アルジェリア家族法

1984年6月9日に制定されたアルジェリア家族法（フランス語： Code de Famille、アラビア語：قانون الأسرة）は、アルジェリアにおける家族関係に関する法律を規定している。この法律にはイスラム法の強い要素が含まれており、イスラム教徒からは賞賛されているが、世俗主義者やフェミニストからは非難されている。

家族法によって課された規制は、アルジェリアが直面した解放闘争において女性が果たした役割とはまったく対照的でした。この闘争の間、民族解放戦線（FLN）は男女平等を保証しました。これは1976年のアルジェリア憲法に反映されています。これらの権利は徐々に縮小し始め、1980年には、男性が同伴しないで一定距離以上を旅行することを女性が禁止する省令が可決されました。^[1]

アルジェリア家族法は、アルジェリアの結婚と財産権を規定する文書である。この法にはイスラムの伝統に基づいた規定が含まれており、国連によれば「イスラム法『フィクフ』から直接影響を受けている」。家族法の導入により、アルジェリア独立戦争（1954～1962年）中の女性の役割と矛盾する制限が存在することになった。1996年、アルジェリアは女性差別撤廃条約を批准し、「結婚と家族関係に関するすべての事柄における女性差別」に対抗することを目指すと述べた^[2]が、その条件として、同条約は既存の家族法の規定に従うこととした。「アルジェリア人民民主共和国政府は、結婚中および結婚解消時の結婚に関するすべての事柄における男女平等の権利に関する第16条の規定が、アルジェリア家族法の規定と矛盾してはならないことを宣言する。」^[3]これは理論家ザヒア・スマイル・サルヒを含む個人からの批判を引き起こした。批判者は特に、女性（男性よりも離婚権が少なく、相続分も少ない）と、時には背教者（相続権を剥奪され、結婚が無効になる可能性がある）への影響に焦点を当てている。

アブデルアジズ・ブーテフリカ大統領は、家族法は普遍的人権とイスラム法の精神に則って改正されなければならないと宣言した^{[4] 。反応はさまざまだった。イスラム主義の}エル・イスラー党のラチャブは「我々はシャリーア、ひいては憲法第2条に反するこれらの改正に反対する」と宣言したが、政府支持派のRNDのヌーリア・ハフシは「これらのおどおどした改正はシャリーアの現代的な解釈を提示するものであり、女性の権利は最終的に法律で認められることになる。2005年初頭現在、それは変更されていない」と宣言した。

結婚は、男性と女性の間の法的契約と定義されます。結婚の法的年齢は 18 歳ですが、裁判官は特別な場合にはそれより早い結婚を認めることがあります。男性は 4 人まで妻と結婚することができます。その場合、男性は妻たちを平等に扱い、事前に知らせなければなりません。妻たちは離婚を要求することができます。結婚には、双方の同意、新郎による花嫁への持参金の贈与、花嫁の父または後見人 (ワリ) と 2 人の証人の立ち会いが必要です。花嫁の父は結婚を阻止できますが、後見人は阻止できません。結婚は公証人または法務官の前で登録する必要があります。血統、婚姻、または乳母による近親者同士の結婚は禁じられています。したがって、男性は母親、娘、姉妹、叔母、姪、義母、義理の娘、義理の娘の継母、義理の娘の継娘と結婚することはできません。また、男性は、自分と同じ女性から乳を飲んだ人、または自分が乳を飲ませた女性と結婚することもできません。男性は同時に二人の姉妹と結婚することはできません。また、妻がその後別の人と結婚していない限り、三度目の離婚をした夫婦の結婚も禁じられています。イスラム教徒の女性は非イスラム教徒の男性と結婚することはできません。また、配偶者の棄教を理由に結婚が無効になることがあります。夫は自分の能力の限り妻を養い、複数の妻と結婚する場合には妻たちを平等に扱うことが求められます。妻は夫に従い、夫を家長として尊敬し、夫の子供を育て、乳を飲ませ、夫の両親や親族を尊敬することが求められます。妻には両親を訪問し、両親から訪問を受ける権利があり、自分の財産に対する権利もあります。

養子縁組は禁止されています。子供は家族の一員として育てられるかもしれませんが、実の両親の子供とみなされなければなりません。これがイスラム法でカファラと呼ばれるものです。

夫は自分の意思で妻と離婚することができます。夫がこの権利を乱用したと判断された場合、妻は損害賠償を請求される可能性があり、また、妻が以前に離婚していたり​​不道徳な行為を犯していなければ、妻に頼れる家族がいない場合は、夫は離婚した妻とその子供たちを養わなければなりません。妻は、以下のいずれかに該当する場合、離婚を請求できます。

• • 彼女の夫は彼女を養うことができなかった。
  • 彼女の夫はインポテンツです。
  • 彼女の夫は4か月以上彼女との性行為を拒否している。
  • 彼女の夫は1年以上の不名誉な懲役刑を宣告されました。
  • 彼女の夫は正当な理由もなく1年以上不在である。
  • 夫が彼女に対する法的義務を果たさなかったこと。
  • 彼女の夫は重大な不道徳の罪を犯した。

女性も、夫に持参金を超えない補償金を支払えば離婚できるが、月経が3 回経過するまで、または妊娠している場合は子供が生まれるまで再婚できない。父親が不在または離婚した場合、子供の親権は母親が持ち、それがない場合は母方の祖母または叔母が持ち、それがない場合は父親または父方の祖父、またはその他の親戚が持つ。保護者に育てられた子供は、15 歳 (男性の場合) または結婚 (女性の場合) で独立する。

1984年の家族法は、婚姻関係にないレイプを非難したが、婚姻関係にあるレイプは非犯罪化され続けた。公式には、女性は完全な市民の地位を持ち、男性と同等であった。法典第56条は、母親が再婚した場合、父親に子供の親権を与えるとしているが、この条項は2005年の改訂で削除されず、男性側には適用されない。女性に対する暴力を非難する法律と同様に、議会でなされたすべての進歩を簡単に無効にしかねない抜け穴があり、社会的圧力によって開いたままになっている。再婚条項を維持すれば、アルジェリアでは自発的に未婚の女性は「不道徳」と見なされ、夫なしで社会で機能することは、男性中心の官僚主義と組織的差別の驚くべき量を考えると極めて不便であることを考慮すると、父親は再び完全な親権を得ることができなくなるだろう。

ザヒア・スマイル・サルヒは著書『アルジェリアの女性、市民権、そして『家族法』』で、女性たちが家族法に異議を唱えるために行った努力について考察している。彼女は当時の女性の経験を踏まえ、この闘いには男性がほとんどいなかったと指摘している。^[1] 1984年以来、若い世代の女性たちが家族法に反対する闘いに加わっている。これにより、いくつかの改正が行われた。家族法は2005年に改正され、当時のブーテフリカ大統領は「政府に、解釈の余地がある離婚に関する同法の条項を改正し再開発するための特別委員会を設置するよう命じる […] それにより、欠落部分を埋め、配偶者と子供の権利の保護を確実にする」と発表している。^[5]

2005年に改正が行われ、「イスラム法の最も厳格な解釈から切り離すため」でした。^[6]これらの改正により、結婚の最低年齢や結婚の同意などの側面が変更されました。最低年齢は男女ともに19歳に変更され、結婚契約が成立するためには花嫁自身が（代理人なしで）結婚に同意しなければなりませんでした。^[2]