アルバート・エックハウト

アルベルト・エックハウト（1610年頃 - 1665年）は、オランダの肖像画家および静物画家である。エックハウトはアルベルト・エックハウトとマリーエン・ルーレフスの息子で、フローニンゲンで生まれたが、画家としての訓練や初期の経歴は不明である。彼の作品とされる作品の大半は署名がない。エックハウトは新世界の風景を描いた最初のヨーロッパ人画家の一人である。彼はブラジル総督ナッサウ＝ジーゲン公ヨハン・マウリッツの随行員であり、画家仲間のフランス・ポストとともにオランダ領ブラジルへ行き、その国の風景、住民、動植物を記録させた。^{[1]エックハウトはブラジルの果物や野菜の}静物画でも有名である。彼の絵画は家庭の装飾を目的としていた。^[2]

エックハウトはオランダ領ブラジルに到着すると、その地域の人々、植物、動物に焦点を当てた。彼はブラジルの住民の等身大の民族誌的表現を8点、静物画を12点、踊る先住民の大きな作品を描いた。1641年から1643年の間にマウリッツのために制作されたこれらの民族誌的作品は、その後マウリッツの従兄弟であるデンマーク王フレゼリク3世に贈られ、現在もコペンハーゲンに所蔵されている。彼の作品は、ブラジルの先住民であるトゥピ族とタプヤ族の最初の写実的な画像と言われている。アレクサンダー・フォン・フンボルトは1827年に、ブラジル皇帝ドン・ペドロ2世は1876年にこれらの絵画を見て、両者とも作品を熱烈に賞賛した。^[3]

タプヤ族を描く際、彼は背景に様々な植物、前景に土着の動物や爬虫類を描くことで、できるだけ正確に描くことを目標とした。彼の民族誌作品の一つに、落ち着いた様子のタプヤ族の女性があり、彼女は人間の手を持ち、籠の中に人間の足を持っている。これは、アメリカ先住民が人食いをしていたというヨーロッパ人の固定観念を反映している。 [ ^4]エックハウトのタプヤ族女性のイメージは、彼の別の絵画「 タプヤ族の踊り」と響き合っている。これは、特徴的なキノコのような髪型、槍投げ（アトラトル）と戦棍棒を持った8人のタプヤ族インディアンが踊るダンスを描いたもので、壮観な戦いの踊りの儀式を描いている。^[5]これらの絵は、ヨーロッパ人がブラジル先住民に対して抱いていた固定観念と一致していた。^[4]

エックハウトのアフリカ人男性と女性を描いた絵画は、当時の観客であるマウリッツとその宮廷に対し、貿易、贈答、政治的同盟といった多層的な言語を語りかけている。^[4]これらの絵画は、17世紀にオランダ人が最も多くの商業的接触を征服したアフリカの地域、ギニアとアンゴラに関連している。この時期、オランダ西インド会社の軍隊は西アフリカ沿岸のこの2つの地域に砦を築いていた。オランダ人はブラジルの砂糖農園で奴隷労働させる黒人アフリカ人の確実な供給源を必要としていたからである。

彼が描いた黒人女性の絵には、ヤシの木とパパイヤの木がある海岸に立つ人物が描かれている。アメリカ・インディアンは海岸沿いで魚釣りをしており、船は水平線上に浮かんでいる。この絵では、女性は孔雀の羽のついた帽子をかぶり、腰の帯に小さな白い粘土製のパイプを差し込んでいる。彼女の横にいる裸の少年はおそらく彼女の息子だが、子供の肌の色は女性の肌の色よりも数トーン明るい。彼女の首の周りにカーブしている白い真珠の二重ロープと赤い珊瑚のビーズは彼女の胸を露わにしている。この絵が強調するセクシュアリティ、多産、繁栄は、トロピカルフルーツで溢れかえった豊穣の角のようなバスケットによって強化されている。^[4]エックハウトの黒人男性の絵を見ると、男性の力強さと男らしさは、彼の筋肉質の外見と彼の左側にあるヤシの木の男根形によって強調されている。^[4]男性は大きなピンク色の貝殻で飾られた儀式用の剣を持っています。足の裏には、象の牙が地面に置かれた貝殻が右側の平面から外側に曲がっています。この男性の唯一の衣服は、アフリカの女性の像と同様に、腰に巻かれた青と白の縞模様の布切れです。

16世紀までに、ムラート（ムラッケンとも呼ばれる）という用語は、ポルトガル、スペイン、およびその植民地領土において、奴隷や混血の人々など、さまざまな人々を肌の色に基づいて分類するために使用されました。^[4]

エックハウトの描いたムラートの男性像では、男性が鑑賞者の方を向いて斜めの姿勢で立っており、武器が見えている。エックハウトは、男性を海岸沿いの風景の中に配置した。背景には、地平線上に3隻のヨーロッパ船が見える、灰色の曇り空が広がっている。男性は砂地に立っており、右側には背の高いサトウキビ畑、左側には大きなパパイヤの木がそびえている。男性の肌は明るい茶色で、エックハウトのアメリカ先住民やアフリカ人の絵よりもずっと明るい。^[4]縮れた暗褐色の髪が抑えきれないほどの輪を頭から生やし、明るい茶色の目が自信に満ちた様子で鑑賞者を見つめている。^[4]

マメルコという用語はブラジルではほとんど使われていないが、ムラートと同様に、マメルコの起源は16世紀にポルトガルがブラジルに植民地を建設した際に遡ることができる。マメルコの最初の描写は、ハンス・シュターデンのブラジルに関する記述をデ・ブリーが翻訳したものである。^[4]

エックハウトのマメルカの女性を描いた絵には、ブラジル人とヨーロッパ人のハーフが籠を抱えている。エックハウトの絵では、白いドレスを着た女性が片手に花籠を持ち、バランスをとっている。もう片方の手ではドレスを持ち上げ、脚の一部を露出させている。この絵には、ブラジル滞在中にエックハウトが描いた他の絵の特徴が数多く見られる。女性の足元にいる2匹のモルモットは、ブラジルの自然に対する彼の関心を示している。さらに、彼女が手にしている花や周囲の植物は、ブラジルの豊穣さを表現し、そこでの作物の豊作に注目を集めるためのエックハウト流の手法であった。^[6]

絵の中で、女性はまっすぐな視線と遊び心のある表情で、見る者の目を惹きつけている。唇の両端はわずかに上向きになっており、すぐにもっと魅力的な笑顔を見せてくれるだろうと想像している。彼女はネックレスとそれに合うイヤリングで全身を宝石で飾っている。宝石は、真珠とオレンジの花の小枝で飾られた小さな緑の帽子によって引き立てられている。彼女のシンプルだが少ししわのある白いドレスは、この豪華な衣装と見事に調和しているが、その質素さは、肩の刺繍の肩章によって和らげられている。このマメルカのイメージは、コロニーの豊穣さ、さらにはマメルカの母であるトゥピナンバの民族が毎年作る非常に酔わせるカシューナッツの果実酒にも言及している。 ^[4]

2002年、大規模な修復活動により、エックハウトの有名な絵画すべてがブラジルに持ち帰られることになった。1640年代初頭以来、制作国で展示されるのはこれが初めてである。展覧会のタイトルは「アルバート・エックハウト、ブラジルに帰還」。この展覧会は、モーリッツがキャリアの絶頂期に住んでいた街、レシフェに新しく建てられた建物、リカルド・ブレナンド研究所で行われた。この展覧会の静物画のうち8点は、低い視点から見られるように作られており、男性と女性の頭上に掛けられる予定だった。しかし、この時点では、展覧会のキュレーターは、絵画を装飾的なアンサンブルとして掛けようとは考えていなかった。^[2]

• 
  タプイアスのダンス
• 
  ガンガ・ズンバ時代のアフリカの戦士、パルマレスのキロンボのリーダー
• 
  ブラジルのインディアン（タライリウ）の戦士
• 
  伝統的な弓矢とヨーロッパのナイフを持ったブラジルの戦士
• 
  赤ちゃんを抱いたトゥピアンの女性、実のなるバナナの木、そして背景にあるヨーロッパの農園
• 
  実ったパパイヤの木の下で銃と剣を持ったムラートの男性
• 
  コンゴの使者ドン・ミゲル・デ・カストロの肖像画。当初はエックハウトの作と考えられていたが、現在はジャスパーまたはジェロニムス・ベックス兄弟のどちらかが制作したと考えられている。
• 
  ドン・ミゲル・デ・カストロの召使と装飾された箱。もともとはエックハウトの作品と考えられていたが、現在はジャスパー兄弟かジェロニムス・ベックス兄弟のどちらかが制作したと考えられている。
• 
  象牙を持つドン・ミゲル・デ・カストロの召使。元々はエックハウトの作と考えられていたが、現在はジャスパー兄弟かジェロニムス・ベックス兄弟のどちらかが制作したと考えられている。
• 
  スイカ、パイナップル、その他の果物の静物画
• 
  キャッサバのある静物画
• 
  ココナッツのある静物画
• 
  パイナップル、パパイヤ、その他の果物
• 
  カボチャとメロン
• 
  バナナ、グアバ、その他の果物
• 
• 
• 
• 

• 植民地ブラジル
• オランダ系ブラジル人
• オランダ黄金時代の絵画
• フランス・ポスト
• ヨハン・マウリッツ・ファン・ナッソー＝ジーゲン

• ウィキメディア・コモンズのアルバート・エックハウトに関連するメディア
• コペンハーゲンのデンマーク国立博物館の敷地内にあるエックハウト
• エスター・シュロイダー - 美術史家