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第二言語習得において、文化変容モデルは、ジョン・シューマンが提唱した理論であり、移民、移民労働者、あるいはそうした集団の子どもなど、少数民族[ 1 ]のメンバーによる第二言語（L2）の習得過程を説明するものです。[ 2 ]この習得過程は、多数派言語環境の自然な文脈で行われます。この理論の主な示唆は、第二言語の習得は文化変容過程と直接結びついており、成功は目標言語の文化にどれだけ順応できるかによって決まるということです。[ 3 ]
異文化適応モデルは、シューマンが行った6人の非英語学習者を対象とした研究で明らかになった。その研究の中で、アルベルトという名の学習者は、他の5人とは異なり、英語の習得過程においてほとんど進歩が見られなかった。[ 4 ]
異文化適応のプロセスは、H. ダグラス・ブラウンによって「新しい文化に適応するプロセス」と定義され、これは第二言語学習者の思考と感情の新たな方向性を伴う。[ 5 ]ダグラスによれば、文化は人間にとって不可欠な部分であるため、言語の問題が持ち上がると異文化適応のプロセスはより深い意味を持つようになる。シューマンは、異文化適応モデルを社会的要因と心理的要因の2つの要素に基づいて構築した。シューマンは、第二言語学習者が目標言語（TL）グループの文化にどの程度適応するかは、一般的に社会的要因と心理的要因に依存し、これら2種類の要因がそれぞれ、第二言語学習者が目標言語を学習する過程で持つ社会的距離と心理的距離のレベルを決定すると主張している。 [ 6 ]
ロッド・エリスが指摘するように、社会的距離とは、個々の学習者がどの程度TLグループのメンバーと自己同一化できるか、そしてそれによって彼らと接触できるかに関わるものである。シューマンは、社会的距離に影響を与える8つの要因を挙げている。
心理的距離とは、学習者が目標言語の学習課題にどれだけ慣れているかを示す度合いである。[ 7 ]シューマンは、心理的距離に影響を与える3つの要因を特定した。[ 8 ]
シューマンは後に、バリー・マクラフリンの認知理論、エヴリン・ハッチとB・ホーキンスの経験的アプローチ、エレン・ビアリストクとエレン・ブシャール・ライアンの知識と制御の次元のモデル、ジョン・R・アンダーソンの思考の能動的制御フレームワーク、マイケル・ガッサーのコネクショニスト語彙記憶フレームワークなど、第二言語習得に関する現代の認知モデルを評価することで、異文化適応モデルを拡張しようとした。[ 9 ]