韋處厚(773年 - 829年1月29日[1] [2])、旧名:韋淳(韋淳)、号: 徳載(德載)、正式には霊昌公(靈昌公)は、中国 唐代の官僚で、文宗皇帝の治世中に宰相を務めた。
背景
魏淳は代宗の治世中の773年に生まれた。彼の家族は唐代の首都京兆(現在の陝西省西安市)すなわち長安地域の出身である。[3]彼の一族は漢代、曹魏、晋(266–420)、後燕、北魏、北周、隋、唐 の官僚の家系であると主張したが、魏淳の男系の先祖は、父の韋萬より数世代前は、いかなる官職も持たなかった。[ 4]魏淳は荊南(現在の湖北省荊州に本部を置く)の 軍都(街度使)に仕えた。[3]
魏淳は代宗の曾孫である献宗皇帝(李淳)の命名が禁忌であったため、ある時点で魏楚侯に改名したが、献宗皇帝が当時皇帝であったかどうかは明らかではない。魏楚侯は感情豊かな子供であり、継母に対して孝行していたと言われている。父と継母が亡くなったときは喪中、彼らの墓で暮らし、喪が明けると長安一帯を旅した。五経や史書に精通し、文章を書く才能があったと言われている。[3]
憲宗皇帝の治世中
魏楚侯は、献宗の元和年間(806-821)の初めに進士の科挙に合格し、さらに聡明で品行方正とされる者のための特別試験にも合格した。その後、宮廷図書館の校書郎に任命された。宰相の裴基が皇室史の編纂を任じられると、裴は彼を通常の職務に加えてこのプロジェクトに参加させ、その間、咸陽県(現在の西安)の県令、次いで中書省の下級顧問の右拾遺(ゆうしい)を歴任した。この編纂役を務めていた間、彼は献宗の祖父である徳宗皇帝の史書50巻の編纂に参加し、その記述は信憑性があるとされた。[3]
その後、魏楚侯は門下省の参事官である左補闕に昇進し、続いて礼部の下級官僚である禮部員外郎、吏部の下級官僚である考功員外郎(礼部とは語調が異なる)を歴任し、宰相の魏管之に尊敬されていた。[3]しかしその結果、816年に憲宗の軍閥討伐に関して皇帝と意見が合わなかったために魏管之が左遷されると、魏楚侯は都から 追放され、開州(現在の重慶)の知事に就任した。[3] [5]その後、彼は戶部郎中に 召還され、戶部省の監督官として勤務しながら勅令の起草を担当するようになった。[3] [6]
穆宗皇帝の治世中
820年に献宗皇帝が亡くなり、息子の穆宗皇帝が跡を継ぐと[7]、穆宗皇帝は魏楚侯の学識に感銘を受け、魏を翰林侍講學士に任命した。魏は同時に諫議大夫に任じられ、後には立法局の中級官僚である中書舍人となり、同時に穆宗皇帝は学問を怠っていると考えた。 [3]魏は穆宗皇帝が学問を怠っていると考えて、同僚の呂遂 とともに『易経』『史経』『詩経』『春秋』 『礼経』 『孝経』『論語』を要約した全20巻の『六経法言』を著した。穆宗皇帝はこれを高く評価し、褒美として金と絹を贈った。[6] 当時、穆宗皇帝の寵臣であった張平叔は、国家が監督していた塩の専売を、さらに国営事業(国家によるより厳しい管理)に転換することを提唱し、大きな経済的利益があると信じていた。張は18項目の請願書を提出し、穆宗皇帝は暫定的に同意の意を示したものの、意見を聞くために役人たちに配った。魏は10項目の反論を書き、穆宗皇帝が張に魏の回答を見せると、張は魏に返答できず、提案を取り下げた。当時、献宗の紀がまだ編纂されていなかったため、穆宗皇帝は魏と陸にこの事業の責任者を任命し、それぞれが交互に勤務することとした。魏は兵部侍郎代理にも任命された。 [ 3]
景宗皇帝の治世中
824年、穆宗皇帝が崩御し、息子の景宗皇帝が即位した。景宗皇帝の即位後、宰相の李鳳基が非常に権力を握った。李鳳基は官吏の李申を恨み、李申が景宗皇帝を支持せず、穆宗皇帝の弟で沈王の李炰を支持したいと偽って告発した。李申は追放され、李鳳基はさらに景宗皇帝に李申の殺害を命じさせようとした。[2] 李申と同じ年に科挙に合格した魏楚厚[3] は李申の弁護を提出し、李申の罪状に関する証拠はなく、李申は穆宗皇帝の側近であったため、景宗皇帝は穆宗皇帝の死後すぐに彼に対して行動すべきではないと指摘した。その後、景宗皇帝が文書庫の中で李申が景宗皇帝を皇太子に立てるよう求めた請願書を発見したが、李申は許された。[2]
その年の後半、景宗皇帝が、軍閥の王庭节(承徳軍司令官、現在の河北省石家荘市)が、帝政に忠誠を誓い、汪に抵抗した故将軍牛元翼の家族を虐殺したことに衝撃を受けた後、魏は、当時山南東道(湖北省襄樊市)の軍司令官を務めていた前宰相の裴度が、献宗皇帝の軍閥に対する作戦で多大な貢献をしたため、宰相の地位に留まらせるべきだったと指摘した。景宗皇帝は当時裴を呼び戻さなかったが、魏の提案により、同中書門下平章事の名誉宰相の称号を裴に授けた。[2]
その後すぐに、魏は国防副大臣に任命され、宴会や遊戯に多くの時間を費やしていた景宗皇帝に面会し、感謝の意を表して「臣下は大きな罪を犯しました。命乞いをします」と述べた。景宗皇帝は「何を言っているのですか」と答えた。魏はこう答えた。[3]
以前、私は顧問として仕えていましたが、故帝(穆宗皇帝)に飲酒と性欲の抑制を懇願する際に命を危険にさらすことはしませんでした。そのため、故帝は長く生きられませんでした。しかし、私が命を危険にさらさなかったのは、当時、皇帝陛下は既に春宮(皇太子の宮殿)にいて、既に14歳であったからです。しかし、この時点では、皇帝の息子はまだ幼児です。今、どうして命を危険にさらさずにいられるでしょうか?
景宗皇帝は彼の助言に感謝し、色とりどりの絹と銀の器を彼に与えた。[3]
李鳳基は李申に対する恨みを持ち続け、景宗皇帝が825年夏に再度大赦を発令した後、当初、李鳳基が起草した勅令では、以前に首都に向かって移動した流刑官吏の再移動が認められていたが、李申の移動を防ぐため、以前に移動していない官吏については故意に言及しなかった。魏がこれを指摘すると、景宗皇帝はそのような移動を許可するように勅令を改正し、こうして李申は当時の端州(現在の広東省肇慶市)知事の軍事顧問の職から、江州(現在の江西省九江市)の秘書長として首都に近い場所に移動された。[2]
827年正月頃、景宗皇帝は、その激しい気性に憤慨した宦官の劉克明率いる一団の宦官と近衛将校らによって暗殺された。劉克明は穆宗皇帝の弟、江王李武を皇帝にしようとしたが、有力な宦官の王守成率いる別の宦官団が劉の一団を襲撃し、虐殺した。王守成は景宗皇帝の弟、江王李漢を皇帝にするつもりだったが、人々に何が起こったのかをどう説明すればよいか分からなかった。王守成は魏に相談したが、魏守成は、国民に対して何も隠してはならない、事件全体を説明すべきだと主張した。王守成はさらに、李漢が帝位に就くための儀式の概要を示し、李漢の名において、事件がどのように起こり、陰謀者たちがどのように滅ぼされたかを説明する宣言文を出すこととした。その後、官僚たちは李漢に帝位に就くよう求める三度の請願書を提出し、穆宗皇帝の母である郭太皇后は李漢に帝位に就くよう命じる勅令を発布した。汪衛は渭の提案に従い、李漢はその後(文宗皇帝として)帝位に就いた。[2]
文宗皇帝の治世中
文宗が即位すると、魏楚厚は危機時の功績により、立法府副長官(中書侍郎)に任じられ、丞相に任命され、通中書門下平章司と称された。[2] また、彼は皇史の編纂も担当し、銀青光祿大夫の尊号を与えられ、霊昌公を置いた。 丞相の任期中、魏楚厚は目の前の問題の処理に集中し、自分の身の安全をあまり考えなかったと言われている。徳宗の治世中、当時の丞相であった斉康は県級の官職である別駕を不要として廃止し、本来であれば別駕となる人物を首都で実質的な権限を持たない顧問官に留めた。さらに、献宗皇帝の戦役中および戦役後、戦いで功績のあった将校はしばしば帝都に留まり、皇子の侍従として仕えた。その結果、これらの勲功の高い官吏は朝廷の会議に押し寄せ、何もすることがないことが多かった。魏は60県に別家庁を再建し、朝廷の会議の混雑を緩和した。[3]
文宗皇帝は当初、朝廷の官僚の意見に耳を傾けていたが、優柔不断で、一度決めたことを変更することがよくあった。827年夏、衛はこの状況に異議を唱え、辞任を申し出たが、文宗皇帝は謝罪し、辞任を受け入れなかった。[2]
827年、文宗皇帝は、軍知事を務めていた父の李全略の死後、橫海(現在の河北省滄州に本部を置く)を占領した反乱軍の将軍、李同傑に対して総攻撃を仕掛けていた。文宗皇帝は近隣の軍にこの作戦に兵士を派遣するよう命じたが、魏博(現在の河北省邯鄲に本部を置く)の軍知事、石献成(彼の子供の一人は李全略の子供と結婚していた)は、密かに李同傑に食糧支援をしていた。当時再び宰相となっていた裴度はこれを知らず、石が忠実であると信じていたが、ある時、石が長安に使者を送ったとき、魏はその使者にこう述べた。[2]
晋公は、あなたの軍知事の忠誠を、その一族の命百をかけて誓いましたが、私、魏楚侯は、あなたを信じません。私はあなたの行いを注意深く監視し、これに対処する法律を制定します。
使者がこれを石に伝えると、石は不安になり、それ以上李同傑を助けようとはしなかった。[2] その後、朝廷のために行動していた軍知事の一人、洛龍軍知事の李在義(現在の北京に本部を置く)が、李同傑とその同盟者である承徳軍知事の王庭节(現在の河北省石家荘に本部を置く)と戦っていたとき、彼の兵士たちは捕らえた衡海と承徳の兵士を頻繁に殺害した。魏は李在義に手紙を書いてその行為を叱責し、李在義はその命令に従った。それ以降、捕らえられた衡海と承徳の兵士は通常、助命された。[3]
魏は家庭では質素な暮らしをし、宰相というよりは普通の学者のような服装をし、勤勉だったと言われている。また、彼は厳格で、部下たちは彼に個人的な要求をすることを敢えてしなかったと言われている。彼は才能のある役人を任命することに重点を置いており、性格上の欠点や過去の不適切な行動を大目に見ることをいとわなかった。この点は賞賛と批判の両方を受けた。彼は特に晩年、熱心な仏教の信者であった。彼の蔵書は1万冊を超え、そのほとんどに手書きで注釈を付けていた。彼は皇帝の歴史の主任編集者として、献宗皇帝の治世の記録プロジェクトを開始し、完成までは見届けなかったものの、骨組みを築いたと言われている。[3] 829年1月29日[1] 、彼は他の宰相たちと文宗皇帝との会議に出席していたとき、突然「臣下は病気です」と言い、文宗皇帝の前から退いた。文宗皇帝は宦官に付き添われて邸宅に戻った。彼はその夜亡くなり、追悼の栄誉を受けた。宰相としての彼の能力ゆえに、人々は彼の死を悼んだと言われている。[3]
注釈と参考文献
- ^ ab 中央研究院 中国語-西洋暦コンバーター。
- ^ abcdefghij Zizhi Tongjian、vol. 243.
- ^ abcdefghijklmnop 『旧唐書』第159巻。
- ^ 新唐書第74巻[1][2]
- ^ 『 紫之同鑑』第239巻。
- ^ ab 新唐書、第142巻。
- ^ 『 紫之同鑑』第241巻。
