ザバルマ首長国

ザバルマ首長国
ザバルマ首長国
1860–1897
宗教	イスラム教
統治者一覧
• 1860	ババトゥ
歴史
• 設立	1860
• 廃止	1897
今日の一部	ガーナ; ブルキナファソ;

ザバルマ首長国は、 1860年代から1897年まで、現在のガーナとブルキナファソの一部に存在したイスラム国家でした。

ザバルマ首長国の指導者たちは、首長国名の由来となったザルマ民族に属しており、現在はニジェール国となっている、ニジェール川東岸のニアメ南東の地域に起源を持つ。

この国家の背後で主要な原動力となったのは、ニジェールのンドゥンガ出身のババトゥであった。この地は、ザバルマ指導者の出身地の大半よりもはるかに長い間イスラム教徒が住んでいた地であり、その大半は1850年代頃にようやくイスラム教徒になった。

歴史

ザバルマ首長国の創設者は、ザルマ語方言を話すソンガイ族のサブグループであるイスラム教徒ザルマ人^[1]でした。

1516年のソンガイ遠征の後、彼らの一部は新たに征服したケビ王国に定住した。1591年にソンガイ帝国が敗北した後、ザルマ族によるこれらの地域への移住の大きな波が再び起こった。

ザルマ族はそれ以来ずっとイスラムの影響を受けてきたが、何世紀にもわたる大規模なイスラム化に耐えてきた。そのため、ザルマの地がウスマン・ダン・フォディオ（1790-1809）の偉大なジハードにおける主要目標の一つとなり、フーラニ族のジハード主義者によって部分的に征服されたのも不思議ではない。1809年にソコト・カリフ国が樹立されると、ザルマの地の一部はケビ首長国、新ソコト帝国の西部州として知られるようになった。1860年、他の民族グループの助けを借りて、ケビとその周辺で占領軍に対する反乱が起こった。ザルマ族は反乱を起こし、政治権力を取り戻し、フーラニ族を国外に追い出すことに成功した。

彼らのイスラム教への改宗のきっかけは、この反乱と、より公正な社会秩序を求める一般的な願望でした。この数年間に、ザーマランドの住民の大部分がイスラム教に改宗し、イスラム教は次第にこの地域の主要な宗教としての地位を確立していきました。

「戦争のような」出来事の結果としての全般的な荒廃と、それに伴う経済生産の重要な分野での失敗により、多くのザルマ人は国境外での貿易にますます集中するようになった。^[2]

ダグボン王国

この間、ザーマ族の戦士の一団もダグボン王国に侵入し、当初は馬商人として現れた。ダグバンバ族の首長らは馬の代金の支払いに時間をかけたため、ザーマ族は代金が支払われるまでダグボンに定住した。この間、アルファ・ハンノとアルファ・ガザリはゴンジャ族の首都サラガで宗教の勉強に専念した後、ダグボンにやって来た。ダグボンのザーマ族はハンノをリーダーに選び、ハンノは後に故郷ニジェール以外の地域に住むザーマ族全員のリーダーとなった。

ダグボンは、当時のヤ・ナー王ヤクバ^[3]とその息子たちの間で起こった内戦にも巻き込まれ、隣国が敵側を支持したという口実で、彼らに対する「懲罰遠征」が組織された。ザルマ族は、主にグルンシの地で、当時のナ・カラガであったアダマと当時のナ・クンブングであったアブドゥッライの遠征に傭兵として参加した。

ザルマ族の傭兵は、その数は少なかったものの、比較的武装が充実しており、高度な内部結束と機動力で戦う方法を知っている経験豊富な騎手であったため、ダグボン軍にとって非常に価値のある同盟者であった。しかし、彼らはダグボン軍内では客員として留まっており、それは単にダグボンのさまざまな首長の未払いの借金によるものであった。さらに、ザルマ族はダグボンの内政に深く関与していたため、ダグボンでますます不人気になっていった。また、アルファ・ハノとヤ・ナーの間で財産紛争も発生した。

ダグバンバとザルマ族の緊張関係は、次の遠征の前にザルマ族のアルファ・ガザリをウバン・ダワキ（ダグボン軍の騎兵）に任命するようイサカが要求したことに明らかであるが、ダグバンバ族は概ねこれを拒否した。しばらくして、ザルマ族とダグボン族の間には決定的な断絶が生じた。ヤ・ナー族がまず自らの財産要求を強調するためにザルマ族に軍隊を派遣したためである。その後、アルファ・ガザリがハンノの後継者に就任した際、サヴェルグ族の首長アンダニはヤ・ナー族からグルンシの土地を侵略しザルマ族を「連れ戻す」よう命じられたが、これはダグボン族とザルマ族の指導者がコーランに誓った、互いに手を上げないという聖なる誓いに違反するものであった。この信頼関係の崩壊により、すでに緊張していたザルマ族とダグバンバ族の同盟はついに終焉を迎えた。^[4]

キャンペーンと征服

ワラとダガルティランドへのキャンペーン

1890 年、ザルマ族の軍がワラに侵攻した。その後のナサの戦いでは、ワラ王バゾリの 12,000 人の戦士が、エミールババトゥダンイサの 9,000 人のザルマ族の戦士と対峙した。どちらの陣営も、「マラム」として知られる著名なイスラム指導者の宗教的支援を受けていた。ババトゥとその軍は最終的に勝利し、ナサ市を占領した。しかし、住民の多くが逃げていたため、市はほとんど無人であった。市内に残っていた人々は、ババトゥの軍が近づくと慌てて逃げた。ザルマ族は逃げる住民を追跡し、ワ近郊で別の戦闘を行ったが、ここでもババトゥの軍が勝利した。ここからザルマ族はダガルティランドに侵攻し、ワラに向かう人々の大移動を引き起こした。しかし、ババトゥとの交渉に赴いたワラ王の使節はザルマ族に殺害された。その後、ババトゥはワの都市を占領し、そこに新たな本部を設置した。

ババトゥはワからすぐにダガルティランドへの遠征を開始した。しかし、彼が到達したのはバイレ (バヤイリ) だけで、そこでザルマ族は陣を張っていた。近くのサンカナ市を占領しようとした際、ババトゥ軍の攻撃は首尾よく撃退された。ババトゥはマラム族の警告にもかかわらず、戦争を続けることを決意した。ザルマ軍はその後サティに移動し、そこからカバラランドに移動した。この遠征中、カウララウリ市は占領されたが、ザルマ族によって大部分が破壊された。しかし、ザルマ軍は長く留まることなく進軍を続けた。残念ながら、遠征のその後については何も知られていない。

このザルマ作戦の政治的な結果として、西ゴンジャ地域に住むボナ族（ボヤ族）は1894年4月12日にイギリスと友好保護条約を締結した。同様に、1894年5月4日にはダガルティ族がワ付近でイギリスと同様の条約を締結し、1894年5月28日にはマンプルシ族がガンバガで同様の条約を締結した。

モッシランド北部への作戦

イギリスとの公然たる対決を避けるため、ババトゥは北に進路を変え、モシ族とザルマ族が互いに距離を置いていたにもかかわらず、軍を率いてワガドゥグのモシ王国に侵攻した。しかし、この行動には背景があった。ワガドゥグのモロ・ナバ族であるウォボゴは、以前、ザルマ族の戦士を傭兵として国内に連れ込み、彼らの支援を得て「従わない家臣」であるラレ・ナバ族を「罰する」ことになっていた。それにもかかわらず、雨期の到来により、迫りくるザルマ軍はラレ・ナバ族の首都にたどり着くことなく撤退を余儀なくされた。当時のさまざまな目撃者は、ザルマ族が進路に深い破壊の跡を残したと口を揃えて説明している。このザルマ族の襲撃により、モシ王国の残りの部族もヨーロッパ人の手に落ちた。その結果、モゴ・ナバ（モシ皇帝）は1894年7月2日にワガドゥグーでイギリスとの友好保護条約に署名した。^[5]

ババトゥ、サモリ、そしてヨーロッパ人

ヘルゴラント＝ザンジバル条約交渉の一環として、ロンドンとベルリンの両政府は、イギリスとドイツの勢力圏の境界線の可能性について協議した。その結果、ダグバンバとマンプルシの土地の大部分がイギリスとドイツの勢力圏に分割され、中立地帯は解消された。マンプルシの土地の北部はフランス領に割り当てられた。イギリスの戦略目標は、ドイツとフランスがアシャンティ帝国の奥地にさらに進出するのを防ぐことだった。しかし、まずはババトゥやサモリ・トゥーレのような軍閥の国家構造を早急に排除する必要があった。

フランスとイギリスがギャマン王国（アシャンティの西）をめぐって論争している間、ダグバンバ族は、ダグボン王国で政治的支配を得ようとするヨーロッパ人の取り組みに主に反対する反乱を起こした。これに先立ち、フランスはすでにダグボンの北の国境に到達し、占領していた領土を、1895年6月16日に設立されたフランス領西アフリカの一部である上セネガルとニジェールに割り当てていた。しかし、当時、これらの地域と他のヨーロッパの植民地勢力の利益圏との間の境界線の画定については、最終的な合意はなかった。

それまで、サモリとババトゥはフランスとのいかなる対立も避け、イギリスとの関係を築こうとしていた。このアプローチは当初、両者にとってうまくいった。ケープコーストに拠点を置くイギリス政府に脅威を与えない限り、彼らは放っておかれるからだった。しかし、ババトゥがマンプルシ、ダガルティ、モシに遠征し、地元当局がヨーロッパの援助を要請したことで、状況は一変した。しかし、イギリスが最も警戒したのは、息子のサランキエ・モレの指揮下にある東部軍を率いてサモリがブラック・ヴォルタ川を渡ったことだった。1895年12月、サランキエ・モレの兵士たちは西部ゴンジャ地域に入り、彼らの習慣どおり、広範囲にわたる破壊と人口減少を残していった。イギリスは、アシャンティ帝国の北の拠点を放棄してその地域をフランスとドイツに明け渡したくないのであれば、行動を起こさなければならないと感じた。そのため、彼らはサモリ軍の撤退を要求したが、失敗に終わった。同時に、北方に向けた大規模な軍事遠征の準備が進められていた。

これに先立ち、サモリとババトゥの間には和解の試みがあった。サモリはババトゥに反ヨーロッパ同盟を提案したが、これにはアシャンティ王とギャマン王国の指導者も含まれていた。アシャンティヘネは参加の意思を示したが、現在のコートジボワール北部のボンドゥクの新イマームであるブライマは、自分への寛大な申し出にもかかわらず、提案を拒否した。ザルマ・マラムも、ババトゥがサモリの申し出を受け入れれば支援を撤回すると脅した。

当時、ドイツ人はダグボンの東のさらに北に勢力を拡大し、ダグバンバ王の勢力を積極的に獲得しようとしていた。彼の王国は、重要なキャラバンルートの集中を考慮すると、この地域全体で最も経済的に強力な中央勢力であった。これはイギリスを警戒させた。イギリスの関与なしにヨーロッパの競争によってアシャンティ帝国の奥地が分割されるという差し迫った脅威をもたらしたからである。

1896年、イギリス軍はアシャンティ中心地の北西国境にあるキンタンポに駐屯地を設置し、同時にドナルド・ウィリアム・スチュワート率いるイギリス軍派遣隊が北東に進軍し、ダグバンバ中心地の北西に位置するマンプルシ領のガンバガを占領した。イギリス軍はダグバンバ王を味方に引き入れ、イギリス帝国と保護貿易条約を締結させようと躍起になっていた。しかし、ダグボンの反ヨーロッパ蜂起は失敗に終わり、1896年12月4日、ドイツ軍はアディボの戦いでイギリス軍を破り、翌日には首都イェンディを占領し、その過程でその大部分を破壊した。

ババトゥとサモリは、ヨーロッパの植民地勢力の間に挟まれ、自分たちの没落は避けられないと感じていた。特に、イギリスがサモリからの交渉の申し出を拒否し、フランスが何年も軍事的に彼と戦ってきた後にはなおさらだった。サモリは、自ら政治的事実を捏造することを決意し、 1894年にコング帝国に交渉人を派遣して武器を購入した。しかし、コングでの貿易をほぼ独占的に行っていたイスラム教徒のデュラ商人たちは、襲撃の際に他のイスラム教徒も容赦しなかったサモリアン・ソファ・ギャングの荒廃のため、取引を拒否した。コングはすでにフランスと同盟を結んでいたか、あるいは今結んでいたため、これはサモリに対する宣戦布告に等しいものだった。コングにフランス軍の姿は見られなかったため、サモリはコングを占領した。ソファ・ギャングは広範囲に略奪と略奪を行い、住民の大部分を捕らえて奴隷として売り渡した。かつては2万人の住民を擁し繁栄していた貿易都市は、虐殺の後、煙を上げる廃墟と化し、1710年以来存在していたコング・イスラム王国は消滅した。^[6] ^[7]

秋

1897年初頭、ボンドゥクとブラック・ヴォルタ周辺地域をめぐるイギリスとフランスの緊張により、イギリスはゴールドコーストの北部準州保護領を設立した。^[8]この措置は、フランスとドイツが海賊王と戦う際にアシャンティ北部の土地を占領するのを防ぐことが目的だった。しかし、これはババトゥの軍隊が南に戻るルートから遮断されることも意味した。

フランス軍は地元の同盟軍と協力し、1897 年 3 月 14 日、ガンディオゴでババトゥと彼のザルマ軍を破った。ババトゥの残りの軍は、1897 年 6 月 23 日にドゥーシーで再び敗北した。この戦闘の生存者は南に逃げたため、1897 年 10 月にイギリス軍は彼らに対して軍事行動を起こした。戦闘は 1898 年 6 月まで続き、ババトゥの元私兵による最後の抵抗がついに打ち負かされた。

ガンバガやブラック・ボルタ川東側の他の地域でイギリス軍のプレゼンスが拡大し続けると、グルンシ地域に残っていたザバルマ首長国当局者の多くは東のダグボンへ逃げた。しかし、結局彼らはイギリスの統治に服従した。1897年3月29日、サモリの東軍はフランシス・B・ヘンダーソンが指揮するイギリス遠征軍と衝突した。戦いはサモリ軍の圧倒的な敗北で終わった。

この時点で、アシャンティの北とブラック・ボルタの東の地域には奴隷狩りの手がなかった。しかし、その時点ではザバルマ首長国はもはや統一された存在ではなかったことは注目に値する。^[9] ^[10]