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ウィリアム・プリンス・フォード | |
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 1860年のウィリアム・プリンス・フォード | |
| 生まれる | 1803年1月15日 |
| 死亡 | 1866年8月23日（63歳） |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 職業 | 説教者と植民者 |
ウィリアム・プリンス・フォード（1803年1月15日 - 1866年8月23日）は、南北戦争前のルイジアナ州におけるアメリカのバプテスト派牧師、説教師、農園主であった。[1] [2]フォードは、自由アフリカ系アメリカ人のソロモン・ノーサップがコロンビア特別区で誘拐され、1841年にニューオーリンズで売られた後に、最初にノーサップを買った奴隷所有者であった。 [3]フォードは、ルイジアナ州レッドリバー教区アボイエルの「グレート・パイン・ウッズ」に住み、[ 4]そこで農場を経営していた。[2]同年、バイユー・ブフの商店主で農園主であったエズラ・ベネットは、プリンス・フォードの農園の近くに住み、彼の使用人たちに指示を与えていた。[5]
ノーサップを別の奴隷主に売却した後、フォードは1843年にバプテスト派の信徒のほとんどをキリスト教会に改宗させた。フォードはアレクサンダー・キャンベルの著作に影響を受けた。キャンベルは1857年にこの教会を訪れ、黒人と白人の親睦に感銘を受けた。2014年現在、この教会はチェイニービル ・クリスチャン教会として存続している。ルイジアナ州で復古運動に関係する最も古い教会である。 [6]
バイオグラフィー
ウィリアム・プリンス・フォードは1803年に生まれました。[1]フォードはチェニービル地域の開拓者であり、ルイジアナ州南西部で米国から土地特許を取得した最初の人の一人でした。 [ 1]フォードはまた、チェニービルのビューラ・バプテスト教会とスプリングヒル・バプテスト教会に所属する献身的なバプテスト派の牧師でもありました。[1]
彼の手紙は、彼が特に神を畏れ敬い、正義感にあふれ、非常に雄弁な人物であったことを物語っています。[1]
フォードは1840年代、チェイニービル・バプテスト教会内で予定説をめぐる教義上の論争の主導者だった。[1]フォードは最終的に、メソジストが教会内で聖餐を受けることを許可したなどの理由で、スプリングヒル・バプテスト教会から異端者として追放された。[7]
1841年、ウィリアム・プリンス・フォードはルイジアナ州ニューオーリンズのオークションでソロモン・ノーサップを購入した。[2]サラトガ・スプリングスでは、ソロモン・ノーサップは配管工として働き、ウィリアム・プリンス・フォードの製材所を手伝っていた。[2]ノーサップはフォードに、自分たちで切った松の木でいかだを作る方法と、松の木を結び合わせて水に浮かべる方法を教えた。[2]ソロモン・ノーサップはインディアン・クリークのほとりに製材所を建てたいと考えていたため、ウィリアム・プリンス・フォードはそれを手伝った。[2]それにもかかわらず、農場は依然として赤字で、フォードはさらに負債を抱え、最終的にノーサップを売却した。[2]
大衆文化
2013年の長編映画『 それでも夜は明ける』では、フォードはベネディクト・カンバーバッチによって演じられた。フォードの子孫の中には、映画の中でフォードが「傲慢な偽善者、綿花畑の残酷な監督からノーサップと仲間の奴隷たちを守ることのできない意志の弱い男」として描かれていることに異議を唱える者もいる。ノーサップはフォードを「ウィリアム・フォードほど親切で高潔で率直なキリスト教徒はいなかった」と人間味のある人物として描写しているのとは対照的である。[8]
参考文献
- ^ abcdefg Zender 2008、p. 62、第 7 章。
- ^ abcdefg マッカーシー2017.
- ^ 「サウスイースタンルイジアナ大学が『それでも夜は明ける』のプログラムを発表」Times-Picayune 2014年2月12日2014年2月27日閲覧。この講演は「奴隷制の神々：ソロモン・ノーサップの神学」と題され、2014年2月26日にルイジアナ州ハモンドのビーコンライト・バプテスト教会でスタンリー・ニール・ヘルトン氏によって行われた。
- ^ ゼンダー 2008、p. 61、第 7 章。
- ^ タレル、カルフーン（1841年8月）。「エズラ・ベネットからメッサーズへ」エズラ・ベネット文書。アレクサンドリア：ルイジアナ州立大学。
- ^ Tryggestad, Erik (2014-02-27). 「オスカー候補『それでも夜は明ける』は復古運動と関係がある」Christian Chronicle 。 2014年2月27日閲覧。
- ^ ゼンダー 2008、p. 63、第 7 章。
- ^ 「子孫が『それでも夜は明ける』プランテーション所有者を擁護」2014年1月26日。