
サスペンスとは、謎、不確実性、疑念、または未決定性によって引き起こされる不安や興奮の状態です。[ 1 ]物語作品 では、サスペンスとは、観客が筋書きや葛藤について抱く興奮した期待(暴力的な場面、ストレスの多い場面、パズル、謎などによって高まる場合がある)であり、[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]特に観客が同情する登場人物に影響を与える場合に顕著です。[ 6 ]しかし、サスペンスは物語に限ったものではありません。
文学、映画、テレビ、演劇において、サスペンスは興味を引きつけ維持するための重要な手段である。サスペンスにはいくつかの主要なタイプがある。1つは、結果が不確実で、誰が、何を、どのように行うのかという疑問にサスペンスがあるタイプ。もう1つは、結果がこれまでの出来事から必然的に決まっており、いつ起こるのかという疑問に対する観客の不安や恐怖の予感にサスペンスがあるタイプである。[ 7 ]読者は、次に何が起こるのか に強い好奇心を抱くとき、または何が起こるかは分かっているが、どのように起こるかが分からないときにサスペンスを感じる。歴史小説でさえ、登場人物の人生がよく知られている場合でも、なぜという問いが通常、小説にサスペンスをもたらす。[ 8 ]
サスペンスの補助要素として、イサベル・アジェンデの『精霊たちの家』 (1982年)に見られるような国家危機や革命の兆候といった伏線がある。[ 9 ]
一部の著者は、「サスペンスのパラドックス」、すなわち、繰り返し聞く人は物語の結末を正確に知っているため、不確実性が解消されても物語の緊張感が効果的であり続けるという現象を説明しようと試みてきた。[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]一部の理論では、真の繰り返し聞く人は非常にまれであると想定している。なぜなら、繰り返し聞くと、物語の多くの詳細を忘れてしまい、こうした記憶の欠落によって興味が生じるからである。[ 19 ]他の理論では、架空の世界に没入している間、事実として知っていることを架空のものとして忘れてしまうため、あるいは架空の世界が現実世界と似ていることを期待するため、出来事の正確な繰り返しは不可能であるため、不確実性は何度も語られる物語でも残ると主張している。[ 20 ] [ 21 ]
ヤナルの立場はより急進的で、真の反復において効果を発揮する物語の緊張感は、不確実性がサスペンスの定義の一部であるため、真のサスペンスとは明確に区別されるべきであると主張している。バローニは、観客がこれから起こることを完全に予測できる能力に興奮が依存するこの種のサスペンスをラペルと名付けることを提案している。この予知は、よく知られたおとぎ話を扱う子供たちにとって特に楽しいものである。バローニはさらに、不確実性のない別の種類のサスペンスは、読者が未来について知っていること(認識)と読者が望むこと(意志)との間の矛盾によって時折生じることがあり、特に悲劇では、主人公が最終的に死ぬか失敗する場合に生じる(矛盾によるサスペンス)。[ 22 ]