アブラハム・シャローム・フリードバーグ

アブラハム・シャローム・フリードバーグ
生まれる	( 1838-11-06 )1838 年 11 月 6 日 グロドノ、ロシア帝国
死亡	1902年3月21日（1902-03-21）（63歳）ロシア帝国、 ワルシャワ
休憩所	ワルシャワユダヤ人墓地[1]
ペンネーム	ハー・シャローム
言語	ヘブライ語、イディッシュ語
子供たち	イザベラ・グリネフスカヤ

アブラハム・シャローム・フリードバーグ（ヘブライ語: אַבְרָהָם שָׁלוֹם פְרִידְבֶּרְג ; 1838年11月6日グロドノ– 1902年3月20日ワルシャワ）、ペンネームハル ・シャローム（ヘブライ語: הַר שָׁלוֹם）および頭字語の ハッシュ（ヘブライ語: הַ״שׁ）は、ロシア系 ユダヤ人の ヘブライ語作家、編集者、翻訳者でした。

アブラハム・シャローム・フリードベルクは1838年11月6日にグロドノで生まれた。13歳の時に孤児となり、時計職人の徒弟となった。 ^{[2] 3年後に}ブレスト＝リトフスクに行き、その後ロシア帝国南部に行き、キシナウで2年間を過ごした。

1858年にグロドノに戻ったフリードベリはドイツ語とロシア語の知識を身につけ、裕福な家庭でヘブライ語を教える教師となった。彼の最初のヘブライ語作品である歴史小説『エメク・ハ・アラジム』はグレース・アギラールの『杉の谷』に触発されて書かれたもので、1875年にワルシャワで出版され、大きな人気を博した。^[3]その後彼はビジネスに携わったが、1881年から1882年にかけて経済的に破綻した。その後は文学活動に専念した。

フリードベリはプロトシオニストの ヒバト・ツィオン運動の初期メンバーであり、1881年のポグロム後にこの運動に参加し、イスラエルの地へのユダヤ人の定住を求める運動をハ・メリッツ紙上で始めた。^{[3] 1883年に}サンクトペテルブルクに移り、同紙の副編集長となった。1886年にハ・ツフィラで同様の役職に就いてワルシャワに定住し、1888年にヘブライ語百科事典ハ・エシュコルの編集者となったが、数号のみが刊行された。^[4]同年、ワルシャワのヘブライ語およびイディッシュ語書籍の政府検閲官となり、1891年ま​​でその職を務めた。

フリードベルクの娘ベイレは、イザベラ・グリネフスカヤというペンネームで知られ、小説家、詩人、劇作家として成功した。^[5]

フリードベルクの『ラビ・レ・ホシア』（ワルシャワ、1886年）は、ハ・ツフィラ紙に最初に掲載されたが、アシェル・サムター [wikidata]の『ラビ・フォン・リーグニッツ』の翻訳である。1886年の年鑑『ケネセット・イスラエル』には、レフ・レヴァンダのユーモラスな物語『グネフ・イ・ミロスト・マグナタ』の翻訳である『イル・ウ・ベハロット』が掲載され、同年のハ・アシフ紙には、アルフォンス・ドーデとイヴァン・ツルゲーネフの短編小説の翻訳が掲載された。

フリードベルクは歴史作品で最もよく知られている。彼のKorot ha-Yehudim bi-Sefarad（ワルシャワ、1893年）はスペインのユダヤ人の歴史である。Zikronot le-bet David（ワルシャワ、1893-97年）はユダヤ人の歴史であり、1893年から1897年にかけて4部構成で出版され、最初の2部はヘルマン・レッケンドルフのGeheimnisse der Judenを翻案したものである 。 [ 6 ]^この作品は頻繁に再版され、アラビア語とペルシャ語に翻訳された。^[3]

モーリッツ・ギュデマンの『宗教史』を注釈、追加、序文とともに翻訳した全3巻の『Sefer ha-Torah veha-Ḥayyim』は、1896年から1899年にかけてワルシャワで出版された。ギュデマンは、多数の論文、巻末原稿、翻訳の ほか、回想録集も執筆した。

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Rosenthal, Herman; Wiernik, Peter (1903)。「Friedberg, Abraham Shalom ("Har Shalom")」。Singer, Isidore他 (編)。The Jewish Encyclopedia。第 5 巻。ニューヨーク: Funk & Wagnalls。pp. 511–512。