アブデルジェリル・ザウシェ

アブデルジェリル・ザウシェ
عبد الجليل الزّاوش
生まれる	( 1873-12-15 )1873年12月15日 ラ・マルサ、チュニスのベイリク
死亡	1947年1月3日（1947年1月3日）（73歳） チュニス、チュニジアのフランス保護領
職業	政治家

アブデルジェリル・ザウチェ（アラビア語: عبد الجليل الزّاوش ; 1873年12月15日 - 1947年1月3日）は、チュニジアの政治家、改革者、チュニジア独立運動の運動家。

ザウシェは、18世紀にアンダルシアからアルジェリアを経由してチュニスに移住した裕福なブルジョア階級の家庭に生まれた。彼の父タハールと叔父ハッサンは、アリー・ベイのもとで高官の地位に就いていた。彼らはそれぞれ、王室近衛隊の将軍と徴税を担当する准将だった。彼はイタリア人の母親のもと、ラ・マルサにある家族の邸宅で生まれた。^[1]

中等教育はチュニスのコレージュ・サン・シャルルで受け、その後パリのリセ・ルイ・ル・グランでバカロレアを取得した。1894年、パリの法学部に入学し、同時に政治学院とコレージュ・ド・フランスで学んだ。ジャン・ジョレスに強く影響を受けた彼は、エミール・デュルケーム、エミール・ブートルー、アンリ・ポアンカレ、アントワーヌ・オーラール、エルネスト・ラヴィスにも師事した。^[2]法学を卒業し、1900年にチュニスに戻り、公共政策に携わった。

1901年、ラメラ兄弟とともに製粉所を設立し、1903年にはムハンマド・アブドゥフの訪問を受け入れた。^{[3] 1903年、アラブ世界で最初の科学出版物である}アル・マトバ・アル・イルミヤを設立した。^[4]

ザウシェは、農業、製造業、貿易といった経済問題を重視したことで知られています。彼は、職業資格、経営基準、創造性、競争力の向上に多くの仕事を捧げました。1908 年、ザウシェはチュニジア諮問会議の最初の混合セッションに参加し、この会議体のチュニジア支部の財務委員会の報告者および委員になることを選択しました。

ザウシェは第1回会議から、メジバ（人頭税）の廃止を要求した。メジバは政府収入の6分の1を占め、カイド、カリフ、シェイクを含む多くの役人の給与に使われていた。^{[3]チュニジアの農業の衰退により、メジバは人々にとってますます耐え難いものとなり、1864年から65年にかけての大規模な}メジバの反乱を含む多くの反乱を引き起こした。ザウシェが提案した公的収入源の代替案には、労働税の引き下げと（植民地）資本および鉱業および採掘産業への課税の引き上げが含まれていた。^[5]これらの提案は、会議を支配していたフランス植民地人から激しく反対された。

1910年、鉄道網の拡張資金として融資が提案されたが、これはチュニジア国民への追加課税で返済されることになっていた。ザウシェはこれを機会にフランス資本への攻撃を再開し、一般チュニジア人が支払うインフラはチュニジア国民にほとんど利益をもたらさないと主張した。^[6]融資を受けるのであれば、その一部は学校や基礎訓練に投資され、チュニジア国民に直接利益をもたらすべきだと彼は主張した。^[7]

ザウシェは、高等政府評議会（Conseil Supérieur du Gouvernement）（1911年 - 1912年）の委員も務めたほか、先住民芸術復興委員会やサディキ大学のためのフランス・チュニジア混合委員会など、さまざまな団体の委員も務めた。同時に、ザウシェは行政の問題について発言し、共和主義の原則を主張した。彼は、有能で誠実で独立した人物を任命することの重要性を強調することで、チュニジアの機関の完全性と独自性を維持しようと努めた。彼は、サディキ大学同窓会とチュニジア・サークル（時事問題に関心を持ち、チュニジアの利益の擁護を表明しようとした知的クラブ）の共同創設者であり、カルドゥニアの会長でもあった。^[3]

彼はまた、ラ・デペッシュ・チュニジェンヌ、ル・プログレ、ラ・ポスト・チュニジェンヌ、ロートノーム、そしてパリのル・タンを含む多くの新聞の株主および取締役でもあった。^{[4]ザウシェは社会主義日刊}紙ル・リベラルで多くの記事を編集した。彼は民族主義的な青年チュニジア人運動の創始者の一人で、青年トルコ人、ムハンマド・アブドゥやムスタファ・カミル・パシャなどのエジプトの改革派民族主義者、ピエール・ロティやシャルル・ジェニオーなどの汎アラブ主義の支持者とつながりを持っていた。ル・チュニジェンが発行されていた5年間、彼はアリ・バッハ・ハンバ（彼はハンバの従妹シェリファと結婚した）や他の青年チュニジア人とともに運動し、フランス保護領チュニジアを厳しく批判する記事を次々と発表した。

アブデルジェリル・ザウシェにとって、教育は経済成長と社会の安定を復活させる鍵だった。教育は、チュニジア人に公務員のポストが開かれることを保証する唯一の手段であり（当時はチュニジア人は公務員のポストから排除されていた）、有能で独立した司法制度を築くための必須の条件だった。ザウシェは、ダントンの言葉を引用して自分の立場を要約した。「パンの次に、教育は国民にとって最も必要なものである」。彼は、チュニジア人は「自国での地位を維持するために」アラビア語の基礎教育を必要としていると主張した。彼はまた、クッタブ学校の改革とフランス・アラブ混合教育機関を提唱した。 ^[8]彼はまた、チュニジアとフランスの両方の近代教育機関にチュニジア人がアクセスできるように主張した。彼は「先住民の教育」（L'enseignement des indigènes）（1900年）や「フランコ・アラブ学校」など、多数のパンフレットを出版し、男女およびすべての階級の教育を主張した。女性の教育は彼が演説や著作の中で頻繁に取り上げたテーマであり^[9]、サドク・ズメルリやハイララ・ベン・ムスタファなど他の若きチュニジアの代弁者もこれを取り上げた^{[10] 。}

彼は、1910年の学生ストライキ後のエズ・ジトゥナ大学における教育の近代化に関する委員会、およびサディキ大学改革のための（フランスとチュニジアの）混合委員会のメンバーであった。彼は、近代的な大学教育を受けられる唯一の機関であるチュニス・カルノー高等学校での勉強を希望するチュニジア人学生が直面する差別を非難した。

第一次世界大戦による破壊とフランスの農業生産の落ち込みの後、フランス人植民者はチュニジアでの土地収用を強化し、すぐに耕作可能な土地の20%にあたる400万ヘクタールを支配下に置いた。財産法委員会の委員であったザウシェは、チュニジアの土地保有を守り、農法を近代化するために尽力した。また、小規模農家が融資を受けやすくし、協同組合という強靭な社会基盤を築くための方策も提唱した。1907年の法令により貯蓄組合が設立されたが、その手続きや制限のために、農家への資金提供は限られており、また遅々として進まなかった。1913年、ザウシェは、小規模農家と小売業者の利益を政府に代表するチュニジア農業会議所の設立を支持する演説を行った。

フランス保護領チュニジアはフランス製品の無関税輸入を許可していたが、これはしばしば地元メーカーを下回るものであった。外国企業がチュニジアに進出したが、地元の職人や製造業者は完成することができなかった。これが引き起こした全般的な経済衰退はザウシェの大きな憤りであった。彼は地元企業が再訓練できるように教育と訓練を行うこと、また彼らが再編して新しい市場を開拓できるように適度な条件で融資を受けることができるように強く主張した。彼はまた、地元市場への関税保護とチュニジアの製造業者がフランス領アルジェリアに輸出するための輸出優遇措置を支持した。彼は労働者を保護するための包括的な法律、職位、給与、課税へのアクセスにおける平等を規定すること、専門機関の設立、自主規制型工業および商業部門の設立を主張した。彼は新しい協同組合、新しい自治体機関、そして新しい近代的な技術教育が将来の成功の鍵になると予見した。彼は小規模な小売店主（ジェルビアン）に協同組合を結成させ、商品を割引価格で大量に購入させるのに尽力した。^{[9]彼はまた、チュニスに800人以上、}ケルアンに100人以上のバルガ職人を擁するエサーディア協同組合を創設し、原材料を購入し、組合員の訓練と福利厚生を支援した。^[11]エサーディア協同組合の成功により、食料品店や金物店は彼自ら率いる商業組合を結成した。他の分野でも、1910年のル・プログレ（毛織物）、1911年のイクバル（食料品）、1912年のチュニジア人協会、1913年のイティダル（ガラス製品）、1914年のl'Aide mutuelle（穀物と香辛料）、1920年のラ・ルネサンス・エコノミク（農業機械）など、同様の社会組織が生まれた。

ジェラズ事件は、チュニス市議会が土地登記を提案したことをめぐって 1911 年に勃発した論争である。市議会議員のザオウシェは、ある会議で警鐘を鳴らし、大衆の激しい反発を警告した。市議会は提案を撤回し、ザオウシェは自ら墓地を訪れて暴動を阻止しようとしたが、怒りと緊張が高まり、数日間にわたって市中で暴動が起こり、数人が命を落とした。

フランス人入植者の指導者で新聞「コロン・フランセ」の所有者であるヴィクトル・ド・カルニエールは、1911年11月26日付の新聞で、ザウシュが騒乱の主犯であると非難した。^[12] 11月30日、ザウシュは自身の新聞「ル・チュニジア」で反論し、カルニエールを名誉毀損で非難した。これらの告発を他の行政的または司法的手段で処理する試みが失敗した後、ザウシュは彼に対して訴訟を起こした。カルニエールは、チュニジア人から拾った噂に頼っていたと弁明した。裁判長はザウシュを「善良な人」と評し、検事総長は彼の行動は賞賛に値するだけであると述べた。しかし、裁判所は、カルニエールがザウシュについて言った不利なことは副次的なものであり、彼の主な目的はフランスの利益を守ることだったという理由で、訴訟を却下した。裁判所はまた、ザウシェが訴訟費用を支払うべきであるとの判決を下した。これは、告発は十分に根拠があるという入植者の間での見解を裏付けるものとなった。裁判所によって無罪となったカルニエールは、自身の新聞でザウシェとヤング・チュニジア人への攻撃を続けた。ザウシェはアルジェの控訴院でこの件を追及したが、そこではチュニスの入植者コミュニティにおけるカルニエールの立場はそれほど重要視されなかった。アルジェの裁判所は、ザウシェの悪意と名誉を傷つける意図を考慮して、ザウシェに有利な判決を下し、カルニエールに対する利息付き訴訟費用の支払いを命じた。しかし、裁判所は「状況を考慮して」チュニスの新聞で判決を発表しないことも決定したため、判決はほとんど注目されなかった。^{[13] [3]}

1917年4月から17年間、ザウシェはスースのカイドを務めたが^{[14] [3] 、民族運動の大義を放棄することはなかった。彼は教育と農業に関する多くの報告書を出版し、}サヘルの農民のための特別支援基金を設立し、オリーブの木の植樹を奨励した。

1934年5月18日、彼はチュニス市長となり、1935年10月7日にはペン大臣となった。^{[4] 1936年4月から1942年12月の}フランス統監エステヴァとの衝突まで、彼は法務大臣を務めた。彼はベイの要請により、エディ・ラクア内閣の他のすべての大臣とともに抗議してこの職を辞した。 ^[3]

協同組合運動の創始者、改革者、弁護士、編集者、ジャーナリスト、実業家、牧師であるザウシェは、伝統的な宗教を批判することに関しては、最も率直な若者チュニジア人の一人でもありました。彼は主流のフランス機関で過ごしたため、若者チュニジア人の中ではサディキアングループからやや孤立していました。彼の古い敵対者、植民地指導者のヴィクトル・ド・カルニエールは、彼を「同宗教者より2世紀先を行く温室植物のような若者チュニジア人」と称賛しました。

• タウフィク・アヤディ、チュニスの改革と大衆の運動、編集。チュニス大学、チュニス、1986
• ジラニ・ベン・ハジ・ヤヒヤとモハメド・マルズーキ、『La bashiille du Djellaz』、編著。チュニス普及協会、チュニス、1974
• ナズリ・ハフシア、レ・プルミエ・モダニスト・チュニジア。アブデルジェリル・ザウシュ。 1873 ～ 1947 年、編纂。 MIM、チュニス、2007 ISBN 978-9973-736-01-7 
• シャルル＝アンドレ・ジュリアン、コロン・フランセとジューン・チュニジア、編著。ジュリアード、パリ、1​​972
• サドク・ズメルリ、チュニジエンヌの人物。成功者たち編メゾン・チュニジエンヌ・ド・レディション、チュニス、1967 年、p. 205–231

• L'enseignement des indigènes、編。匿名社会、チュニス、1900 年
• イスラエル国民と正義のチュニジエンヌ、編纂。 Société anonyme de l'imprimerierape、チュニス、1906年（ハッセン・ゲラティとアリ・バッハ・ハンバと）
• 「チュニスのムスルマンの願望」、ラ・レビュー・インディジェンヌ、パリ、1​​907
• チュニジアの先住民族の条件。 Moyens d'améliorer cette の状態、編集済み。アフリカ北会議、パリ、1​​908 年
• チュニジアの街と店のレメティエ、編纂。アフリカ北会議、パリ、1​​908 年
• チュニジアのアラブ人、第 20 巻、編纂。海事および植民地協会、パリ、1​​932 年
• 先住民農業と農業に関する質問、編纂。匿名社会、チュニス、1919 年
• 医療と財政。先住民代表、編纂。会議諮問チュニジエンヌ、チュニス、1909 年