミッショナー、ガンビアスカウト評議会会長になったチャム・ジョーフは、Foroyaa Panoramaとの珍しいインタビューで次のように述べています。
J. C フェイ牧師とIM ガルバ・ジャフンパの指導の下、チャム・ジョーフは政界入りし、1954 年に対立候補のポール・ンジーを破り、バンジュール中央のソルジャータウン区の町議会議員に選出された。最初の任期が終わると、チャム・ジョーフは 1958 年に再び無投票で立候補した。議会では、植民地チーム議長 (地方自治省の物理的計画ユニットに相当)、公園、オープンスペース、墓地委員会の議長など、いくつかの役職を歴任した。1961 年までに、エリザベス2 世女王のガンビア訪問の王室訪問委員会のメンバーに任命された。1962 年までに、彼の 2 回目の議員任期が終了した。著名な議員であったが、チャム・ジョーフの政治における大きな転機は 1960 年にガンビア民主党(GDP)の社会書記に選出されたことであった。 [ 1 ] GDP（旧ガンビア会議党）は、1951年2月にバンジュールのアレン通りにあった当時の情報局でJ.C.フェイ牧師によって設立されたガンビア初の政党である。[ 1 ] [ 7 ] [ 8 ]チャム・ジョーフが党の創設以来のメンバーであった同党の社会書記に任命されたことで、彼の政治キャリアは加速し、ガンビアで著名な公的人物となった。[ 1 ]
政治活動中、チャム・ジョーフはガンビアのイギリス植民地政府に対する一連の運動を展開した。こうした運動は、ガンビアを植民地支配から独立させることを目的としていた。これは、1957年にガーナが独立を認められた後に使命となった。 [ 1 ] 1958年、チャム・ジョーフと彼の政治的仲間は、政治指導者や首長を含む全党委員会を結成した。その目的は、自治と国の政治的方向性を決定することであった。委員会が「今すぐ自治を」というスローガンを掲げた包括的な憲法を起草するのに18か月かかった。最終的に、彼らがイギリス総督を通じて植民地大臣（アラン・レノックス・ボイド）に憲法を提出したとき、彼らの提案のほぼ75%が却下された。彼らの憲法の却下は、1959年の「パンとバターのデモ」のきっかけとなった。[ 1 ] [ 9 ] [ 10 ]
イギリス植民地政府がガンビアの独立を認めなかったため、チャム・ジョーフはアルビオン・プレイス（現在のバンジュールのフリーダム・レーン）にある家族の住居前でデモ前の集会を組織した。彼と仲間たちは、植民地大臣（アラン・レノックス・ボイド）がガンビアを日帰りで訪問中（1959年6月2日）だが、「スケジュールがタイト」であることを理由に、彼らの要求に応じることを拒否したことを事前に知っていた。[ 1 ]そこで彼らは、この訪問に合わせて集会を組織した。チャム・ジョーフは人々や仲間たちに、植民地当局が彼らの提案を拒否し、植民地大臣が彼らに会うことを拒否していることを伝え、希望者は政府庁舎への行進に参加して自治を要求することができると伝えた。デモ参加者たちが政府庁舎付近に入ると、「我々は権利と正義を求める」と叫び始めた。一般市民の一人が「パンとバターが欲しい」と叫び始め、それが皆に真似され、こうして「パンとバター」運動が始まった。この出来事はガンビアでは「パンとバターデモ」として広く知られている。[ 9 ]
チャム・ジョーフとその仲間は植民地大臣との面会を拒否され、イギリス軍部隊は非武装のデモ参加者を殴打し、催涙ガスを使ってバンジュールの総督官邸への立ち入りを阻止するよう命じられた。[ 1 ]デモ参加者は反抗的で、大臣との面会を要求した。その最中、ファーガソン警視は秘書のクラーク嬢に「総督官邸付近で目撃された者は誰でも裁判にかけられ、5年間投獄される」という内容の権利法をタイプするよう指示した。チャム・ジョーフと彼の仲間数名は「国民を扇動して国の法律に従わないようにした」として起訴された。彼とクリスピン・グレイ・ジョンソン（2008年当時の高等教育大臣クリスピン・グレイ＝ジョンソンとは別人）やMBジョーンズ氏（いずれもアク族）などの仲間は逮捕され、裁判にかけられ、政治犯と呼ばれた。[ 1 ] [ 11 ]
彼らが裁判長に抗議したにもかかわらず、裁判は3か月間続いた。彼らのガンビア人弁護士バンバ・サホは植民地当局に異議を唱え、人権宣言と「集会の自由」を引用し、その結果、司法長官によって彼らは釈放された。[ 1 ]
民主会議同盟（DCA）の後援の下、チャム・ジョーフは1960年の立法評議会選挙でピエール・サール・ンジー（一般にPSンジーとして知られる）と対立したが敗北した。 [ 1 ] 1961年、英国政府はPSンジー（少数派）をガンビアの首相に任命することを決定した。この決定は、PSンジーが少数派であり、評議会における議席数がサー・ダウダ・カイラバ・ジャワラ（後にガンビア初代大統領となる）よりも少なかったため、多くのガンビア有権者の意向に反するものであった。そのため、評議会は解散され、 1961年7月にロンドンのランカスター・ハウスで憲法会議が開催された。[ 1 ]
チャム・ジョーフとその党員は、1962年に支配的な人民進歩党（PPP）に加わり、PPP/DCA同盟を結成した。この新たな政治同盟において、チャム・ジョーフは再びPS・ンジーに対抗したが敗北した。チャム・ジョーフによれば、「PS・ンジーに勝てないことは分かっていた」が、「PS・ンジーが地方に侵入しないように、離反者としての道徳的尊厳を守った」という。[ 1 ] [ 12 ]自治の日付は1962年に決定され、ダウダ・ジャワラが植民地の首相に任命された。[ 1 ] 1964年には、独立の日付を決定するための別の憲法会議がロンドンのマールボロ・ハウスで開催され、すべての政党が代表された。日付は最終的に1965年2月に決定された。1965年2月18日、ガンビアは独立国家となり、英国女王からナイトの称号を授与されたサー・ダウダ・カイラバ・ジャワラが同国の初代大統領となった。[ 1 ]チャム・ジョーフはダウダ・ジャワラの党（PPP）のメンバーであったが、独立前も独立後も、この党の主要な政治家の一人ではなかった。[ 13 ]
チャム・ジョーフの労働組合運動への参加は、1929年にガンビアで最初の労働組合であるバサースト労働組合を結成し、1935年にはガンビア労働組合を結成したアクグループのメンバーであるエドワード・フランシス・スモールに触発されたものでした。植民地時代には賃金統制委員会はありませんでした。ガンビアの労働者は、支払われる低賃金を受け入れるか、仕事を辞めるかのどちらかを選ばなければなりませんでした。これに反対するため、エドワード・フランシスは82日間続く全国ストライキを組織しました。しかし、低賃金と強制課税が1961年まで続いたため、ストライキは全体的な目的を達成しませんでした。 [ 1 ] 1961年の落花生取引シーズンに、チャム・ジョーフ（特別委員会のメンバー）とガンビア労働者組合の仲間は、日雇い労働者のために全国ストライキを組織しました。ストライキは5日間続きました。当時ガンビア労働組合のリーダーだったモモドゥ・エブリマ・ジャロウ（通称MEジャロウ）は、商工会議所との賃金交渉を任された。商工会議所はジャロウに対し、労働者を説得して職場復帰させれば賃金を支払うと伝えた。労働者たちはバンジュールの「ハーフ・ダイ」にあるキング・ジョージ5世（KGV）運動場に集まり、ジャロウの報告を待った。ジャロウは労働者たちに交渉が成功したことを報告し、職場復帰を求めた。チャム・ジョーフはイギリスの統治を疑い、ジャロウが騙されていると強く信じていた。不満を表明するため、チャム・ジョーフは壇上に上がり、賃金要求が満たされるまで職場復帰しないよう全ての労働者に告げた。ジャロウはウォロフ語でチャム・ジョーフに「お前は国を燃やしている」と言い、チャム・ジョーフは「灰になるまで燃やしてやる…今は積極的な行動が求められている。誰も彼らのために働くつもりはない」と答えた。[ 1 ]
チャム・ジョーフはバンジュールでデモを主導し、会合後、ジャロウは逮捕された。チャム・ジョーフはデモ参加者の群衆を自宅近くに集め、抗議の手紙や嘆願書を作成し、国連を含む国際機関に送付するストライキ委員会を設立した。ジャロウの逮捕を知ったチャム・ジョーフは、支持者をバックル通りの警察署に連れて行き、彼の即時釈放を要求した。彼は商業労働者、公務員、世界青年会議の支持を集めた。ジャロウは釈放された。英国政府は、ガンビアの労働者がデモを支持しているのを見て、シエラレオネの英国政府にガンビア警察を支援するために数名の職員をガンビアに派遣するよう要請した。大規模な部隊の代わりに、2人の委員がガンビアに派遣され、労働組合法を改正し、合同産業評議会を設立するための報告書を作成した。チャム・ジョーフは1960年代初頭に合同産業評議会の議長に任命された。[ 1 ]
1960年代から、チャム・ジョーフはガンビアにおける主要な汎アフリカ主義者の一人として際立っていた。彼は1960年にチュニジアで開催された第1回汎アフリカ青年運動会議と、1961年にタンザニアで開催された第2回会議に出席した。これらの会議で、彼はジュリアス・ニエレレとケネス・カウンダ（後にそれぞれタンザニアとザンビアの初代大統領となる）と出会い、ケネス・カウンダ（彼と同じ飛行機に乗っていた）とアフリカの独立獲得について政治的な議論を行った。[ 1 ]
1963年5月1日にアディスアベバで開催されたアフリカ統一機構（OAU）初の会議において、チャム・ジョーフは加盟国に向けて演説を行い、次のように述べた。
1967年、ガンビア農民養鶏漁業組合の事務総長を務めていたチャム・ジョーフは、バンジュールのアトランティック・ホテルで、労働組合の同僚であるアメリカ労働総同盟のアービング・ブラウンと会った。アレックス・ヘイリーとその一行（ジョージ・シムも同行）にいたチャム・ジョーフの元スカウトがチャム・ジョーフを見かけ、家族から聞かされた古い話に基づいて自分のルーツを探しにガンビアに来たアレックス・ヘイリーに彼を紹介した。彼らは調査を行うためにチャム・ジョーフに協力を求めた。チャム・ジョーフはこの困難な任務に備えるための猶予期間を求めた。彼は友人のME・ジャロウ、AB・サラ、KO・ジャンネの3人を仲間に加えた。4人は調査委員会を設立し、アレックス・ヘイリーの先祖を探す旅に出た。そしてアレックスがアメリカに帰国した後も、彼と絶えず連絡を取り合った。チャム・ジョーフとそのチームはケバ・カンジ・フォファナ（ジュフレのグリオ）について疑問を抱き、この件に詳しいかもしれない評判の良い口承歴史家を含むガンビア人数名にインタビューすることにした。アレックスがガンビアを訪れたとき、彼はいくつかの条件を提示し、その中には当初決定されていたタイトルからタイトルを変更することや作品をドラマ化することが含まれていた。『ルーツ：あるアメリカ人家族の物語』はフィクションとなる。[ 15 ]アレックス・ヘイリーのルーツと彼自身の家族の歴史に基づいたテレビ番組は、エリザベス・ショーン・ミルズなどの系図学者によって異議を唱えられ、数年にわたって論争の的となっている。[ 16 ]
1994年にヤヒヤ・ジャメ大統領（ガンビア大統領）が軍事クーデターで権力を掌握した後、レンリー・ピーターズ博士、デイダ・ヒダラ、ソロモン・ティレワ・ジョンソン司教など、ガンビアの政治家や著名人が国家諮問委員会のメンバーに任命され、その任務は迅速かつ円滑な民主的統治への復帰を確実にすることであった。チャム・ジョーフはこれらの政治家の一人に選出された。[ 18 ] [ 6 ]チャム・ジョーフは多くの時間を著書や原稿に費やしたが、ガンビアの若い世代の政治家にとって貴重な情報源となった。[ 13 ]ガンビアのジャーナリストの中には、ヤヒヤ・ジャメ大統領がこの委員会の報告書や勧告に従わなかったことを批判する者もおり、ジャメ大統領はこの委員会を、政権に体面、正当性、信頼をもたらすためだけに設立したと報じられている。[ 18 ]
2002年、チャムは国民議会の議事録作成部門の設立に尽力した。同年、彼は国際紛争解決委員会の委員に任命された。[ 1 ]
チャム・ジョーフは1968年にフリーランスの放送員としてラジオ・ガンビアに入社した。 [ 6 ]ラジオ・ガンビア在籍中、彼は番組ディレクターに任命され、アルハジ・アサン・ンジエ、アルハジ・マンスール・ンジエなどのベテラン司会者と共に「チョサニ・セネガンビア」（セネガンビアの歴史）というラジオ番組を主導した。この事前録音番組は、ラジオ・ガンビアとラジオ・セネガルの共同作業であった。両ラジオ局は、ガンビアとセネガルのリスナーが同時に聴けるように、番組を同時刻に生放送するよう計画した。チャム・ジョーフと彼のジャーナリストチームは、ガンビアとセネガル中を旅し、長老たちにインタビューしてセネガンビアの歴史を語った。多くの場合、セネガルの歴史家がラジオ・ガンビアのスタジオに生出演し、その逆もあった。[ 19 ] [ 20 ]チャム・ジョーフはセネガンビアの文化と現地語の復興を提唱し、1974年には現地語部門の責任者に任命された。彼は1982年に放送業界から引退した。[ 6 ]
1998年8月22日にバンジュールの街路名が変更される前、この都市を植民地時代の過去から切り離そうとする試みとして[ 21 ]、チャム・ジョーフはバンジュールの街路の歴史、関連する街路に住んでいた著名な家族、彼らの歴史的記述、そしてセネガンビアの歴史における彼らの重要性について意見を求められた[ 22 ] 。
晩年、チャム・ジョーフはガンビア大学で非常勤の歴史講師となった。その後、大学生たちは彼の自宅へ講義を受けに訪れた。彼はまた、ガンビアとセネガンビアの歴史に関する書籍や原稿を数冊執筆している。[ 1 ]
チャム・ジョーフの原稿の多くは未発表であったが、彼と交流のあった学者、特にセネガンビア史を研究するアフリカ、ヨーロッパ、アメリカの学者によって引用された。[ 13 ]チャム・ジョーフの著作には以下のようなものがある。
チャム・ジョーフは、ザ・ポイント新聞とウィークエンド・オブザーバー紙の「歴史コーナー」（デイリー・オブザーバー紙の週末版）のレギュラーコラムニスト兼寄稿者でした。彼は1993年にこのコラム（歴史コーナー）を「開拓」し、後にデイリー・オブザーバー紙のハッソウム・シーセイに引き継ぐよう依頼しました。シーセイは1996年にこのコラムを引き継ぎました。[ 22 ]チャム・ジョーフのコラムには次のようなものがあります。
チャム・ジョーフは2011年4月2日、87歳の誕生日の直前に、ガンビアのバカウにある自宅で亡くなった。 [ 8 ]デイリー・オブザーバー紙のハッソウム・シーセイは、チャム・ジョーフへの追悼として次のように述べた。
ハワード大学のスレイマン・S・ニャン教授は次のように述べた。
ザ・ポイント紙のモモドゥ・ジャメ氏は、次のように追悼の意を表した。
ガンビアが独立した当時、チャム・ジョーフはサー・ジャワラ内閣やガンビア議会において、有力な人物の一人ではなかった。しかし、ガンビアの歴史を広い視野で見れば、ヤヒヤ・ジャメ大統領の16年間の政権において、チャム・ジョーフは、認められるか否かにかかわらず、国を運営する若い世代のガンビア政治家にとって有益な情報源として機能していたと、今になって振り返って記すことができる。彼のこうした功績は、20世紀および21世紀のガンビアの政治家や社会活動家に関する修士論文や博士論文を執筆する研究者によって明らかにされるだろう。
チャム・ジョーフは、ガンビアとセネガンビア全般（セネガルとガンビア）の歴史に関する数冊の本や原稿、そしてガンビア国内の文化発展に関する遺産を残しました。生前、彼はガンビア国立公文書館（国立記録サービス）にいくつかの文書を寄贈し、そこで会長を務めました。彼はまた哲学者でもあり、「社会意識」と歴史に根ざした多くのことわざを残しました。[ 6 ] [ 13 ] [ 29 ]チャム・ジョーフは、ガンビアの独立達成のために尽力した植民地時代のガンビアの主要な民族主義者の一人と見なされています。[ 30 ]彼は、すべてのガンビア人に参政権を導入するために闘い、憲法改正によって英国政府にその考えを受け入れさせたガンビアの主要な政治家の一人でした。[ 1 ] [ 30 ] [ 31 ]チャム・ジョーフは独立前も独立後も人民進歩党の主要人物の一人ではなかったが、同国への彼の長年にわたる政治的、歴史的、文化的貢献は高く評価されている。[ 13 ] [ 21 ]
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