| ユネスコ世界遺産 | |
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雲崗石窟、大同、中国 | |
| 位置 | 中国、山西省 |
| 基準 | 文化: i、ii、iii、iv |
| 参照 | 1039 |
| 碑文 | 2001年(第25回) |
| エリア | 348.75ヘクタール |
| 緩衝地帯 | 846.81ヘクタール |
| 座標 | 北緯40°06′38″ 東経113°07′33″ / 北緯40.1105° 東経113.1259° / 40.1105; 113.1259 |
| 雲岡石窟 | |||||||||
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雲岡石窟のパノラマ | |||||||||
| 繁体字中国語 | 雲崗石窟 | ||||||||
| 中国語(簡体字) | 云冈石窟 | ||||||||
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雲岡石窟(中国語:云冈石窟、ピンイン:Yúngāng shíkū)は、旧称武州山石窟(中国語:武州山 / 武周山、ピンイン:Wǔzhōushān)で、北魏の時代に山西省大同市(当時は平城と呼ばれていた)の近くに建てられた中国の古代仏教寺院の石窟である。これらは岩窟建築の優れた例であり、中国で最も有名な3つの古代仏教彫刻遺跡の1つである。他の2つは龍門石窟と莫高窟である。
この遺跡は大同市の西約16km 、五洲山の麓の石里河の谷にあります。5世紀から6世紀の中国の石彫の傑出した例です。53の主要な洞窟と、同じ数の仏像を収めた51,000の龕があります。さらに、約1,100の小さな洞窟があります。雲岡石窟がある崖の上には、明朝時代の砦が今も残っています。[1]
洞窟は、長さ約2,600フィート、高さ30~60フィートの砂岩の崖の南面に掘られた。2001年、雲岡石窟はユネスコの 世界遺産に登録された。雲岡石窟はユネスコによって「中国初期仏教洞窟芸術の傑作であり、5世紀に皇帝の庇護の下で始まった南アジアと中央アジアの仏教の宗教的象徴芸術と中国の文化的伝統の融合の成功例である」とみなされている。[2]中国国家観光局によってAAAAA級景勝地に分類されている。[3]
歴史
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西晋の衰退後、中国北部は拓跋の支配する北魏の支配下に入った。北魏は平城(現在の大同)を首都とした。平城の振興により、平城の建設は増加した。北魏は早くから仏教を国教としていた。仏教は古代の北方シルクロードを経由してこの地に伝来した。北方シルクロードは中国の古代首都西安から武邵嶺を越えて西に武威に至り、カシュガルを経て古代パルティアにつながる全長約2600キロメートルの最北端の道であった。[4]
この最初の彫刻作業は西暦465年まで続き、これらの洞窟は現在16~20窟として知られています。西暦471年頃から始まり、西暦494年まで続いた第二の建設段階では、双子洞窟5/6、7/8、9/10、および11、12、そしておそらく13窟が、朝廷の監督と支援の下で建設されました。朝廷の支援は、魏の朝廷が新しい首都洛陽に移った西暦494年に終了しました。他のすべての洞窟は、第三の建設段階で民間の支援の下で登場し、525年まで続きましたが、その地域での反乱により建設は最終的に中止されました。
劣化と保全
工事が終わって以来、洞窟の砂岩は激しい風化にさらされてきた。洞窟の多くは屋外に面しているため、さまざまな汚染や劣化の影響を受けやすい。工業都市大同から吹き飛ばされる砂埃や大気汚染、また遺跡付近の鉱山や高速道路から出る砂埃は、古代の像の保存にとって脅威となっている。また、遺跡はゴビ砂漠に近く、その嵐が像の劣化を助長することもある。[5]そのため、その後数世紀にわたり、洞窟の保存や被害の修復が何度も試みられた。遼王朝時代には、洞窟の像が一部新しくなり、1049年から1060年にかけては、主要な洞窟を守るための「雲岡十寺」が建てられた。しかし、約60年後に再び火災で破壊された。第5洞窟と第6洞窟の前に現存する木造建築物は、清朝初期の1621年に建設された。1950年代以降、砂岩の亀裂はグラウトで塞がれ、砂嵐による風化を軽減するために植林が実施された。[6]文化大革命の間、紅衛兵は多くの彫刻を破壊し、銃弾の跡が今でも観察者に見られる。1991年4月から5月にかけて、カリフォルニア工科大学の職員が雲岡石窟で大気汚染物質の測定実験を行った。空中浮遊物質のほぼすべてが鉱物の粉塵または炭素粒子であることが判明し、これらの種類の物質の発生源に注目することができた。[7]
洞窟6
第6窟は雲岡遺跡の中でも最も豊かな遺跡の一つで、孝文帝によって465年から494年の間に建設された。洞窟の面積は約1,000平方メートルである。洞窟の内部は全体的に彫刻と彩色が施されている。部屋の中央には床から天井まで伸びる仏塔の柱がある。壁は2階建てで、上層階の壁には立像の仏像、菩薩像、僧侶などの天人像が彫られている。彫刻はすべて彩色されているが、洞窟は12回も塗り直されているため、当初の計画を確定するのは困難である。[8]
ギャラリー
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雲岡石窟の洞窟を守る建物の柱(斗拱)の頂上
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雲岡石窟大仏
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雲岡石窟の仏教絵画
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第 9 洞窟内の石彫の豆戟
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雲岡にある大きな像の一つ
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雲岡石窟の像
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第 12 洞窟。第 2 段階、西暦 650 年以降。大同の雲岡石窟。仏像、音楽家、天照大御神など、装飾の乱れが描かれています。
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洞窟20
大衆文化の中で
この遺跡は、山西省の他の地域と同様に、世界的に有名なAAAゲーム「Black Myth: Wukong」の登場人物「運命の人」が訪れる舞台として頻繁に取り上げられている。ゲームの発売から数週間以内に、北魏の3大石窟の中で最も訪問者の少ない場所から最も訪問者の多い場所へと変化し、観光客が大幅に増加した。山西省は、ゲームのビジュアルと比較してこの遺跡を非常に積極的に宣伝しており、2024年の観光協議会の広告で大きな成果を上げている。[9]
参考文献
- ^ アグニュー、ネヴィル(1997-06-19)。シルクロードの古代遺跡の保存:洞窟遺跡の保存に関する国際会議の議事録。ゲッティ出版。ISBN 9780892364169。
- ^ 「雲岡石窟」。ユネスコ。2007年9月6日閲覧。
- ^ 「AAAAA 景勝地」。中国国家観光局。2008年11月16日。2014年4月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年4月9日閲覧。
- ^ [1]シルクロード、中国北部、C.マイケル・ホーガン、巨石ポータル、A.バーナム編、2007年]
- ^ Salmon, Lynn G.; Christoforou, Christos S.; Cass, Glen R. (1994). 「中国雲岡洞窟の仏教洞窟寺院における大気汚染物質」.環境科学技術. 28 (5): 805– 811. Bibcode :1994EnST...28..805S. doi :10.1021/es00054a010. PMID 22191820.
- ^ ユネスコ諮問委員会の報告書
- ^ Salmon, Lynn G.; Christoforou, Christos S.; Cass, Glen R. (1994). 「中国雲岡洞窟の仏教洞窟寺院における大気汚染物質」.環境科学技術. 28 (5): 805– 811. Bibcode :1994EnST...28..805S. doi :10.1021/es00054a010. PMID 22191820.
- ^ アグニュー、ネヴィル(1997-06-19)。シルクロードの古代遺跡の保存:洞窟遺跡の保存に関する国際会議の議事録。ゲッティ出版。ISBN 9780892364169。
- ^ Zuo, Mandy; He, Huifeng (2024年8月27日). 「黒い神話:悟空ブームは中国の需要と経済を押し上げたいという願望に作用する」サウスチャイナ・モーニング・ポスト。
さらに読む
- キャスウェル、ジェームズ・O. (1988)。『書かれたものと書かれていないもの:雲岡仏教洞窟の新しい歴史』バンクーバー:ブリティッシュコロンビア大学出版局。ISBN 9780774803007。
- レイディ、デニス・パトリー & ストラハン、ドナ (2010)。『体現された知恵:メトロポリタン美術館所蔵の中国仏教と道教の彫刻』。ニューヨーク:メトロポリタン美術館。ISBN 9781588393999。
- 「中国で知られている最古の仏教石造物 - 五洲山の 5 世紀の彫刻」、イラストレイテッドロンドン ニュース、1931 年 10 月 10 日の特集記事。
外部リンク
- 公式サイト(中国語)
- 雲岡石窟に関するユネスコ世界遺産のページ
- 雲岡石窟を大気汚染被害から守る
