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| 著者 | イブン・ワラク |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | イスラム教 |
| 出版社 | プロメテウスの本 |
発行日 | 1995年5月 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷版（ハードカバーとペーパーバック） |
| ページ | 294ページ |
| 番号 | 0-87975-984-4 |
| OCLC | 32088699 |
| 297 20 | |
| LCクラス | BP169 .I28 1995 |
| に続く | コーランの起源：イスラム教の聖典に関する古典的なエッセイ |
イブン・ワラック著の『なぜ私はイスラム教徒ではないのか』は、イスラム教とコーランを批判した本である1995年に米国のプロメテウス・ブックスから初めて出版された。本のタイトルはバートランド・ラッセルのエッセイ『なぜ私はキリスト教徒ではないのか』へのオマージュであり、その中でラッセルは自分が育った宗教を批判している。
動機と内容
サルマン・ラシュディに対するファトワと殺害予告に憤慨したイブン・ワラクは、偽名を使って、歴史家で作家のダニエル・パイプスが「真剣で考えさせられる本」と呼んだ、イスラム教を「破壊」するための「学術的な強打」的アプローチを用いた本を執筆した。[1]ワラクは、この作品はラシュディを殺害しようとするような人々との闘いにおける彼の貢献（「私の戦争努力」）であると主張している。[2]
著者の「論争」は、イスラム教の神話、神学、歴史的業績、現在の文化的影響を批判している。[1]ワラックは、主に以前の研究を参考にして、イギリスの哲学者アントニー・フルーがイスラム教の欠点の「貴重な集大成」と呼んだものを提供している。フルーは、この本はイスラム教が「現代の自由主義、民主主義、世俗主義の国家の個人の権利と自由」と「完全に相容れない」という「説得力のある主張」をしていると書いている。[3]ワラックによると、人はコーランが神の言葉であると信じるか、ムハンマドが嘘つきであると信じるかのどちらかである。さらに、聖書に対する現代の批判的学問の進歩は、コーランの無謬性に対する信仰に対して、同種の学術的批判にさらされると、深刻でおそらくは有害な結果をもたらす。[2]
レビュー
オランダのアラビア学者ハンス・ヤンセンは、「この最初の本で、イブン・ワラックが『普通の』イスラム教とイスラム原理主義をまったく区別していないのは注目に値する。両者とも表現の自由に全力で反対している」と指摘した。ヤンセンは、ワラック、ラシュディ、VSナイポールやアルン・ショウリーなどの他のイギリス系インド人作家によるイスラム教批判が、ユダヤ・キリスト教作家が一般的に採用するはるかに穏やかなアプローチと比較して、それほど「容赦ない」のは、「ヒンドゥー教の偏見」の名残のためか、あるいはこれらの作家が同じアブラハムの宗教を精査することにためらいを感じなかったためではないかと疑問を呈した。[2]
参照
- イスラム教における棄教
- イスラム教に対する批判
- イスラム教からの離脱：棄教者たちが声を上げる
エディション
- プロメテウスブックス（ハードカバー）、1995年、ISBN 0-87975-984-4
- （フランス語）Age d'homme、（1999）、ISBN 2-8251-1259-3
- （ペルシャ語）、2000年
- プロメテウスブックス（ペーパーバック）、2003年、ISBN 1-59102-011-5
- (スペイン語) エディシオネス デル ブロンセ、バルセロナ、2003 ISBN 84-8453-146-5
- (デンマーク語)リンドハルト・オグ・リングホフ、2004、ISBN 87-595-2065-5
参考文献
- ^ ダニエル・パイプス（1996年1月22日）「なぜ私はイスラム教徒ではないのか」ウィークリー・スタンダード。 2013年5月13日閲覧。
- ^ abc ハンス・ヤンセン (2003 年 3 月 22 日)。 「ワーロム・イブン・ワラック・ジーン・ムスリムは」。トラウ(オランダ語) 。2019 年10 月 8 日に取得。
- ^ Antony Flew . "Turning Away From Mecca". The Salisbury Review . No. Spring 1996. 2016年5月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。
外部リンク
Wikiquote には、なぜ私はイスラム教徒ではないのかに関する引用があります。
- レビューダニエル・パイプスによるレビュー
- レビュー レビュー by Taslima Nasrin
