ダスト（ヒズ・ダーク・マテリアルズ）

フィリップ・プルマンの 『暗黒物質』と『ダストの書』 三部作では、ダストまたは ルサコフ粒子は意識と関連した粒子であり、物語に欠かせないものである。これらの三部作の舞台となる多元宇宙では、ダストは特に思春期以降、意識に引きつけられる。シリーズ内の教会はダストを原罪と関連づけ、その終焉を求めている。プルマンはインタビューでダストを「意識のアナロジーであり、意識は人間が持つこの並外れた性質である」と表現した。^[2]

アンマリー・バードはプルマンの「塵」という概念を「人類に対する神の審判に触発された人間の肉体の慣習的な比喩」と結び付けている。^[1]彼女は児童文学教育誌に寄稿し、最初の三部作はジョン・ミルトンの『失楽園』の「暗黒物質」という比喩を「善と悪、精神と物質という宗教的二元論の基礎を形成する概念的対立が共存する『物質』」へと発展させたと示唆している。^[1]

一方、ウィリアム・A・オラムは、プルマンはミルトンに倣って「物質」を本質的に善であると表現していると主張している。 ^[3]プルマンにとって、倫理的に反対なのは「空虚」であり、それは「悪」であると彼は言う。^[3]オラムによると、塵は物質の完全な具現化であり、「物質の中で塵は意識を持つようになる」からである。[ ^{3]オラムは、} 『琥珀の望遠鏡』の天使バルタモスが塵の起源を説明する次の一節を、 『失楽園』第5巻でサタンが意識を持つようになったときの話と比較している。^[3]

「『塵』とは、物質が自分自身を理解し始めたときに起こることの名称に過ぎません。物質は物質を愛します。物質は自分自身についてもっと知ろうとし、塵が形成されます。最初の天使は塵から凝縮され、権威はすべての最初のものでした。」^[4]

民俗学とファンタジーの研究家ウィリアム・グレイは著書『ファンタジー、神話、そして真実の尺度』の中で、プルマンのダストとCSルイスのペレランドラの描写、特に「大舞踏」の箇所で「ダスト」が「中心にある」と「そこからすべての世界と、世界ではない物体が作られる」と描写されていることに類似点があると指摘している。^{[5] [6]}しかし、プルマンのCSルイスに対する自己位置づけを探る神話誌の記事で、マレク・オジェヴィッツとダニエル・ヘイデは、プルマンが死を克服するルイスの救済物語を覆していると指摘している。^[5]ルイスの登場人物は「本当のナルニア」に入ると肉体を持って永遠に生きるとされているが、『琥珀の望遠鏡』では「プルマンの幽霊たちは『汝は塵であり、塵に還る』という唯物論的な転覆で、自分たちが『夜、星の光、空気に変わっていく』ことに気付き、驚いて笑う。」^[5]

『ノーザン ライツ』では、アスリエル卿が「ダスト」という言葉の由来が、ライラの世界における聖書の少し変わったバージョンの一節にあることを明かしています。

「あなたは顔に汗してパンを食べ、ついに土に帰る。あなたは土から取られたのだから。あなたは塵だから塵に帰るのだ。」— 創世記 3:19

ダストは以前（ライラ・ベラクアの宇宙では）「ルサコフ粒子」として知られており、発見者のボリス・ミハイロヴィッチ・ルサコフにちなんで名付けられました。ルサコフはダストの発見以前に、意識を可能にする宇宙に浸透する場を発見しました。その存在は次のように予測されていました。

「ルサコフ場の存在は関連する粒子の存在を意味する」^[9]

私たちの宇宙では、メアリー・マローンが暗黒物質を研究しており、それを「影」または「影粒子」と呼んでいます。^[10]「影」という名前は、同僚のオリバー・ペインがプラトンの洞窟の寓話[ ^{11]の第4章の}「壁の影」に関連してこの粒子に付けました。彼女が検出器とインターフェースして影と通信すると、それらはダストや暗黒物質と同じであることが確認されました。^[a]ダストを直接見ることができるミューレファは、ダストを説明するために、鼻（人間の場合は腕）を左にフリックしながら「スラフ」という言葉を使います。

『His Dark Materials 』のマルチバースでは、登場人物はダストを視覚的に認識している。学者のアマンダ・M・グリーンウェルは「どの登場人物もダストに触れたり、味わったり、聞いたり、嗅いだりしたことはない」と述べている。 ^[8]人間の目はダストを肉眼で見ることはできないが、複数の登場人物はそれを「見る」ことに成功している。^[8]

ダストを見て解釈しようとする、あるいは他の視覚的表現の中にダストの証拠を見て評価しようとする試みが、三部作全体の動きを牽引している。これは、プルマンの作品が視覚的リテラシーの調査を用いる限りにおいて、主に人間の主体が周囲の世界を認識する方法に焦点が当てられていることを示唆している。^[8]

オーロラの冒頭で、アスリエル卿はダストを見た数少ない人物の一人だが、それは「特別に用意された新しい乳剤」で撮影された「フォトグラム」の助けを借りただけだった。^{[7] [8]}彼はジョーダン大学の学者たちにスライドショーを見せ、ダストが「光る粒子の泉」であることを明らかにした。^{[7] [8]プルマン自身も、アスリエルが使用する「投影ランタン」は、彼自身の祖父の}魔法のランタンの子供時代の記憶に基づいていると述べている。^[8]

ダストが『ノーザンライツ』で初めて言及されたとき、それは何か悪いもののようだった。後になって、ライラと彼女のデーモンであるパンタライモンは、それが良いものであり、生き残るために必要であることを発見した。^[12]アスリエル卿は、ダストは大人にしか集まらず、子供には集まらないことに気づき、ライラはダストの本当の意味を発見する。^{[12]彼女の世界では、教会はダストを「}原罪」と呼んでいる。ダストは、アダムとイブが善悪を知る木の実を食べた時に始まった。^[12]プルマンの世界で、ダストは「意識と知識と知恵」であり、子供たちがまだ持っていないもので、教導職にある者を除くすべての人にとって良い力である。^[12]

塵は、生物が自らを意識するようになったときに誕生した。しかし、塵は、車輪と木から採れる油があるように、それを強化して安全にするためのフィードバック システムを必要とした。そのようなものがなければ、塵はすべて消えてしまうだろう。思考、想像力、感情はすべて枯れて吹き飛ばされ、野蛮な自動性だけが残る。そして、生命が自らを意識するその短い期間は、明るく燃えていた何十億もの世界すべてでろうそくのように消えてしまうだろう。

— 琥珀の望遠鏡^{[13] ：第34章}

塵は意識によって形成された物体に引き寄せられ、特殊な写真乳剤で見ることができる。^[要出典]特に成熟した意識に引き寄せられる。リラの世界の人間の場合、これは彼らのデーモンの形が固定されたときに起こる。ミューレファの場合、これは青年が車輪を使い始めるときに起こる。塵は人間とデーモンを結びつけるものでもある。^{[10]子供とデーモンの絆が切断された場合（}インターシジョンなどにより）、子供とデーモンの両方が最終的に死ぬ。塵が人に定着した後（つまり、青年期の後）に分離が発生した場合、人は生命のない殻になる。

『琥珀の望遠鏡』では、ウィルとライラは「ダストがなければ、人々は生き残れない」ということを知る。^[12]

ダストは『His Dark Materials』と『The Book of Dust』で示されているように、アレシオメーターの使用を含むいくつかの方法で人間とコミュニケーションをとることができます。メアリー・マローンは、検出器と組み合わせると、タイプされた質問でダストと通信できるコンピュータープログラムを構築することができます。後にメアリーは易経占いを使用し、ライラはそれがダストと通信する方法であることを確認します。^[b]

アレシオメーターは、どんな質問にも答えられる真実を告げる装置である。この言葉はギリシャ語のアレテイア（真実）^[14]とメトロン（測定）に由来する。ライラの世界では、6つのアレシオメーターが作られていた。シンボルリーダーとしても知られるアレシオメーターは、36の標準的なシンボルのリングを持っているが、すべて異なっており、例えば、より精巧な装飾が施されているものもある。本の中では、ライラ・ベラクア、ハンナ・レルフ、フラ・パベルなどによって、いくつかのアレシオメーターが読み上げられている。

アレシオメーターの縁にある各シンボルには、複数の意味レベルがあります。たとえば、錨は不動、希望、海、またはその他の解釈を意味します。質問を表現するには、3 つの調整可能なレバーをシンボルに向け、読み手は各シンボルの意味レベルを頭の中で保持する必要があります。ダストに敏感な合金で作られた 4 番目のレバーが回転し、さまざまなシンボルに止まって答えを出します。特定のシンボルに止まった回数は、意図された意味レベルを示します。

『ラ・ベル・ソヴァージュ』では、アレシオメーターはもう作れないと言われている。アレシオメーターは希少金属を特殊な処理にかけることで作られるが、その処理に関する知識は失われているからである。オックスフォードの図書館にはアレシオメーターが 1 台あり、ハンナ・レルフが読んでいる。他の大学にも 1 台はあるが、1 台が行方不明になっている。教導権が 1 台を盗もうとした後、その行為に反対する秘密結社がそれを入手し、レルフに渡して自分たちに代わって使わせている。行方不明のアレシオメーターは、ジェラード・ボンネヴィルのバックパックの中からマルコム・ポルステッドが見つけ、ジョーダン大学の学長に保管のために渡された。『ノーザン・ライツ』では、このアレシオメーターが学長からライラに渡され、ライラはそれを直感的に読むことができる。物語のその時点では、他に 2 台のアレシオメーターしか生き残っていないことが知られている。

本の中では、ダストは意識が生まれたときに存在し始めました。ダストは意識によって創造されただけでなく、意識があることによっても生まれました。時折、ダストは天使に凝縮されます。これらの最初の天使はオーソリティと呼ばれ、その後凝縮したすべての天使に、自分が多元宇宙の創造主であると告げました。三部作では、天使はダストの凝縮から形成されます。これらの天使は、それが彼らに期待されているので、翼のある人間のようにのみ表示されます。実際には、彼らは「建築」に似た、より複雑な形をしています。

書籍の時代より約33,000年前、ダストは人間やミューレファを含む知的種族に変化を促し、よりよい交流を可能にし、より多くの意識を与えました。ミューレファにとって、これは彼らの口承による歴史と種族としての記憶の始まりでした。直接尋ねられたとき、ダストは、これは天国での戦争に対する復讐のために反乱天使によって行われたと述べています。^[c]

『His Dark Materials』の始まりの300年前、チッタガッツェの科学者たちは、世界間を移動できるサトルナイフを開発していました。しかし、探検家たちは世界間の構造の切れ目を閉じることに細心の注意を払っていなかったため、ダストはこれらの窓の割れ目から宇宙間の空間に失われました。当時、ミューレファは、受粉をダストに頼っている木々が、種子をあまり生み出さなくなっていることに気づきました。

• 塵の書
• デーモン（ヒズ・ダーク・マテリアルズ）
• 暗黒物質
• 意識

• YouTube の Attic Philosophy による His Dark Materials の塵と汎心論