アブド・アル・クッドゥス・アル・アンサリ

アブド・アル・クッドゥス・アル・アンサリ
アル・アンサリ、1960年代
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生まれる	c. 1907 年 2 月 12 日メディナ、ヒジャズ ヴィライェト、オスマン帝国 ( 1907-02-12 )
死亡	1983年4月5日(1983-04-05)（76歳）サウジアラビア、 ジェッダ
休憩所	ジャンナト・アル・ムアラ
職業	歴史家 正式 ジャーナリスト 詩人
言語	アラビア語
国籍	オスマン帝国（1907年～1916年） ヒジャジ（1916–1925/1932） サウジアラビア(1932–1983)
活動年数	1928–1983
主な作品	双子（1930）
サイン

アブド・アル＝クッドゥス・アル＝アンサリ（アラビア語: عبد القدوس الأنصاري、ローマ字:  ʿAbd al-Quddūs al-Anṣārī、 1907年2月12日頃- 1983年4月5日）は、サウジアラビアの歴史家、ジャーナリスト、作家であり、オスマン帝国とハシミテ朝統治下のメディナでハズラジ朝の家庭に生まれ育った。1928年に地元のマドラサを卒業した後、すぐに地元政府に雇用され、1928年から1954年にかけていくつかの公職を歴任した。独学で歴史家および考古学者になった彼は^{[1] 、}メディナの歴史に関する著作を執筆し、彼の地域であるヒジャズのさまざまなトピックについて執筆した。1937年、彼は月刊誌「アル・マンハル」を創刊した。^[2]彼はまた、ヒジャーズ・サウジの最初の小説である『双子』 ^{（1930年）などの文学作品も書いたが、職業上の活動が多忙だったため、1冊以上の小説を書くことはできなかった。 [3] [4] [5]}彼は不治の病のため76歳でメッカで亡くなり、アル・ムアラ墓地に埋葬された。

彼のフルネーム（ナサブ）はアブドゥルクッドゥス・ビン・アルカシム・ビン・ムハンマド・ビン・ムハンマド・アルアンサリ・アルバラミーであり、彼の父方および母方の先祖は両方ともバヌ・カズラジ（アルアンサルとしても知られる）に属していた。^[6]彼はオスマン帝国統治下の1907年2月12日/1324年ズルハッジャ月29日頃にメディナ で生まれ育った。^{[7] [8]彼の父親は}預言者のモスク（アルマスジド・アンナバウィー）の教師であった。彼の母親アミナ・ビント・ムハンマド・ビン・ザイン・アルアンサリはトンブクトゥ出身で^[9]、彼が4歳の頃に亡くなり、父親は彼が6歳の頃に亡くなった。^[6]母方の叔父であるムハンマド・アル＝タイイブ・ビン・イスサク・アル＝アンサリが彼の法定後見人となった。^{[10] [11]}

アンサリは、モスクの中庭でクッターブに似た「ハラカート」と呼ばれる教えを説くウラマーのグループのもと、マスジド・アル・ナバウィーで学んだ。彼の最も著名な教師の中には、母方の叔父がいた。彼は7歳の時にキラートで最初の授業を受け、さらに2年後にコーランの暗記を終えた。彼はモスクで様々な宗教科目を学び、オスマントルコの書家の一人から書道も学んだ。 ^[11] 16歳になると、1922年にアフマド・アル・ファイド・アバディによって設立されたメディナのシャリーア科学学校（アル・マドラサト・ウルム・アル・シャリーヤ）に転校した。彼の叔父であるムハンマド・アル・タイイブは、その学校の監督者兼校長であった。アル・アンサリは1927年に卒業証書を取得した。^{[12] [13]}ヒジャズ・ナジュド王国のメディナ首長国ディヴァンの長、イスマイル・ヒフジーは、学生のために行われた公開試験に出席した。アル・アンサリの成功がイスマイル・ヒフジーの目に明らかになると、彼は彼をディヴァンの行政に参加するよう招いた。^[6]叔父に相談した後、アル・アンサリは同意し、卒業後の2日目の1928年2月21日には、最年少の従業員としてメディナ首長国ディヴァンのオフィスに座っていた。^[14]

アル＝アンサリは長年、政府職員や公務員として働いていた。1940年までメディナ首長国の長官に勤務した後、^[14]首長国の理事会の副議長に任命された。その他の役職には、債務清算委員会、医療援助委員会、慈善委員会の書記、メディナの長官の補佐などがある。同時に、彼は卒業した学校でアラビア文学を教えていた。^{[10] [11]}

1940年、イブン・サウード国王は当時の副王であったサウジアラビアのファイサルに電報で、アル・アンサリを政府系新聞ウンム・アル・クラの編集のためメッカに派遣するよう命じた。アル・アンサリは1942年までメッカで同新聞の編集長として働き、文学的な題材で同紙を充実させ、若い作家たちに創作作品を同紙に掲載するよう奨励した。1942年から1954年まで、彼は^[3]理事会秘書、国家プロジェクトおよび規制局長、宮廷における王国財務局長、首相官邸顧問など、いくつかの役職を歴任した。この間、彼はムハンマド・ビン・マニ大統領の下で教育評議会のメンバーに任命された。^{[15]彼は多くの会議や政府委員会に参加し、イブン・サウード時代には}リヤドに派遣され、リヤド市の所属、統計、居住に関する事務を組織した。その後、彼は政府の役職を辞し、文学活動に専念した。^[15]

サウジアラビアの文学作家の伝記作家ムスタファ・イブラヒム・フセインによれば、アル・アンサリは政府職員としての給与によって文学活動や知的活動を営むことができたという。^[3]

1928年、アンサリの最初の論文「アラブ人を立ち上がらせるものは何か」がエジプトの雑誌『アル・シャルク・アル・アドナ』に掲載された。彼は、ナフダは強力なアラブ指導者と関係があるという意見を述べた。^[16]その後、彼はジャーナリストとしてスタートし、アル・ムルシド・アル・アラビー、アル・シャルク・アル・アドナ、アル・ムクタタフ、アル・リサーラ、サウト・アル・ヒジャズなどの雑誌にさまざまなジャンルの執筆を行った。ただし、ウンム・アル・クラとアル・マンハルの両誌では編集長を務めた。^[17]

1936年後半、彼は月刊誌『アル・マンハル』を創刊した。同誌は、当時の他のサウジアラビアの雑誌を襲った危機にもかかわらず、継続して発行されたことで有名で、アル・ヒラルに次ぐ最古のアラブ雑誌となった。アル・アンサリは、正社員だった1937年2月11日にメディナで『アル・マンハル』の創刊号を発行した。彼はその本部を預言者モスクに近いアル・アンバール通りに置いた。^[18] 『アル・マンハル』は、フセイン・アラブ、ムハンマド・サイード・アル・アムディ、アフマド・リダ・フフ、イブラヒム・アミン・フーダ、サレ・シャタ、ハムザ・シェハタ、アブドゥル・ワハブ・アシなど、後に著名となる多くの若いサウジアラビア人作家に対してオープンな姿勢で知られるようになった。^[19] 『アル・マンハル』は、大衆向けの広告を出さない、文化や文学に関する専門誌だった。^[18]この雑誌は、1963年にサウジアラビアの報道機関に関する新しい法律が施行され、報道機関の所有権が個人から機関に変更されたが、その変更から除外された。この雑誌は、サウジアラビア王国で発行されている雑誌の中で、パートナーなしで所有者の名義のみで発行されている唯一の雑誌であった。^[20]

アル・アンサリはサウジアラビアの文学賞の活動家および創設者の一人ともみなされており、^[15]文学賞を提案し、実施しようとした。ウマルの保証から理解したことに基づき、賞には名誉 (タクリミーヤ) と奨励 (タシュジーヤ) という2つの目的があるべきだと提案した。^[21] アル・マンハルは国外でも配布された最初のサウジアラビアの文学雑誌である。他のアラブ人の注目を集め、現代でもヒジャーズ文学研究の主要な情報源の1つと見なされている。^[22] アル・マンハルは、印刷用紙の高価格のため第二次世界大戦中を除いて、ヒジュラ暦の毎月1日に中断することなく発行された。戦後再発行され、アル・アンサリは死ぬまで発行を続けた。^[23]この雑誌は彼の意見を表明する場となった。彼はサウジの大学の設立、サウジの都市の記念碑や通りに正式な名前を付けること、科学研究委員会の設立を求めた。彼はまた、ラジオ局の設立を求めた最初のサウジ人の一人でもあった。^[24]

アル・アンサリと彼の同僚であり友人でもあるウバイド・マダニは、メディナにおけるアラビア文学の近代化の第一歩を踏み出した。彼らは1920年から近代文学とその概念を研究した。シャリーア科学学校でアラビア語教師として働いた後、彼は学校の生徒のために即席のスピーキングクラブを開設し、生徒たちは毎週木曜日の午後に集まっていた。^[25]

1930年7月26日、彼の小説『双子』がダマスカスで出版された。^[26]これはアル・アンサリが初めてフィクションを書いた作品であり、後に別の作品『メルハム・アル・タナシ』が続き、これはサウト・アル・ヒジャズ紙に掲載された。彼は『双子』を書いた動機は西洋社会の誤りを論駁するためだけであり、西洋の科学革命に異議を唱えるためではないと述べた。^{[27]小説の表紙に記されているように、この小説は}ヒジャズ王国とネジド王国時代に出版されたため、サウジアラビア文学史上、より正確にはヒジャズ史上初の小説とみなされている。^{[8] [28] [29]}

1934年、彼と彼の同僚はメディナに「サウジアラビアの教育を受けた若者のための文学フォーラム」を設立し、このクラブで講義や討論を始めた。サウジアラビア統一後、「サウジ」という言葉が文学グループと結び付けられたのはこれが初めてであった。^[25]

重病のため、アンサリはジェッダとリヤドの病院に通い、 1983年4月5日ジュマダー・アル・サーニ1403年22日の夜、ジェッダで76歳で亡くなった。翌日の正午、サラート・アル・ジャナザ後にメッカのアル・ムアラ墓地に埋葬された。^[30]

文学

• アラビア語: التوأمان、ローマ字:  al-Tuwāmān、点灯。 「双子」、小説、1928 ～ 1930 年
• アラビア語: إصلاحات في لغة الکتابة والأدب、ローマ字:  Iṣlāḥāt fī lughat al-kitābah wa-al-adab、1933
• アラビア語: السيد أحمد الفيض آبادي、ローマ字:  al-Sayyid Aḥmad al-Fayḍābādī、1946
• アラビア語: بناة العلم في الحجاز الحديث、点灯 。 「現代ヒジャズにおける科学の構築者たち」、人名事典、1946 年
• アラビア語: الأنصاريات、ローマ字表記:  al-Anṣārīyāt、詩集、1964 年
• アラビア語: حصاد العيد: أربعة أيام مع شاعر العرب عبد المحسن الكاظمي、ローマ字:  Ḥiṣād al-`īd : arba`aアイヤーム・マーア・シャイル・アル・アラブ・アブド・アル・ムフシン・アル・カーイミー、点灯。 「イードの収穫: アラブ詩人アブド・アル・ムフシン・アル・カディミとの 4 日間」、1969 年
• アラビア語: الملك عبد العزيز في مرآة الشعر、ローマ字:  al-Malik `Abd al-`Azīz fī mirʼāt al-shi`r、点灯 。 「詩の鏡の中のアブドゥルアジズ王」、1974年
• アラビア語: مع ابن جبير في رحلته、ローマ字:  Ma'a Ibn Jubayr fī riḥlatihi、点灯。 「イブン・ジュバイルの旅路とともに」1976年
• アラビア語: رحلة في کتاب من التراث、ローマ字表記:  Riḥla fī kitāb min at-turāt、1978

歴史

• アラビア語: منى وحدودها、ローマ字:  Minā wa hududuhā、点灯。 「ミナとその限界」、1957
• アラビア語: آثار المدينة المنورة、ローマ字:  Āthār al-Madīnah al-Munawwara、点灯。 「メディナの記念碑」、1958 年
• アラビア語: تحقيق أمکنة مجهولة في الحجاز وتهامة、ローマ字:  Taḥqīq āmkanah majhulah fi al-hijaz wa tahamah、1959
• アラビア語: تاريخ مدينة جدة、ローマ字:  tārīkh madīnat Juddah、点灯。 「ジェッダ市の歴史」、1963 年
• アラビア語: التحقيقات المعدة بحتمة ضم جيم جُدة、ローマ字:  al-Taḥqīqāt al-mu`iddah bi-ḥatmiyāt ḍamm jīm Jiddah、1964
• アラビア語: تاريخ العين العزيزية بجدة، ولمحات عن مصادر المياه في المملکة العربية السعودية、ローマ字: 歴史アジジア給水所、ジュッダ、サウジアラビア王国の水源の様子、1969 年
• アラビア語: بين التاريخ والآثار、ローマ字:  Bayna al-tārīkh wa-al-āthār、点灯。 「歴史と記念碑の間」、1971
• アラビア語: بنو سليم، بحث في التاريخ والأدب、ローマ字表記:  Banō Sulaym、1971
• アラビア語: طريق الهجرة النبوية、ローマ字:  Tariq al-Hijrah al-Nabawiyah、点灯。 「ヒジュラの道」、1978
• アラビア語: الطائف : تاريخا وحضارة، ومصادر ثراء وآثار وأعلاما، وعلماء وشعراء、点灯 。 「ターイフ: 歴史と文明...」、1977
• アラビア語: رحلتنا الثانية الى منطقة الباحة、ローマ字表記:  Riḥlatunā al-thāniyah ilá mintaqat al-Bāḥah、1979
• アラビア語: رحلة الباحة、1979
• アラビア語: موسوعة تاريخ مدينة جدة、ローマ字表記:  Mawsāt tārīkh madīnat Jiddah、点灯。 「ジェッダ市の歴史の百科事典」、1980 年
• アラビア語: الصيام وتفاسير الأحكام : تقديمات تلاوات آي من الذكر الحكيم、ローマ字:  al-Ṣiyām wa-tafāsīr al-aḥkām、 1981年
• アラビア語: التاريخ المفصل للكعبة المشرفة قبل الاسلام、ローマ字:  al-Tārīkh al-mufaṣṣal lil-Ka`bah al-musharrafah qabla al-Islām、点灯。 「イスラム以前のカーバ神殿の詳細な歴史」、1982 年
• アラビア語: أدبنا الحديث كيف نشأ و كيف تطور、ローマ字:  Adabunā al-ḥadīth kayfa nashaʼ wa-kayfa taṭawwar、点灯 。 「私たちの現代文学、それがどのように生まれ、どのように発展したか」、2007

• サシ、アブド・アル＝サラーム・タヒル (1968)。アル・マウスア・アル・アダビヤ : ダーイラット・マーリフ・リ・アブラズ・ウダバ アル・マムラカ アル・アラビーヤ​​ アル・スーディヤ और देखें دائرة معارف أبرز أدباء المملكة العربية السعودية[文学百科事典; サウジアラビア王国の最も著名な作家の百科事典] (アラビア語)。第3巻（初版）。メッカ、サウジアラビア：Dar Quraysh。ISBN 9789779102146。
• タキ・アルディン、アル・サイード (1986)。マジャラット・アル・マンハル・ワ・アタルハ・フィー・アル・ナハハ・アル・サウディヤ جلة المنهل وأثرها في النهضة السعودية[アル・マンハル誌とサウジアラビアのルネッサンスへの影響] (アラビア語) 第2巻 (初版) カイロ、エジプト: Dar al-Nihda。
• イブン・シルム、アフマド・サイード（1992）。マウスアト・アル・ダバ・ワ・アル・クッタブ・アル・サウディイン: キララ・シッティン・アマン、1350 H-1410 H موسوعة الأدباء والكتاب السعوديين خلال ستين عامًا 1350 هـ - 1410 هـ[ 1350 AH - 1410 AH の 60 年間のサウジアラビアの文人および作家の百科事典] (アラビア語)。第 1 巻 (初版)。メディナ、サウジアラビア: Dar al-Minar。ISBN 9789775254221。
• マグリビ、モハメド・アリ (1993)。アラム・アル・リジャーズ・フィー・アル・カーン・アル・ラービ・アシャール・リル・ヒジュラ أعلام الحجاز في القرن الرابع عشر والخامس عشر الهجري[ 14 世紀および 15 世紀のヒジャズの著名人 AH ] (アラビア語)。第 2 巻 (初版)。ジェッダ、サウジアラビア: タハマ。
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• アル・ハリシ、ムハンマド・ムーサ（2015）。ハムディ、アル・サックット（編）。カームス・アル・アダブ・アル・アラビ・アル・ハディース قاموس الأدب العربي الحديث[現代アラビア文学辞典] (アラビア語) (初版)。カイロ、エジプト: General Egyptian Book Organization。ISBN 9789779102146。

• ムハイシュ、ナビル・イブン・アブド・アルラフマン (1998)。アブド アル クッドゥス アル アンサリ、ハヤトゥ ワ アダブフ عبد القدوس الأنصاري ، حياته و أدبه[アッタール、文学の学部長] (アラビア語) (初版)。ダンマーム、サウジアラビア: Nadi al-Dammam al-Adabi。
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• archive.alsharekh.org の Al-Ansari の記事 (アラビア語)