アゴスティーノ・チャンペッリ

アゴスティーノ・チャンペッリ（1565年8月29日 - 1630年4月22日）は、バロック時代のイタリアの画家。フィレンツェでサンティ・ディ・ティートに師事し、クレメンス8世の治世下でローマで絵を描いた。サンタ・プラッセデ教会 の『磔刑』とその聖具室の『聖ジョヴァンニ・グアルベルト』、トラステヴェレのサンタ・マリア教会の後陣の聖歌隊席上部の壁の天使、サン・ヴィターレ教会の『聖ヴィターレの石打ち』のフレスコ画とサンタ・ビビエーナの小教会のフレスコ画、サン・ステファノ・ディ・ペーシャの『訪問』などがある。サン・ジョヴァンニ・イン・ラテラーノ大聖堂では、チャンペッリは聖職者用聖具室「サラ・クレメンティーナ」の壁にフレスコ画を描いた。

アゴスティーノ・チャンペッリはフィレンツェで生まれました。彼の幼少期についてはほとんど知られていません。アゴスティーノは、対抗宗教改革の代表的な芸術家であるサンティ・ディ・ティートのスタジオで修行しました。

アゴスティーノは 1585 年にフィレンツェのアカデミア・デル・ディセーニョに入学しました。彼の初期の作品として知られているものには、 1589 年にクリスティーナ・ド・ロレーヌがフィレンツェに入城した際に作られた仮の凱旋門の絵画があります。これらの絵画はサンティとその弟子たちによって制作されました。

フィレンツェでは、アゴスティーノはトルナブオーニ礼拝堂にエステルとアハシュエロスの物語のフレスコ画を描いた。また、アゴスティーノはジェズ修道院でアンドレア・コモディと協力し、イグナティウスの生涯を描いた絵を描いた。この絵は後に1605年にコモディの墓に飾られることになる。

アゴスティーノは、クレメンス8世の在位中にローマを訪れた。そこでアゴスティーノは、サンタ・プラッセデ教会の『磔刑』 、トラステヴェレのサンタ・マリア教会の後陣の壁に天使たち、サント・ステファノ・ディ・ペーシャ教会の『訪問』を描いた。また、フィレンツェのサン・ミケリーノ・ヴィスドミニ教会の『聖母降誕』 、コルシーニ宮殿の旧約聖書をテーマにしたフレスコ画連作も描いた。また、ローマのジェズ教会の聖アンドレア礼拝堂の壁画『聖ステファノの殉教』、天井の『聖なる殉教者たちに囲まれた聖母の栄光』、祭壇画『聖アンドレアの殉教』も描いた。

サンティ・ディ・ティートはアゴスティーノに大きな影響を与え、彼のスタイルに影響を与え、彼が技術を習得するのを助けました。アゴスティーノの人生でもう一つ重要な役割を果たしたのは、アレッサンドロ・デ・メディチです。アレッサンドロはアゴスティーノにとって最も重要なパトロンであり保護者でした。アレッサンドロは、アゴスティーノが1590年から1594年までフィレンツェのフィレンツェアカデミーで学び、1630年までそこに留まった後、1594年にアゴスティーノをローマに連れて行きました。

多くの作品がアレッサンドロとともに制作され、彼の名を冠したサンタ・プラッセデ教会やトラステヴェレ地区のサンタニェーゼ・フオーリ・レ・ムーラ教会で見ることができます。

アゴスティーノはイタリアで多くの芸術作品を制作した。彼の作品でよく知られているのは、『右を向く二人の天使』と『左を向く二人の天使』である。これらの明るく生き生きとした天使のパネルはオイルパステルで描かれ、1600年頃に制作された。これらの絵画は、現在では失われている絵画または祭壇画を構成している。これらの絵画の優雅さは、サンティ・ディ・ティートの継続的な影響を示しており、ローマのサンタ・マリア・デル・ピアント教会にある『トゥールの聖マルティヌスの前に現れるキリスト』などの絵画と比較することができる。これは、教皇レオ11世がチャンペッロに与えた数少ない注文の1つである。同様の天使は、1612年に制作され、ローマのサン・ジョヴァンニ・デイ・フィオレンティーニ教会に展示されている『修道院長の聖アントニオの死』など、チャンペッロの多くの絵画に登場している。天使の顔のタイプは、かつてフィレンツェのコルシーニ宮殿に所蔵されていたチャンペッリ作の『キリストの洗礼』の人物像とも比較できる。

アゴスティーノが制作した他の絵画には、油性パステルで描かれた「ロザリオの聖母」と「受胎告知」があり、どちらも 1600 年頃に制作されました。

チャンペッリは、作品に他の媒体を使用することでも知られています。彼の非常に有名な絵は、ペンとインクとチョークで描かれた「聖ステファノの石打ち」で、チャンペッリがフィレンツェに滞在していた 1580 年代頃に制作されました。この絵は、チャンペッリの作品がいかにシンプルで直接的な宗教芸術であったかを示す素晴らしい例です。

チャンペリはルネットも制作しており、そのうちの 1 つは礼拝堂の装飾でした。ルネットには、音楽を奏でる天使と、脇にいる天使たちとともに無原罪懐胎のシンボルを運ぶ天使が描かれています。この制作に使用された媒体はペン、インク、チョークによるウォッシュで、1615 年頃にローマで制作されました。

• ファークワー、マリア（1855年）。ラルフ・ニコルソン・ウォーナム（編）。主要イタリア画家の伝記目録。ロンドン：ウッドフォール＆キンダー。46ページ。
• ツーリング・クラブ・イタリアーノ、ローマ、ディントルニ（ミラノ）1965年。
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• ゴーヴィン・A・ベイリー『ルネサンスとバルクの間：ローマのイエズス会美術、1565-1610』7952ページ。トロント：トロント大学出版局、2003年。印刷。

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