アコン・リンポチェ

チョジェ・アコン・トゥルク・リンポチェ
2005 年の 65 歳の誕生日のお祝いに出席したアコン・リンポチェ
個人的
生まれる	シェトルプ・アコン・タラップ ( 1939-12-25 )1939年12月25日 ダラク村、リウォチェ、カム、チベット
死亡	2013年10月8日(2013-10-08)（享年73歳） 成都、中国
宗教	チベット仏教
国籍	イギリス
学校	カギュ
系統	カルマ・カギュ派[1]
職業	ラマと医師
シニアポスト
教師	シェチェン・コントゥル・リンポチェ 16代目ギャルワン・カルマパ
生まれ変わり	アコン・ラマ[2]
Webサイト	[1]

チョジェ・アコン・トゥルク・リンポチェ(チベット語: 1939 年 12 月 25 日[ ^{3] [4] [5]} - 2013 年 10 月 8 日) は、チベット仏教カギュ派のトゥルクであり、スコットランドのサムイェ リン僧院、タラ ロクパ セラピー、およびROKPA 国際慈善団体の共同創設者でした。^[2]

チョジェ・アコン・トゥルク・リンポチェは1940年、東チベットのカム地方リウォチェ近郊のダラク村に生まれました。2歳のとき、チャムド近郊のドルマ・ラカン僧院の僧侶で初代アコンの転生者を捜索していた捜索隊に発見されました。この僧院はそれまで転生ラマを僧院長とする伝統に従っていませんでしたが、死が差し迫っていたところを命を救った一族の導師、2代目コントゥル、カルセ・リンポチェから2代目アコン・トゥルクを探すよう命じられました。 2か月後、カルセ・コントゥルは回復し、 10世トゥルンパ・リンポチェとともにパルプンへ出発しようとした時、振り返ってこう言った。「私が恐れ知らずの獅子の玉座に座り、教えと衆生に利益をもたらすために長く生き続けることができたのは、このラマの慈悲によるものです」^[6] 。そこで、ドルマ・ラカンのラマの一団は、16世カルマパに新しいトゥルクの居場所を尋ねる指導を求めた。 4歳の時、この新たな化身はドルマ・ラカンに連れて行かれ、伝統的なトゥルクの訓練とチベット医学を含む教育を受けた。これは、彼の前任者であるカルマ・ミヨが優れた医師とみなされていたためである。^{[7] [8]}彼はまだ10代だったが、僧院の完全な支配権を握り、ドルマ・ラカンが主要な僧院であるツワ・ガンは広大で辺鄙な遊牧民の地域で宗教儀式を執り行い、病人を治療した。彼は後に、トラング・リンポチェやチョギャム・トゥルンパ・リンポチェなどの他の著名なカギュ派のラマとともに、シェチェン僧院の僧院大学に通い、シェチェンのコントゥル・リンポチェからカギュ派とニンマ派の系統の伝授を受けた。 [9]ケンポ・ガンシャルもそこで「狂気の知恵」の道を教えており、彼らは彼から心の伝授を受けた。 [ ^{10 ]}

シェチェン・コントゥルの後、アコンの主な師は16世ギャルワ・カルマパであり、彼は仏教の教師としての彼の活動を奨励し指導し、チベット医学の教師としての資格を与えた。1959年、その年のチベット反乱の余波の中で、彼は20歳でインドへ逃亡した。特に11世チョギャム・トゥルンパ・リンポチェと、後にラマ・イエシェ・ロサル・リンポチェとして知られるようになる弟と共にだった。300人の一行のうち、インドに無事到着したのはわずか13人だった。^[11]この悲惨な旅は、難民の逃亡を阻止しようとしていた中国兵が広範囲に存在したため、大きな迂回を余儀なくされた。旅は長引いたため、目的地からまだ遠いのに食料が尽きてしまった。飢えに苦しみ、全員一致で動物を殺して生計を立てないことに決めた二人は、結局、革の靴やバッグを煮てスープをつくって生き延びなければならなかった。 ^[12]それでも、あらゆる困難を乗り越えて、二人は生き延びた。^[13] 難民キャンプで過ごした後、アコン・リンポチェとトゥルンパ・リンポチェはフレダ・ベディと親しくなった。^[14]フレダは後にシスター・パルモとなり、カルマパ一族のヨーロッパ系の最初の親しい弟子となったことはほぼ間違いない。彼女は二人を自分の家に迎え入れ、後にインド北西部のダルハウジーにあるヤング・ラマ・ホームスクールの運営を二人が手伝うよう手配した。1963年、フレダ・ベディの友人が二人をオックスフォードに送り、^[15]トゥルンパは大学で比較宗教学を学んだ。奨学金を受け取っていたのはトゥルンパだけだったので、アコンはラドクリフ病院で看護助手として働き、自分とトゥルンパ、そしてオックスフォードで彼らに加わったラマ・チメ・トゥルク・リンポチェを支えた。 ^[16]

アコン・リンポチェの活動は国際的な規模で、非常に多岐にわたりましたが、一言で言えば、ダルマ、癒し（チベット医学と心理療法を含む）、そして慈善活動です。

1967年、アコンはトゥルンパ・リンポチェとともにスコットランドにサムイェ・リンを創設した。西洋初の仏教寺院であったため、 8世紀にグル・リンポチェが創設したチベットのサムイェにちなんで名付けられた。現在でもヨーロッパ最大の仏教寺院の一つである。アコン自身は教えることに消極的で、その代わりにチベット仏教の最も偉大な教師や系統の師をサムイェ・リン^[17]やヨーロッパやアフリカにある多くのサテライトセンターに招くことを好んだ。^[18] 1992年以降、何度も母国に帰国できた数少ない海外のラマの一人である彼は、母国で自分の寺院を再建・支援し、あらゆる宗派の寺院や教授学校の復興を促した。^[19]彼はグル・リンポチェの巨大な像を建立し^{[20] 、}四川省シムジのマニ壁の再建を後援した^[21]。彼はまた、文化大革命の当時完全に消滅寸前だった多くの貴重な仏教書や医学書の収集、保存、印刷においても中心人物となった。^{[22] [23]}

アコンは、1974年にその特別な資質を認められ、16世カルマパから「ダルマの王」を意味するチョージェの称号を授けられました。 ^[2]

1992年、彼はケンティン・タイ・シトゥ・リンポチェが発見した予言の手紙を頼りに、カルマパの最新の化身であるウルゲン・ドゥル・ティンレー・ドルジェを探すという任務を受けた。^[24]この捜索で、アコンはタイ・シトゥパの代理人として、シェラブ・タルチンはゴシル・ギャルツァブ・リンポチェの代理人として務めた。 ^[25]ゴシル・ギャルツァブ・リンポチェは、 16世カルマパが帰還するまで血統を守る権限を与えた摂政4人のうちの2人である。カルマパをチベットにおけるカルマパの本拠地であるツルプ僧院に連れて行った後、アコン・リンポチェはチベット全土から人々が参列する即位式を組織することになった。^[26]これは、近代において当局がこれほど著名なラマの即位を許可した初めての機会であった。現地のチベット人を助けるための広範囲な活動と同様に、アコンの優れたネットワーク構築能力なしには不可能だっただろう。^{[27] [28]}カルマパ・ウルゲン・ティンレー・ドルジェは後にこう書いている。「私は彼がその仕事を遂行する唯一の能力を持っていたと思う。彼は誠実さを保ちながら中国当局と直接交渉した。彼はこの点で非常に勇敢であり、中国人は彼を尊敬していたと思う。」^[29]

アコン・リンポチェは、伝統的なチベット医学（TTM）を西洋にもたらした先駆者であり、またタラ・ロクパ療法として知られる新しい形の心理療法や心の訓練を開発した先駆者でもありました。^[30]

タラ・ロクパ・セラピーは、彼の精神的、医学的知識と、精神科医、心理療法士、アートセラピスト、代替療法士を含む多くの生徒のスキルを組み合わせて確立されました。^[31] 10年間のトレーニングは、英国心理療法評議会によって認証されており、アイルランド心理療法評議会とヨーロッパ心理療法協会が要求する基準も満たしています。^[32]アコン・リンポチェは、弟子のクライヴ・ホームズとエディ・アーウィンと共に、「タイガーを飼いならす：日常生活を改善するためのチベットの教え」と題する本を出版しました。 ^[33]この本では、タラ・ロクパ・セラピーで実践されている多くのエクササイズが説明されています。この本は、苦しみの原因を理解し、リラクゼーション、瞑想、自己認識を通じてそれを癒そうとする人々を助けることを目的としています。^[33]

サムイェ・リンには深刻な精神疾患を抱えた人々が集まり、通常の精神修養が受けられない状況に直面し、1989年にアコンはそのような人々のための地域密着型の治療施設「ロスリアン」を設立した。^{[34] [35] [36]}

アコン・リンポチェはチベットとヨーロッパの両方でチベット伝統医学（TTM）の実践を促進した。2004年にロブサン・ドンデン・ソクツァン博士とタムディン・S・ブラッドリー博士とともに、チベット伝統医学の独自の体系を保存し推進することを目的とした英国チベット伝統医学協会（BATTM）を設立した。^[37] 1994年にアコン・リンポチェはチベットで最も著名な伝統医学者であるケンポ・トロル・ツェナムを招聘し、^[38]サムイェ・リンに新設されたタラ伝統チベット医学大学で4年間のプログラムでTTMの基礎を教えることに成功した。^[39]診療所が設立され、英国で「ハーブ医学」としてのチベット医学の法的承認が得られた。チベットでは、ROKPAの支援のもと、彼はTTMクリニックを設立し、600人以上のTTM医師を養成した。その多くは孤児のために設立された学校に通っていた。ROKPAの医師は全員、卒業後少なくとも6年間は自分の村に戻って奉仕することに同意した。彼はさらに、新たな需要によって絶滅の危機に瀕していたチベット医学で使用されるハーブを保護するプログラムを作成し、若い医師3人をエディンバラ王立植物園に連れて行き、園芸学とバイオダイナミックスを学ばせることさえした。 ^{[40] [41] 2009年、アコンはブータンで開催された}第7回国際アジア伝統医学会議で、マントラと祈りを使ったチベット医学の治療法について発表した。^{[42] [43]}

慈善活動の分野では、1980年にリー・ワイラーと彼女の父であるヴィエット・ワイラー博士とともにROKPAインターナショナルを共同設立した。 ^[44] ROKPAはチベット語で「助け」または「友人」を意味する。そのモットーは「助けが必要なところで助ける」である。国際人道組織であるROKPAは主にチベット、ネパール、ジンバブエで活動しているが、それだけではない。ROKPAの慈善活動の目的は、「仏教を促進し、宗派を超えた宗教間の対話と理解を促進する。医療と治療を提供する。教育を提供する。貧困を軽減する」ことである。^{[45] [46]}前の段落で述べたプロジェクトの多くはROKPAを通じて設立されたが、大規模な環境プロジェクト^[47]やチベットのチベット語と文化を保存するための多数のプロジェクトもあった。^[48]ネパールでは、主にホームレスに食事を与え、ストリートチルドレンに家、教育、職業訓練を提供することに重点が置かれました。^[49]ジンバブエと南アフリカでは、ROKPAは1994年以降、特にHIVエイズ危機と政治的混乱によって生活が破壊された人々を助けるために、食糧、職業訓練、セラピー、経済的機会の提供に取り組んできました。^{[50] [51]}

2011 年 8 月、アコン・リンポチェは中国共産党の招待を受け、他の「愛国的チベット人」とともにラサで「チベットの平和的解放」60 周年記念行事に出席しました。アコン・リンポチェは後に、これは個人的にはこれまでで最も困難なことだったと語っています。亡命チベット人コミュニティで激しい論争が巻き起こりましたが、彼の弟子たちは、他者を助けたいという彼の願いを叶えるために彼がどれだけの犠牲を払う覚悟があるかを示すもう一つの例だと感じました。

リンポチェ、アコン・トゥルク（1994年）。E.アーウィンとC.ホームズ（編）。虎を飼いならす：日常生活を向上させるチベットの教え。ザレンドラ出版（1987年出版）。ISBN 0712662200。 （第2版は1994年にライダー社から出版）

リンポチェ、アコン・トゥルク（2005年）。C.ホームズ（編）。バランスの回復：チベットの知恵の共有。ザレンドラ出版。ISBN 0-906181-22-4。

リンポチェ、アコン・トゥルク（2010）。 L. ザンモおよび P. ウートン (編)。限りない慈悲：生き方。ザレンドラ出版。ISBN 9780906181232。

2011年、アコン・トゥルク・リンポチェは、英国内務大臣が英国に感動的で意義深い貢献をした元難民を称える「60年、6人」賞の受賞者に選ばれた。^{[52] [53]}

1993年にラサの障害者学校の顧問に就任。2008年には雲南省サタム仏教協会の宗教顧問に、2009年には青海大学医学部の顧問に任命された。^[54]また、スコットランド国立博物館の顧問も務めた。^[55]

アコン・リンポチェと彼と関係のある人々は、彼がチベットを訪れるたびに彼の命が危険にさらされていることを知っていた。中国政府関係者は彼がダライ・ラマ法王に近すぎると感じており、インド政府は彼と中国との関係を疑っていたからである。^{[56] [57]}最後に出発する前に、アコン・リンポチェは自分の身の回りのことを全て整理し、サムイエ・リンの将来に指導的な役割を果たすであろうすべての人々に助けを求めた。2013年10月8日、アコン・トゥルク・リンポチェが中国の成都で、リンポチェの甥を含む他の2人の僧侶と運転手とともに殺害されたと報じられた。^{[58] [59]}警察によると、3人のチベット人が逮捕され、殺害を実行したことを認めた。^{[60] [61]}犯人らは借金があったと弁護したが、サムイエ・リンは強く反論した。^{[62] [63]}その後、同団体のウェブサイトでは、殺人犯らはアコン・リンポチェからROKPAのさまざまなプロジェクトに配分される資金を奪うつもりだったと報じた。2013年10月11日、アコン・リンポチェの遺体はチベット自治区のドルマ・ラカンで伝統的な火葬と儀式を行うために運ばれることが発表された。^[64] 2013年10月12日、サムイェ・リンは声明を発表し、成都警察が殺人容疑者の1人をトゥデン・グシャ、別名トゥプテン・クンサルと名付けたことを認めた。トゥプテン・クンサルは英国で約5年間過ごし、サムイェ・リンとロンドンの関連センターで宗教的な彫像を制作していた。トゥプテン・クンサルの裁判は2014年8月に行われた。アコンの家族は、犯罪は許されないが仏教は非暴力を推進しているとして死刑判決に対する恩赦を求めた。裁判所は判決を後日に保留した。^{[65] [66]}

2014年5月、オックスフォード大学ウルフソン・カレッジで、リンポチェの生涯と業績を記念する会議が開催された。会議は、チベットで最も尊敬されるラマの一人で、アコン・リンポチェの親しい友人でもあるセルタル・ケンポ、ツルティム・ロドロ・リンポチェが議長を務めた。 ^{[67] [56]}講演者は、長年にわたりさまざまな分野でアコンの活動を続けてきた弟子たちだった。彼の活動は多岐にわたるため、親しい弟子たちでさえ、自分の専門分野以外での彼の活動の範囲を知らなかった人が多かった。会議のさらなる成果として、この活動を詳述した本が出版された。この本は、アコンのお気に入りのスローガンにちなんで名付けられた。「不可能なことだけがやる価値がある - チョジェ・アコン・リンポチェの至高の生涯と活動の回想」^[56] アコン・リンポチェの弟ラマ・イェシェ・ロサル・リンポチェがサムイェ・リンの僧院長として彼の精神的義務を引き継ぎました。ROKPAは中国のチベット地域でのプロジェクトを継続するために帰国することを禁じられましたが、アコン・リンポチェの活動の他の分野は引き続き盛んに行われています。アコン・リンポチェは死の前の手紙で、彼の次の化身の認定をギャルワン・カルマパ・ウルゲン・ティンレー・ドルジェにのみ委ねており、それ以来、彼は何度か彼の化身を特定することを約束しています。^{[68] [69]}

• ウィキメディア・コモンズのアコン・リンポチェに関連するメディア
• アコン・トゥルク・リンポチェ博士のプロフィール
• 師とその組織：アコン・トゥルク・リンポチェ博士
• 元のドルマ ラカン (アコンの僧院) の写真
• カギュ・サムイェ・ゾン・ロンドンのウェブサイトの経歴
• 「チョジェ・アコン・リンポチェ（死亡記事）」。デイリー・テレグラフ。2013年10月10日。2013年10月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年10月10日閲覧。
• ND (上海) (2013年10月12日). 「ある僧侶の殺人（死亡記事）」.エコノミスト. 2013年10月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年10月14日閲覧。
• アコング - 驚くべき人生