ウィリアム・ベデル

ウィリアム・ベデル大司教（アイルランド語：ウイリアム・ベイディル、1571年9月22日 - 1642年2月7日）は、 1627年から1629年までダブリン大学トリニティ・カレッジの第5代学長を務めたイギリス国教会の司教であった。また、 1628年1月から1628年7月までキルモア主教およびアイルランド庶民院議員を務めた。

彼はイギリスのエセックス州ブラック・ノトリーで、農民のジョン・ベデルの息子として生まれた。1584年にケンブリッジ大学エマニュエル・カレッジに入学し、ウィリアム・パーキンスの生徒となった。^[1] 1588/89年にBA、1592年にMAを取得し、1593年にエマニュエル・カレッジのフェローに選出された。1596/97年1月10日にコルチェスターの補佐司教ジョン・スターン司教によって司祭に叙階され、1599年に神学の学士号を授与された。 1601年から1607年まで、ベリー・セント・エドマンズのセント・メアリー教会の牧師を務めた。 ^[2]

1607年、ベデルはヴェネツィア駐在の英国大使ヘンリー・ウォットン卿の牧師に任命され、3年間在任し、学者、神学者として高い評価を得た。^[3]彼は『祈祷書』をイタリア語に翻訳し、ヴェネツィア共和主義の政治家で政治理論家のパオロ・サルピと文通し、親しい友人関係にあった。ベデルはサルピの弟子フルジェンツィオ・ミカンツィオとともにプロテスタントの説教集を執筆した。 ^[4]

1610年にベリーに戻ったベデルは、ノーフォーク州イヤーシャムのジョン・ボウルズ氏の娘で、ベリー・セント・エドマンズの記録官ロバート・モー（1609年死去）の未亡人であるリアと結婚した。リアには、ロバート・モーとの間にすでに4人の子供がいた（うち2人は生き延びて義父に育てられた）。ベデルには、ウィリアム、ジョン、アンブローズの3人の息子とグレースの娘がいた。1616年、ベデルはラッシュブルック・ホールのトーマス・ジャーミン卿（エマニュエル・カレッジの支援者であるロバート・ジャーミン卿の息子）から、近くのホーニングシースの教区牧師に任命された。 ^[5]彼はこの聖職を12年間務めた。^[3]

1627年、ベデルはアイルランドとの関わりがなかったにもかかわらず、ダブリン大学トリニティ・カレッジの学長に就任した。学長職の給与はホーニングシースの教区牧師職とほぼ同じで、ベデルはサフォークに住み続けたが、恩給を理由に放棄を余儀なくされた。アイルランドの宗教改革を推進したいというベデルの願いから、ベデルは夕食時にアイルランド語の新約聖書の一章をアイルランド語を母国語とする人が朗読し、礼拝堂でアイルランド語の祈りを捧げるよう命じた。^[6]

1629年、彼はキルモアとアルダの司教に任命された。彼は自分の教区の不正を改革することに専念し、聖職者によるアイルランド語の使用を奨励し、司教の信徒の長官が通常果たす義務の多くを個人的に引き受けた。^{[3]彼は、テンプルポート教区のプロテスタント教区牧師、}ミュア ハートアック・オ・シオンガ牧師に依頼して、聖書をアイルランド語に翻訳したことで知られている。彼はまた、教区にはアイルランド語の話者だけを任命することを選んだ。

1633年、彼はアルダの司教座を辞任し、より原始的なキルモア司教座に留まったが、そこではアイルランド原住民に働きかけて伝道しようとする彼のやり方に対して、英国国教会とカトリック教会の両方から反対に遭った。彼はまた、教区全体で放置されていた教会建築を修復することを決意し、1638年には教区内のすべての英国国教会の聖職者と役員を集めて規律の緩みについて議論する会議を開催した。彼はプランテーション委員会の裁判所から、カバン郡南部のバージニアの町を「設計」するよう依頼された。これは、地元の英国系アイルランド人地主が町を建設せず、英国国教会の礼拝のための教会も提供していないという英国国教会の住民からの苦情を受けたものであった。

ベデルは質素な生活を送る人で、何マイルも歩いたり、馬に乗って危険な脇道を旅したりしていました。ベデルはアイルランド生まれで英国国教会に改宗した人たちを支援し、牧師になるための勉強をさせていました。

ベデルは、教区の現職長官アラン・クックの行き過ぎた行為に反対して、キルモアのカトリック教徒の側に立った。しかし、教会裁判所は、クックが長官になる権利を合法的に獲得したと判断し、司教は彼を解任することができなかった。

1641年のアイルランド反乱の勃発に伴い、オライリー一族の長に率いられた地元のアイルランド一族が蜂起し、この地域を支配下に置いた。しかし、オライリー家は「司教に慰めの言葉をかけ」、カヴァン郡キルモアのウィリアム・ベデルの家はそのまま残され、一族による逮捕から逃れる人々の避難所となった。しかし、最終的にオライリー家は家に避難した全員の退去を要求し、司教が拒否したため、彼は逮捕され、近くの島の城、ラフ・オウター城に他の何人かと共に拘留された。^[3]

彼は数週間拘留され^[3]、捕虜からの宣誓供述書と抗議書に署名し、「チャールズ1世の恩寵を彼らに代わって嘆願した」後に釈放された。ウィリアム・ベデルは友人のデニス・シェリダンの保護下に入ったが、司教の投獄による苦しみが彼にかなりのダメージを与えていた。釈放後まもなく、ベデルは負傷と寒さで1642年2月7日に亡くなった。

ベデル司教はオライリー氏族からキルモアで妻リアの隣に埋葬されるという尊厳を与えられ、オライリー氏族の指導者たちの前で名誉ある葬儀が執り行われた。

ベデル司教の最も古い伝記は、 1685年にギルバート・バーネット司教によって書かれ、その長男（TWジョーンズ編、カムデン協会、1872年）によっても書かれました。^[7]ベデル司教の遺言書は英国国立公文書館で閲覧可能です。^[8]

• アレクサンダー・クロジ『ウィリアム・ベデル博士の生涯と司教職の回想録』（ロンドン：ワートハイム、マッキントッシュ＆ハント、1862年）。（Googleで読む）
• アイルランドのキルモア主教ウィリアム・ベデル師の生涯と死の真実の記録。トーマス・ウォートン・ジョーンズ編。カムデン協会、新シリーズ IV (1872) (Hathi Trust で読む)
• クリスティーナ・イーストウッドによるフィクション伝記『Trasna na dTonnta または三都物語』（Mothers' Companion Publications、2017 年）
• ステファノ・ヴィラーニ『イタリアを聖公会にする：なぜ祈祷書はイタリア語に翻訳されたのか』（ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、2022年）

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ヒュー・チザム編 (1911)。「ウィリアム・ベデル」。ブリタニカ百科事典。第 3 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。616 ページ。
• ウェッブ、アルフレッド(1878)。「ベデル、ウィリアム」 。アイルランド伝記大全。ダブリン: MH ギル & 息子。

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