チュニジアの若者

青年チュニジア人（アラビア語：حركة الشباب التونسى Ḥarakat ash-shabāb at-Tūnisi）（フランス語：Jeunes Tunisiens）は、20世紀初頭のチュニジアの政党および政治改革運動であった。その主な目標は、フランス保護領における改革を主張し、チュニジア人にさらなる政治的自治と平等な待遇を与えることであった。

1883年、チュニジアはフランスの保護領と宣言されました。^[1] チュニジアの若い知識人のグループが、スーフィー教団に対抗する反植民地運動を開始しました。^[1] 彼らの思想は、国の近代改革に影響を与えました。

ジュネス・チュニジアン（青年チュニジア人）として知られるこの党は、チュニジア国民はフランスの保護国になるのではなく、自決権を持つべきだと考え、1907年に結成された。^{[2]この運動は、}オスマン帝国の青年トルコ党とムスタファ・カミル・パシャ率いるエジプト国民党に触発されたものである。^[2]彼らはフランスで教育を受けており、チュニジア人とフランス人の権利を主張した。1908年、この党はチュニジア憲法の制定を支持した。^[2]

彼らは「ル・チュニジエン」という新聞を発行した。^[2]これはチュニジアで最初のフランス語のアラブ系新聞だった。^[3]彼らのモットーは「Organe hebdomadaire des intérêts indigènes」（「原住民の週刊声」）だった。^[3]この新聞は近代主義と改革主義の思想を伝統的なチュニジアの価値観と融合させた。^[3]

1912年、青年チュニジア人はフランスと改革について交渉しようとした。^[1]交渉が進展せず、青年チュニジア人とフランス当局の間で緊張が高まり始めた。 [ ^1]特に注目すべき出来事が2つあった。1つ目は、ザラージの土地を没収したフランス当局に対して1911年に行われた抗議活動である。^[1] 2つ目は、1912年にイタリア人の運転手が路面電車を轢き、チュニジア人の少年が死亡した事件である。^[3]その結果、チュニジア人は路面電車の運行をボイコットすることを決めた。^[3]フランスの植民地主義に対する憤りがあった。^[1]抗議活動と衝突を受けて、フランスは1912年に報道機関を検閲し、青年チュニジア人を制限して植民地政策を強化することを決定した。 ^[1] 「ル・チュニジア」は廃刊となり、青年チュニジア人のリーダー数名が追放された。^[3]

この党は教育を受けた職業的なチュニジア人からかなりの支持を得たが、大多数のチュニジア人からはフランスに近すぎるとみなされた。イタリアのトリポリタニア侵攻とフランスによるジェラス墓地の公有化の動きの結果、チュニジアで暴動が勃発すると、フランス政府はこのグループを厳しく取り締まった。チュニス路面電車ボイコットの後、リーダーたちは国外に追放され、グループは地下に潜ることを余儀なくされた。^[4]

若者チュニジア人は、主に教育や経済などの国内問題に焦点を当てていました。^[5]彼らはフランス政府とフランス国民に働きかけ、国の改革を訴えることを目指していました。完全で完全な独立を求めるのではなく、より大きな自治権を獲得することを目指していました。そのため、ル・チュニジアンはフランス語で書かれていました。^{[6]彼らの主な目標は、すべてのチュニジア人に公的で無料の教育を提供することでした。}ル・チュニジアの創刊号で、若者チュニジア人は次のように書いています。

「法制度を強制する改革は必要ありません。フランスのようなフランスの伝統を尊重し、理想的な民主主義を確立し、法律の義務を負う命令を下す必要があります。最終的には政府の義務を負う必要があります。」デュ・プロテクトラート・デブラ先住民の支援を促進し、二次的な選挙活動を奨励し、国境を超えた最高の選挙活動を奨励します。」（「教育の完全な改革が不可欠である。伝統と民主主義の理想にふさわしい努力として、摂政領全域で初等教育の無償義務化を布告するのはフランスの責務である。さらに、保護領政府は、教育へのアクセスを容易にすべきである。原住民に中等教育を提供し、エリート層に高等教育を受けるよう奨励する。」^[7]

この目標は、植民者と被植民者の間の自由、独立、平等という考えを阻止したい一部の植民者によって反対されました。^[8]

1910年、ル・チュニジアの創刊4年目に、アリ・バッハ・ハンバは「すべてのイスラム教徒は定義上、汎イスラム主義者である」と書いた。^[6]この引用は、イスラム世界間の強い友情と兄弟愛のつながりに言及している。アリ・バッハ・ハンバはその後、これらのつながりは単なる精神的なものであり、例えばチュニジアとオスマン帝国を統一するために使用すべきではないことを強調している。 ^[6]

チュニジア青年の要求は、フランスの下院議員（英語では国会議員）や上院議員に受け入れられた。彼らの中には、チュニジアの若者の教育の重要性を認識していた者もいた。例えばオーギュスト・ブージュは、「教育に関するフランス人と現地人の平等」を認めて宣言し、1910 年のチュニジア予算に関する報告書に次のように記している。

「私たちは、かつての若者たちの世代であり、新しい世代と現代の人々であり、人種と宗教の常軌を逸した宗教の影響を受けやすいものです。」（「人種的偏見から解放され、あらゆる宗教的不屈の精神から身を守ることができる、新しい現代的な魂を若い世代の間で形成することに成功するのは、学校を通じてのみです。」）^[7]

1912年のチュニス市電ボイコット事件の結果、党は創設者と一部の指導者を失い、追放または投獄された。数年後、彼らは恩赦を受けたが、第一次世界大戦が続いていたため、チュニジア社会の改革と変化を求めるのはしばらく待つことにした。^[9]

戦争が終わった後、青年チュニジア人は新しいメンバーと再び集まり、自分たちの要求をもう一度押し進めようと決意しました。アブデルアジズ・タルビは青年チュニジア人の知識人の協力を得て、この願いを叶える本「チュニジアの殉教者」を執筆しました。この本はフランス政界に配布され、フランス政治界の左派に大きな影響を与えました。

タアルビやズメルリなどの青年チュニジア人の重要人物は、 1920年にチュニジアをフランス保護領から解放しようとした民族主義政党である立憲自由党デストゥールの創設者の中にいた。この政党は、1934年に分裂して新デストゥールが結成される前は、ハビブ・ブルギバの政党であった。

• アリ・バッハ・ハンバ（1878-1918）、青年チュニジア人の共同創設者^[2]、新聞「ル・チュニジア人」（1907年）の創刊者^{[5] 。}
• モハメド・バッハ・ハンバ（1881-1920）は、チュニジア青年団の共同創設者であり、「レヴュー・デュ・マグレブ」の編集者であった。
• ベチル・スファル（1856-1917）、青年チュニジア人の共同創設者、独立運動家。
• ハサン・カラティ (1880-1966)、チュニスの弁護士、ル・チュニジアンの編集者
• アブデルアズィーズ・タルビ（1876-1944）、青年チュニジア人の活動家。アラビア語版『ル・チュニジア』 （1909年）の創刊者および編集者。『殉教したチュニジア』（1920年）の著者。1920年に立憲自由党（別名デストゥール党）の共同創立者。
• サドク・ズメルリ（1893-1983）、ル・チュニジエン（フランス語版とアラビア語版）のジャーナリスト、1920年にデストールとして知られる立憲自由党の共同創設者。