ゾーラ・ドリフ・ビタット | |
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1957年のゾーラ・ドリフ | |
| 生まれる | ゾーラ・ドリフ 1934年12月28日 |
| 国籍 | アルジェリア |
| 母校 | アルジェ大学 |
| 職業 | 弁護士(退職) |
| 組織 | 国立解放軍 (ALN) |
| 動き | 国民解放戦線 (FLN) |
| 配偶者 | |
ゾーラ・ドリフ・ビタット(アラビア語:زهرة ظريف بيطاط、ローマ字: Zuhra Ḍrīf Bīṭāṭ、1934年12月28日生まれ)[1]は、引退したアルジェリアの弁護士、ムジャヒド(アルジェリア独立戦争の活動家)、アルジェリア議会の上院である国民評議会の副議長である。[2]ドリフはアルジェリアのティアレト県ティセムセルトで生まれた。祖父は同地のイマームであり、父親はティアレトで弁護士と裁判官を務めていた。彼女はアルジェリア独立戦争中にアルジェリア民族解放戦線(FLN)のために活動したことで最もよく知られている。
ドリフは、アルジェリア自由国民運動(FLN)の指導者の一人であり国民議会議長のラバ・ビタットと結婚していた。アルジェリアでは、彼女はフランスの植民地支配に対するアルジェリア独立戦争のヒロインとみなされている。彼女はアルジェリア自由国民運動(FLN)の爆弾ネットワークの一員であり、アルジェリア独立戦争中は、アリ・ラ・ポワント、ハシバ・ベン・ブアリ、アルジェ自治区長ヤセフ・サアディらとともに活動した。彼女の戦争時代は、1956年のミルクバーカフェ爆破事件との関連で最もよく知られている。
若いころ
ドリフは上流階級の伝統的なアルジェリア人家庭に生まれ、田舎で育った。彼女はヴィアラールで育った。ドリフの父親は評判の弁護士で、カディーの地位にまで達していた。[3]彼女はアルジェのエリート中等学校、リセ・フロマンタンに通い、後に1954年からアルジェ大学で法律を学んだ。リセ・フロマンタンで彼女は親友で後にFLNのメンバーとなるサミア・ラクダリと出会った。しかし、FLNへの関与が深まったことで成績に影響し、学業を中断せざるを得なくなった。ドリフはフェミニストで反植民地主義的な理想を育んだ。[4]回想録の中で、ドリフは自分の理想に大きな影響を与えた家族や友人について言及しており、特に母親だけでなく、独立運動に関わりその結果精神的な問題に苦しんだ兄も影響を受けている。また、サミア・ラクダリの家族との関係も、彼女の信念の基礎となる哲学的な議論を交わした。さらに、ドリフは、1793年の「人間と市民の権利の宣言」をはじめ、ダントン、モンテスキュー、クレマンソーなど他の重要な思想家を参考にしながら、フランス革命と啓蒙哲学者の影響を彼女の成長に大きく影響したと述べている。ドリフにとって、フランス哲学で唱えられた個人の権利と自由の圧倒的な矛盾は、フランス植民地主義の体験と真っ向から矛盾していた。[5]
FLNへの参加

ドリフはこの頃、ジャミラ・ブヒレドやハシバ・ベン・ブアリとともにFLNの活動にも積極的に参加していた。彼女はアルジェ大学在学中にアルジェ自治区に関わり、早くから革命運動に参加した。後に友人のサミア・ラクダリとともにFLNに加わり、当初は荷物の配達や遠方からの闘争支援を中心に活動していた。その後、1956年にFLNの主要人物が逮捕されたことをきっかけに、ドリフはFLNの武装勢力に深く関わるようになり、それがドリフやその他多くの人々の闘争参加の動機となった。
ドリフは革命における自身の役割と、革命における女性の重要性について頻繁に説明している。[6]ドリフは回想録の中で、女性は運動にユニークな資産をもたらし、男性の同僚よりも疑いを持たれずに任務を遂行し活動することができたという信念を支持している。[7]このことは、ドリフが爆破作戦に参加し、ヨーロッパの服に変装して、そうでなければ立ち入りを許されなかったであろう市内の地域にひそかにアクセスできたときに特に重要になった。彼女は1956年のミルクバーカフェ爆破事件でそのような変装を使った。[8]さらに、女性、特に若い女性学生に対する暴力の使用は、植民地のイメージを特に損なうものと見なされていたため、FLNは 彼らの活動に対する共感を構築するための貴重な宣伝手段として利用した。[9]
1957年1月、フランス当局はアルジェの戦いを宣言し、アルジェリア自治政府(ZAA)はマス将軍指揮下のフランス空挺部隊の激しい攻撃を受けた。1957年7月と8月、ドリフは7月4日と8月9日の2回、ヤセフ・サアディとジャーメイン・ティリオンのインタビューに出席した。 [10]
ミルクバーカフェ爆破事件(1956年)
1956年9月30日、ドリフの部隊は彼女と他の2人の女性革命家、サミア・ラクダリとジャミラ・ブパチャから成り、爆破を実行するよう指示された。女性たちはそれぞれ爆弾を仕掛ける場所を自分で選んだ。サミア・ラクダリはミシュレ通り、ジャミラ・ブパチャはエールフランス事務所を選んだが、ドリフは人気のミルクバーカフェを爆弾の仕掛け場所に選んだ。彼女は回想録の中で、攻撃前に現場を訪れ、演技を完璧にするため、時間制限のある状況で正確な動きを練習したと回想している。さらに、爆破当日、彼女はカフェに溶け込むようにヨーロッパ風のサマードレスを着て、ヨーロッパ風の髪型にしたことを記憶している。エールフランス事務所に仕掛けられた爆弾は爆発しなかったが、ミシュレ通りとミルクバーカフェに仕掛けられたドリフの爆弾は爆発した。ドリフの攻撃で3人の若い女性が死亡し、手足を失った子供を含む他の負傷者が出た。[11] [12]
ドリフは回想録の中で、襲撃の余波について、罪悪感や恥ではなく、むしろ成功に対する誇りを感じたと回想している。特に、彼女は、自分が長年の植民地支配と暴力に反応しているだけだという信念から、自分の行動が正当であると感じたことを回想している。さらに、彼女は、この襲撃が「アルジェリア情勢」に対する国際的な関心を呼び起こし、独立問題を世界の舞台にもたらした決定的な転換点だったと振り返っている。[13]
さらにドリフは、植民地当局が無実のアルジェリア共産党員レイモンド・ペシャールをいとも簡単に非難したことを憂慮している。[14]ドリフは、フランス当局が平等と自由の原則への献身をアルジェリアでは重要ではないと考えていたことが確認されたことで、運動への献身がさらに強まったと示唆している。
1956年以降のFLNへの関与
ミルクバーカフェ爆破事件の後、ドリフはFLNの活動にさらに熱心になった。県庁舎で爆破を企てるという彼女の野心的な計画は運動の上級者によって抑圧されたが、ドリフの貢献は依然として重要であった。特に彼女は、植民地当局に指名手配されている人々を隠蔽し支援する中心人物となった。
さらに、アルジェリア国民全体の自由運動への献身を示す運動である8日間のストライキへの彼女の関与は特に重要であり、独立問題を国際舞台にさらに持ち込んだ。特にドリフは、ストライキ前の組合やギルドの調整や、広く一般大衆にストライキを支援する方法についての助言を行う上で重要な役割を果たした。さらに、ジャミラ・ブパチャとともに、ドリフはストライキが市民、特に女性や子供に与える影響を監視する責任を負っていた。彼女は屋根に登って路上を避け、女性や子供の自宅から彼らに話しかけた。ドリフはストライキを振り返り、それが引き起こした膨大な暴力と弾圧にもかかわらず、ストライキは大成功であり、植民地当局とフランスに対してアルジェリアが独立闘争で成功することを証明したと評価している。[15]
逮捕直前、ドリフは女性を運動にもっと参加させることに特に熱心で、女性を運動の成功に欠かせない存在とみなしていた。特に彼女の努力は、植民地当局による逮捕、拷問、虐待に反対する運動を行うFLNの女性支部の設立に向けられていた。彼女は県庁舎前で大規模な女性座り込み運動を組織し、女性たちを動員して抗議活動に参加させようとしていた。[16]
逮捕と投獄
逮捕される前からドリフは植民地当局からますます追われていることに気付いており、1957年4月からは捕まる寸前まで追い詰められていた。さらに、友人のジャミラ・ブパチャを含むドリフの親しい人たちが逮捕されたことで、彼女は捕まる可能性にさらに気づき、警戒するようになった。[17]
ドリフの最後の隠れ家はカントン通り4番地にあり、1957年4月そこへ移り、1957年9月22日に最終的に捕らえられ逮捕されるまでそこに住んでいた。ドリフは同僚でアルジェリア解放軍の軍司令官ヤセフ・サアディと共に逮捕された。[ 18]サアディとドリフはアルジェ中心部のヴィラ・ナドールに連行された。彼女は植民地当局から尋問を受け、独房に監禁されたが、政権の代名詞である残忍な拷問方法を受けることはなかった。[19]
1958年8月、ドリフはテロ行為の罪でアルジェの軍事法廷から20年の重労働刑を宣告され、バルバロッサ刑務所の女性部門に収監された。[20]最初の投獄の後、彼女はフランスのいくつかの刑務所を移送された。彼女は1960年に獄中で「私の兄弟の死」(フランス語:la Mort de mes frères )と題する20ページの論文を出版した。ドリフは最終的に1962年のアルジェリア独立の際にシャルル・ド・ゴールによって恩赦を受けた。 [21]しかし、獄中にあった間もドリフは法律の勉強を続けていた。[22]
独立後
刑務所から解放された後、ドリフはアルジェで刑事弁護士として働きながら、アルジェリア独立戦争中に孤児となった若者のための組織を設立した。彼女はアルジェリア国際評議会に選出された最初の女性の一人となり、15年間そこで活動を続けた。[23]彼女は2016年1月までメンバーであった。
最終的に彼女は副大統領になった。評議会在任中、彼女は「アルジェリア・フランス親善グループ」を主宰し、「フランス国民間の友好関係」、「アルジェリア議会とフランス議会間の信頼関係」を促進し、「率直に言って、両国民の関心事である問題について話し合う」という役割を担った。同じ演説で彼女は、「1954 年 11 月 1 日の宣言以来、FLN はフランス国民ではなく植民地軍と戦っていると言い続けており、その姿勢は変わっていない」と述べた。
彼女は1984年に制定された「家族法」の創始者批判者の一人だった。家族法は多くの批判の対象となり、戦争に参加したドリフを含む同じ女性活動家の多くは、戦争後の1980年代にも家族法、イスラム原理主義、アルジェリアにおける男女不平等に反対するデモを続けた。[3]
彼女は同世代からはアルジェリア独立戦争のヒロインとみなされていたが、若い世代からは政治における彼女の立場が批判されるようになった。アルジェリア独立のために戦ったムジャヒディンは、アルジェリア政府から解放後に与えられた特権(年金、優先雇用、クレジット、タクシー免許、デビットカード)を奪ったと非難されている。抵抗勢力は、地位と影響力もあって、今でも問題を引き起こす可能性のある特権の領域に同化してしまった。ドリフはアルジェリア上院議員に任命され、その地位で他の年配のムジャヒディンと同様に激しい敵意の標的となった。彼女は多くの非難の犠牲者となり、そのすべてが立証が困難であったが、アルジェリア国民の間では非常に批判的であった。最も顕著なのは、2014年1月に、抵抗運動の古い仲間であるヤセフ・サアディが、彼女がアリ・ラ・ポワントを裏切ったと非難したことだ。[要出典]
私生活
ドリフは元アルジェリア大統領ラバ・ビタットの未亡人である。[2]ドリフとビタットは3人の子供をもうけ、現在は5人の孫がいる。2人はビタットが2000年に亡くなるまで結婚生活を送っていた。
ドリフは戦後も政治活動を続けた。例えば、1980年代には家族法に反対するデモに参加した。[24]アルジェリア政府を引退してからは、回想録を出版したり、世界中で講演活動を行ったりしている。
書籍
- ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由戦士の回想録。ジャストワールドブックス。ISBN 9781682570753。
映画
- アルジェの戦い– 1966年の実際の出来事に基づいた映画
参照
参考文献
- ^ ドミンゴ、コンセプシオン (2005)。 Mujer y desarrollo (スペイン語)。バレンシア大学。ISBN 9788437062549. 2023年11月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年12月6日閲覧。
- ^ ab 「Zohra Drif appelle à un grand débat National」、El Annabi (フランス語)、2011 年 2 月 8 日、2011 年 2 月 14 日のオリジナルからアーカイブ、 2011 年2 月 23 日に取得
- ^ ab Vince, Natalya (2009). 「植民地時代と植民地時代後のアイデンティティ:「アルジェの戦い」の女性退役軍人」(PDF) .フランスの歴史と文明. 2 : 153–168. 2018年4月7日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2018年4月6日閲覧。
- ^ リード、ドナルド(2007年10月1日)。「フランツ・ファノンの『アルジェリアの亡霊』の世界」「フランス語研究」61 ( 4):460-475.doi :10.1093/fs/knm128.
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由戦士の回想録。ジャストワールドブックス。pp.24–59。ISBN 9781682570753。
- ^ ローロフ、キャロライン(2012年)。「アルジェリア女性の現実と表現:ヒロインと抑圧された女性の複雑な力学」イリノイウェスリアン大学。2021年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年4月6日閲覧。
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。104ページ。ISBN 9781682570753。
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。142ページ。ISBN 9781682570753。
- ^ ヴィンス、ナタリア(2020年)。『アルジェリア戦争、アルジェリア革命』。イギリス、ベイジングストーク:パルグレイブ・マクミラン。pp.93-94。
- ^ Combis-Schlumberger、エレーヌ (2017 年 1 月 4 日)。 「ジェルメーヌ・ティリオン、アルジェリーの仲介人」。フランス文化。2018 年4 月 4 日に取得。
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。pp.142–162。ISBN 9781682570753。
- ^ https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/17409292.2018.1452822 ≥いいえ
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。pp.157–162。ISBN 9781682570753。
- ^ ドリュー、アリソン(2014年11月1日)。『我々はもはやフランスにいない:植民地アルジェリアの共産主義者たち』オックスフォード大学出版局。ISBN 9781847799203. 2024年5月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年12月8日閲覧。
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。pp.251–273。ISBN 9781682570753。
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。pp.342–344。ISBN 9781682570753。
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。334ページ。ISBN 9781682570753。
- ^ マクドゥーガル、ジェームズ(2017年)。アルジェリアの歴史。ケンブリッジ、イギリス:ケンブリッジ大学出版局。p.214。ISBN 9781139029230。
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。pp.362–386。ISBN 9781682570753。
- ^ ホエリー・イーガー、ペイジ(2016年)。『自由の戦士からテロリストへ:女性と政治的暴力』ラウトレッジ、109ページ。ISBN 978-1317132288。
- ^ マクリーン、ウィリアム(2005年9月28日)。「50年後、アルジェリア爆撃犯はイラクでの米国の「誤り」を認識」ロイター。2007年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年10月4日閲覧。 [確認が必要]
- ^ ドリフ、ゾーラ(2017年)。アルジェの戦いの内側:女性自由の闘士の回想録。ジャストワールドブックス。pp.384–385。ISBN 9781682570753。
- ^ ヒメネス、モニカ(2017年10月5日)。「アルジェリア独立のための戦士」タフツ大学。
- ^ベヌーン、カリマ(1995年)。 「裏切りと裏切りの間:アルジェリアにおける原理主義、家族法、フェミニストの闘争」アラブ研究季刊誌。17 (2):51-76。JSTOR 41858112。
外部リンク
- ゾーラ・ドリフへの手紙、エレーヌ・シクス著
