シナカンテペック | |
|---|---|
自治体 | |
シナカンテペックのメイン広場 | |
| 座標: 19°17′00″N 99°44′00″W / 19.28333°N 99.73333°W / 19.28333; -99.73333 | |
| 国 | |
| 州 | メキシコ州 |
| 市庁所在地 | サンミゲル シナカンテペック |
| 自治体設立 | 1826 |
| 政府 | |
| • 市長 | |
| エリア | |
| • 自治体 | 308.68 km 2 (119.18 平方マイル) |
| 標高 (座席の) | 2,740メートル(8,990フィート) |
| 人口 (2005) 自治体 | |
| • 自治体 | 136,167 |
| • 座席 | 46,569 |
| タイムゾーン | UTC-6 (中央) |
| 郵便番号(座席) | 51350 |
| 市外局番 | 722 |
| Webサイト | (スペイン語) /公式サイト |
シナカンテペクは、メキシコのメキシコ州トルカ市のすぐ西に位置する自治体です。 [1]自治体の所在地はサンミゲルシナカンテペクです。シナカンテペクはナワトル語で「コウモリの山」を意味し、アステカ語では山のコウモリを表しています。[1]かつて数千匹のコウモリでいっぱいだった2つの洞窟がある小さな山にちなんで名付けられました。[2]
18世紀、この山の住民は16世紀にこの地に設立されたフランシスコ会修道院のそばに移り住みました。 [2]この修道院は16世紀半ばにトルカ渓谷に設立された宣教師のネットワークの中で最もよく保存されています。今日、この複合施設は教区教会として機能しており、回廊はメキシコ州の植民地時代の博物館として捧げられています。[3]
歴史
この町と自治体の歴史は、現在「セロ デ ムルシエラゴ」または「コウモリの山」と呼ばれる標高で約 1500 年前に始まる。丘には 2 つの洞窟があり、かつては数千匹のコウモリが生息していた。これらの動物の存在は豊穣の兆しと考えられていた。丘には 18 世紀まで人が住んでいたが、疫病が流行して住民がフランシスコ会修道院に押し寄せ、そこは病院として機能していた。[2]この山にはジナカンという神が関係していた。スペインによる征服の直後、この神は悪魔の化身であると信じられていた。[4]現在、この地域のコウモリの個体数は、ネバド デ トルカ国立公園のいくつかの洞窟に限られている。[2]この山は砂利採掘場であり、その横にはサンタ クルス デ ロス パトス農園があり、現在はメキシケンセ カレッジの一部で、研究センターと図書館となっている。[4]
この地域で最も古くから知られている民族はオトミ族で、特にサン・ルイス・メステペクやアカフラコなどの市内の小さなコミュニティに現在も居住している。市の南部にはマトラツィンカ族がいるが、その数は極めて少ない。この地域は15世紀後半にアステカ人のアシャヤカトルによって征服された。シナカンテペクはその後、属州としてトラコパンから統治された。 [1]
スペインによるアステカ帝国の征服の間、オトミ族はスペインとマトラシンカ族に味方し、アステカ族と対立した。ゴンサロ・デ・サンドバルは18騎の騎兵と100人の歩兵を率いてトルカ渓谷にやって来た。彼らに6万人のオトミ族が加わり、マトラシンカ族を征服した。シナカンテペクを含む現在のトルカ市周辺の地域は、エルナン・コルテスの支配下に入り、従兄弟のフアン・グティエレス・アルタミラーノがサンティアゴ・デ・カリマヤ郡を統治した。渓谷の西側はフアン・デ・サマノの管轄下となった。この同じ一族がアシエンダ・デ・ラ・ガビアを設立し、自治体内の耕作地の多くを所有した。[1]
メキシコ独立戦争中、ここで戦闘は行われなかったが、多くの人々が植民地政府に対するミゲル・イダルゴ・イ・コスティージャの軍隊に加わり、モンテ・デ・ラス・クルセスの戦いで戦った。戦争後、シナカンテペックは1826年に自治体となった。[1]
改革戦争の間、破壊行為と無法状態が市と隣接するトルーカを襲った。これは1860年代にフェリペ・ベリオサバルによってようやく終結した。メキシコ革命の間、シナカンテペクは1912年にフランシスコ・I・マデロを支持するホセ・リモン将軍とアルベルト・サマノによって占領された。サパティスタは市のいくつかの小さなコミュニティにキャンプを張り、連邦軍と対峙して家屋を略奪した。[1]
2000年代から現在に至るまで、この自治体は政治的、経済的問題を抱えている。2005年以降、自治体は深刻な財政難に陥っており、その主な原因は負債である。こうした財政問題により、排水、ゴミ収集、保健サービスが不十分になっている。[5] 2007年、住民はゴミ収集が不十分であることに抗議し、市庁舎にゴミを持ち込み、そのままにしておくと脅した。住民によると、いくつかの地域ではゴミが何ヶ月も収集されておらず、子どもたちは学校に行く途中でマスクを着用しなければならないという。[6] 2008年、市議会議員のレオナルド・ブラボ・エルナンデスは、2003年から2006年の市議会会期中に1億ペソを横領したとして18ヶ月の刑を宣告された。[7]市議会議員のホセ・コンスエロ・ゴンザレス・シングーは、2010年1月に市内のコミュニティであるサン・アントニオ・アカフアルコで射殺された。ゴンザレス・シングーは、市警察による脅迫と虐待行為についてメキシコ州人権委員会に苦情を申し立てていた。これに先立ち、ゴンザレス・シングーは、市長の縁故主義について州に正式に苦情を申し立てており、これは承認された。市長は関与を否定している。[8]市長のグスタボ・バルガス・クルスは、ヘスス・コンスエロ・シングーの殺害について捜査を受けている。通報された銃撃犯の1人は逮捕された。[9]
2008年まで、シナカンテペックは道路標識のない唯一の自治体でした。その年、すべての道路の方向と信号が体系的に再設計されました。[10]
シナカンテペクはトルカ・メキシコシティ通勤鉄道の西端の終点である。[11]
町
トルカ市のすぐ西に位置するにもかかわらず、シナカンテペクは大部分が田舎で、300年以上前の伝統や習慣の多くを保っています。[12]主要な宗教的祭りには、5月21日から23日までのロス・ドロレスの聖母(デル・ラヨとも呼ばれる)を称える祭りや、12月3日の町の守護聖人である大天使ミカエルを称える祭りがあります。 [1]聖母に関する伝説の1つは、ペストが治癒した女性が地元の修道院にその像を残したというものです。1762年、雷が教会の塔を襲って破壊しましたが、中にいた聖母は無傷でした。[4]
町の主要教会であるサンミゲル教区教会は、宗教改革戦争中に修道院の教会が閉鎖されるまでは修道院の教会でした。教会は開かれていましたが、修道士以外の司祭がいました。[1]建物は17世紀に建てられ、十字形の平面、中央のドーム、装飾的な2層の鐘楼など、当時の建築の典型的な特徴を備えています。フランシスコ会であったため、ファサードは装飾が最小限の落ち着いたバロック様式です。内部の南壁には、鱗の彫刻が施された石の説教壇があります。また、植民地時代初期の珍しい陶器の洗礼盤もあります。教会の残りの部分は比較的近代的ですが、聖具室には植民地時代の絵画や以前の時代の教会の調度品が見られます。[3]
市場の日は日曜日で、通りには売店や地元の特産品(赤と緑のモレ、地元産の農産物、タマーレ、直径約6センチのトウモロコシのトルティーヤで作った小さなタコスなど)が溢れる。地元の飲み物にはプルケやフルーツリキュールなどがある。[1] [4]
トルカ工科大学は市内に第2キャンパスを構えており、工学とビジネスの学習プログラムを提供している。[13]
修道院群
トルカ渓谷は1520年代からフランシスコ会による伝道が始まりました。1550年代から1560年代にかけて、トルカから広がる布教ネットワークが構築され、そこで宣教師たちは渓谷の原住民の言語と習慣を学ぶことから始めました。これらの布教施設のうち、シナカンテペクの修道院は最もよく保存されています。[3]開放的な礼拝堂のある布教施設は1550年に始まり、修道院の残りの部分は1560年から1570年の間に建てられました。 [1] [3]現在のシナカンテペクの町は、18世紀に地元の人々が近くの丘を放棄して修道院の周囲に定住したときに、修道院の周囲に建設されました。[2]修道院は植民地時代初期から改革戦争まで運営され、その後政府によって閉鎖されました。メキシコ革命の間、サパティスタ軍に占領されたと言われています。 20世紀後半には、その一部は現在も機能しているサンミゲル教区を運営する司祭たちの住居として使われた。1933年に国定記念物に指定された。[1] 1976年、メキシコ州が(教会は礼拝のために開放したまま)複合施設の回廊部分を引き継ぎ、国立社会活動基金(FONAPAS)とともに博物館を設立する目的で改修を開始した。[1]この博物館は、1980年にトルーカ渓谷副王美術博物館として開館しました。[14]コレクションは回廊の部屋に収蔵されており、オープンチャペルエリアがメインエントランスとして機能しています。[1] 複合施設で最も古い部分はオープンチャペルで、この建物が小さなミッションとして始まった時代に遡ります。チャペルは、 1560年代に増築された建物の正面にあるポルテリア(ポーチのようなエントランスまたはアーケード)と統合されています。チャペルの祭壇画は、ペディメントがあり10枚のパネルを含む後壁に埋め込まれています。中央の人物は、ミッションの元々の守護聖人である大天使ミカエルです。彼の上には、おそらく聖クララと思われる女性の聖人がおり、周囲のパネルには教会の大天使と光明が描かれています。父なる神は、基地にいる4人の福音伝道者。 [3]
門の南端にある小さな部屋には、元々の宣教団の洗礼堂があります。ここには最初の洗礼盤があり、灰色の火山岩から切り出された巨大な一枚岩の洗礼盤です。外側にはキリスト教と先住民族のシンボルが彫られています。彫られたメダリオンはキリストの生涯のエピソードを表し、大天使ミカエルがルシファーを天から追い出すレリーフがあります。先住民族のシンボルには、アステカのスピーチマーカーとスペイン以前の水のイメージが含まれています。[3]紐の縁にはスペイン語とナワトル語の碑文があり、「この洗礼盤とそれが置かれている部屋は、1581年にシナカンテペック村の尊敬すべき守護神であるマルティン・デ・アギーレ神父によって命じられたものです」と書かれています。[4]この洗礼盤は博物館で最も重要な作品の1つです。[15]
回廊に続く低い正面玄関の上には、16世紀の「生命の樹」と呼ばれる壁画があり、アッシジのフランチェスコの胸から伸びるフランシスコ会の系図を描いています。他の多くのフレスコ画とは異なり、この壁画には赤と緑のアクセント、肌の色、色の帯で縁取られたさまざまな色が含まれています。[3]この壁画、洗礼盤、祭壇画のパネルは、修道院の初期の福音伝道活動のために設計されました。[1]
メインエントランス内には、回廊のメインの中庭に通じる玄関ホールがあります。このエリアは門よりも簡素で、壁を飾る 16 世紀の白黒のフレスコ画と、柱の上部にある灰色のガーゴイルがいくつかあるだけです。フレスコ画とガーゴイルの多くは現在では断片化しています。回廊は 2 階建てで、トスカーナの柱で支えられた 20 のアーチに囲まれた中庭があります。天井は大きな木の梁で作られ、床は地元の石で舗装されています。[3] [4]上部回廊の北側と南側には 2 つの日時計があります。1 つは夏に、もう 1 つは冬に使用されます。[1]
この回廊は現在、シナカンテペク総督博物館となっている。[15] 20の展示室があり、メキシコの植民地時代の3世紀にわたる275点以上の芸術作品が展示されている。コレクションには、調理器具、武器、家具、粘土製品など、より一般的な品物も含まれている。[14]コレクションには、ヌエバ・エスパーニャの総督と大司教の絵画60点、宗教的人物たちの木彫、スペインの甲冑、「パスタ・デ・カナ」または編み込まれたトウモロコシの茎で作られたキリスト像などがある。[1]絵画のほとんどは署名がないため、匿名に分類されている。この博物館は、アコルマン元修道院やテポツォトランのビレイナート国立博物館と並んで、州内で最も重要な植民地時代のコレクションの一つであると考えられている。 2003年には、コレクションの300点以上を対象に、50万ペソの費用をかけて大規模な修復プロジェクトが実施されました。[15]
博物館のもう一つの重要な側面は図書館です。この図書館には、神学、哲学、法律、歴史などを含む43の主題に関する1,587冊の本が収蔵されています。ここで最も古い本は、トマス・アクィナスの『神学の神学』のコピーです。この本は、シナカンテペックに来る前は、トルーカ市立図書館よりもメキシコシティのベジャス・アルテス美術館に保管されていましたが、2005年から学者が利用できるようになりました。本棚やその他の家具は、修道院のオリジナルのものです。[16]
自治体

市庁所在地であるシナカンテペク市は、130以上の他の指定されたコミュニティの地方自治体であり、[17]合計で308.68km2の領域を形成しています。[1]自治体の人口の約3分の1が町内に住んでいます。[17]田舎で伝統的な性質にもかかわらず、先住民言語を話す人はほとんど残っていません。この自治体は、アルモロヤ・デ・フアレス、テクスカルティトラン、トルーカ、カリマヤ、テマスカルテペック、アマナルコ、ビジャ・ゲレーロ、コアテペック・ハリナスの各自治体と隣接しています。[1]
この地の支配的な地形はネバド デ トルカ火山で、国立公園の大部分がこの自治体内にあります。ここの標高は海抜 3,200 メートルから 2,750 メートルの間で変化し、土壌は過去の溶岩流と、現在は休火山となっている近隣の火山の灰堆積物からできています。ネバド火山の噴火の第 3 段階によって形成されたモルカヘテなど、他の小さな火山もここにあります。地表水は主にテハルパ川、いくつかの小川、いくつかの淡水泉の形で存在し、これらはすべてネバド デ トルカ火山からの流水によって供給されています。この地域は温暖でやや湿潤な気候で、火山の麓では凍結がよく見られます。夏の最高気温は約 28 度で、冬の最低気温は -5 度まで下がります。雨のほとんどは 6 月から 10 月に降ります。野生植物の多くは松、杉、モミの木が生い茂る森林で、そのほとんどは国立公園内に生息しており、リス、オポッサム、コヨーテ、ワシ、カラス、一部のヘビ、その他の爬虫類を含む野生動物のほとんども生息している。[1]
農業は今でも自治体の主な経済基盤であり、住民の大半が従事している。ここで栽培される作物にはトウモロコシ、ジャガイモ、ソラマメ、ニンジン、ホウレンソウ、タマネギ、ラディッシュ、その他の野菜があり、そのほとんどは家族経営の農場で栽培されている。家畜の飼育はここでは重要であり、牛、豚、羊が主な動物である。[1]サン・フアン・デ・ラ・ウエルタスやサン・ペドロ・タハルパなど、いくつかの農園が今も残っている。ポルフィリオ・ディアスとその妻は、今も残っている大きな邸宅で時間を過ごした。[4]小さな工業地帯が1つあり、そこには多くの産業があり、最大のものはBIMBO、コカコーラ、ガスCIMSAである。商業は主に基本的なニーズに限られている。サン・クリストバン・テコリットのコミュニティには、サン・フアン・デ・ラス・ウエルタスやロマ・アルタなどの砂利鉱山がある。[1]
参照
- ライセス、シナカンテペック、市内の村
参考文献
- ^ abcdefghijklmnopqrstu 「メキシコ市立百科事典 メキシコ ジナカンテペク」 (スペイン語)。イナフェド。 2007 年 9 月 27 日のオリジナルからアーカイブ。2010 年3 月 3 日に取得。
- ^ abcde クルス、ラウール (2008 年 11 月 1 日)。 「Dan identidad a Zinacantepec」[彼らはジナカンテペクにアイデンティティを与える]。レフォルマ(スペイン語)。メキシコシティ。 p. 6.
- ^ abcdefgh 「シナカンテペック、メキシコ、トルーカ近郊の植民地時代の修道院」。植民地時代のメキシコを探る The Espadaña Press Web サイト。2010 年 9 月 19 日時点のオリジナルからアーカイブ。2010年3 月 3 日閲覧。
- ^ abcdefg ヴァルデスピノ、マーサ (1999 年 6 月 17 日)。 「Vamonos de Paseo/ Zinacantepec: Historias bajo el Nevado」[周りを見てみましょう/ジナカンテペック:ネバド下の物語]。レフォルマ(スペイン語)。メキシコシティ。 p. 6.
- ^ ゴメス、エンリケ 1 世 (2005 年 1 月 25 日)。 「Preven diputados reducir adeudo a Zinacantepec」[議員らはジナカンテペクの債務削減を予想している]。レフォルマ(スペイン語)。メキシコシティ。 p. 9.
- ^ ミランダ・トーレス、ロドリゴ (2007 年 11 月 28 日)。 「La alcaldía de Zinacantepec, un "basurero"」[ジナカンテペク市、「ゴミ捨て場」]。エル・ソル・デ・トルカ(スペイン語)。トルーカ、メキシコ。2010 年3 月 3 日に取得。
- ^ イスラエル、ダビラ (2008 年 10 月 26 日)。 「Saldría con fianza ex edil de Zinacantepec」[ジシナカンテペクの元市議会議員が保釈を省略]。ラ・ホルナダ(スペイン語)。メキシコシティ。2010 年3 月 3 日に取得。
- ^ イスラエル、ダビラ (2010 年 1 月 14 日)。 「Asesinan a delegado city que denunció anomalias en Zinacantepec」[ジナカンテペクの異常性を告発した市議会議員が殺害された]。ラ・ホルナダ(スペイン語)。メキシコシティ。 p. 30.2010 年3 月 3 日に取得。
- ^ “Alcalde de Zinacantepec sigue bajo investigación por homicidio” [ジナカンテペク市長は現在も殺人容疑で捜査中]。ミレニオ(スペイン語)。メキシコシティ。 2010 年 2 月 1 日。2010 年3 月 3 日に取得。 [リンク切れ]
- ^ ミランダ・トーレス、ロドリゴ (2008 年 7 月 3 日)。 「Zinacantepec, único municipio sin reordenamiento vial」[道路再編のない唯一の自治体であるジナカンテペク]。エル・ソル・デ・トルカ(スペイン語)。トルーカ、メキシコ。2010 年3 月 3 日に取得。
- ^ “レコリード・デ・ラ・オブラ”.シウダード・デ・メキシコ。2017 年3 月 7 日に取得。
- ^ マルティネス、イスラエル (2002 年 11 月 9 日)。 「ジナカンテペク:宗教的な過去を呼び起こす」[ジナカンテペク:宗教的な過去を呼び起こす]。レフォルマ(スペイン語)。メキシコシティ。 p. 10.
- ^ 「バレ・デ・トルカ工科大学」(スペイン語)。アコルマン、メキシコ:バレ・デ・トルカ工科大学。2010 年3 月 3 日に取得。
- ^ ab "Sobre el exConvento" (スペイン語)。メキシコ文化研究所。 2010 年 1 月 11 日のオリジナルからアーカイブ。2010 年3 月 3 日に取得。
- ^ abc ベラスコ、エドゥアルド (2002 年 1 月 3 日)。 「Rescatan arte sacro de Zinacantepec bajo el Nevado」[ジナカンテペックの神聖な芸術の救出]。レフォルマ(スペイン語)。メキシコシティ。 p. 3.
- ^ “Museo de Zinacantepec, depósito dejoyas de la historia nacional” [ジナカンテペク博物館、国家の歴史の宝石の寄託物]。Noticias Televisa (スペイン語)。メキシコシティ。ノーティメックス。 2009 年 12 月 29 日。2010 年3 月 3 日に取得。
- ^ ab “INEGI Census 2005” (スペイン語)。2007年3月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年3月3日閲覧。

.svg/500px-PRI_logo_(Mexico).svg.png)