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| ヒンズー教徒への手紙 | |
|---|---|
| 原題 | インドについて |
| 作成 | 1908年12月14日 |
| 著者 | レフ・トルストイ |
| 主題 | 非暴力革命、インド独立、反植民地主義、宗教統一 |
『ヒンドゥー教徒への手紙』（『ヒンドゥー教徒への手紙』としても知られる）は、レフ・トルストイが1908年12月14日にタラク・ナート・ダスに宛てて書いた手紙である。 [1]この手紙は、ロシアの作家で思想家のダスにインドの植民地支配からの独立への支援を求める2通の手紙への返信として書かれた。この手紙はインドの新聞フリー・ヒンドゥスタンに掲載された。
この手紙がきっかけで、若き日のモハンダス・カラムチャンド・ガンジーはトルストイに手紙を書き、助言を求め、 1909年にガンジー自身の南アフリカの新聞「インディアン・オピニオン」にこの手紙を転載する許可を求めた。ガンジーは当時南アフリカに住んでおり、活動家としてのキャリアを始めたばかりだった。その後、インドに送られたオリジナルの英語版から、ガンジーは自らこの手紙を母国語であるグジャラート語に翻訳した。[1]
トルストイは6,000語の手紙を書くのに「7か月、29の草稿、413ページの原稿」を要した。[2] [3]トルストイのこの多大な努力は、この文書の歴史的重要性を示しているのかもしれない。[3]
トルストイは「ヒンドゥー教徒への手紙」の中で、愛の原理を通じてのみインド国民は植民地支配から独立できると主張した。トルストイは愛の法則が世界のすべての宗教に信奉されていると考え、抗議、ストライキ、その他の平和的抵抗の形で愛の法則を個人が非暴力的に適用することだけが暴力革命に代わる唯一の選択肢であると主張した。これらの考えは最終的に1947年のインド独立運動の頂点で成功を収めた。
この手紙の中でトルストイはスワミ・ヴィヴェーカーナンダの著作に言及し、クリシュナとイエスの教えも引用している。この手紙はトルストイの見解、説教、そして1894年の著書『神の国は汝の内にある』とともに、モハンダス・ガンジーの非暴力抵抗に関する見解を形成するのに役立った。[1]
この手紙はガンジーに古代タミルの道徳文学『ティルックラク』を紹介するもので、トルストイはこれを「ヒンドゥー・クルアル」と呼んだ。[4]ガンジーは獄中でクルアルの勉強を始めた。[5]
参照
参考文献
- ^ abc Parel, Anthony J. (2002)、「Gandhi and Tolstoy」、MP Mathai、MS John、Siby K. Joseph (編)、Meditations on Gandhi : a Ravindra Varma festschrift、ニューデリー: Concept、pp. 96–112 、 2012年9月8日閲覧。
- ^ クリスチャン・バルトロフ「トルストイとガンジー」アントニー・コプリー、ジョージ・パクストン編『ガンジーと現代世界』チェンナイ、1997年、197ページ
- ^ ab Mathai, Mundackal Paulose; John, MS; Joseph, Siby K. (2002). Meditations on Gandhi: A Ravindra Varma Festschrift. Concept Publishing Company. ISBN 978-81-7022-961-2。
- ^ トルストイ、レオ（1908年12月14日）。「ヒンズー教徒への手紙：インドの従属、その原因と治療法」文学ネットワーク。 2012年2月12日閲覧。THE
HINDU KURAL
- ^ モハン・ラル (1992)。インド文学百科事典: ササイからゾルゴットまで。サヒティヤ・アカデミー。ISBN 978-81-260-1221-3。
外部リンク
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
ヒンズー教徒への手紙
- L. トルストイ著『ヒンズー教徒への手紙』、M. ガンジーによる序文付き
- L. トルストイ著『ヒンズー教徒への手紙』、M. ガンジーによる序文付き