王愍（宰相）

王璵（王璵、768年7月6日死去）は、唐代の中国政治家であり、魔術の研究と粛宗皇帝のために魔術を駆使したことで粛宗皇帝の信頼を得て、最終的に宰相に任命された。

王愈の生誕日は不明である。彼は武則天の治世に宰相を務めた王芳清の5代目の子孫である。彼の先祖の名前は王曒、王寵、王仲連、王紹と記録されているが、魯州知事を務めた王愈と揚州（現在の江蘇省揚州市）の書記官を務めた王仲連を除いて、誰も官職に就いた記録はない。^[1] 王愈自身は神や精霊の崇拝をよく研究し、特に供物を捧げる適切な時期に注意を払っていたと言われている。

武則天の孫である玄宗皇帝の開元年間（713-742）の終わり頃、玄宗皇帝は道教の教義と儀式に大きな関心を払っていました。王愈は、首都長安の東に青帝（Qing Di ）に捧げる春壇（ Chun Tan）と呼ばれる祭壇を建てるよう玄宗皇帝に上奏しました。玄宗皇帝は同意し、王愈を太常寺（Taichang Si）の官吏、侍御史（Shiyushi）、および祠祭使（Ciji Shi）に任命しました。王愈は玄宗皇帝に代わって神々を崇拝することに尽力したため、皇帝から寵愛を受けたと言われています。さらに、それ以前にも庶民の間では霊に線香を捧げる習慣があったが、この習慣を公式の儀式に取り入れたのは王翦であったとも言われている。 ^[2]

756年、玄宗の息子粛宗が皇帝になると、王愈は太常卿に昇格した。彼の神々への崇拝は粛宗に気に入られたため、粛宗は度々彼に褒美を与えた。 758年、粛宗は宰相の崔元と李林を解任し、中書侍郎を立法省副長官に任命して同中書門下平章事と号し、事実上の宰相とした。それ以前から王愈は民衆の間で評判が良くなく、宰相になった後もその無能さから評判がさらに悪くなったと言われている。

汪の提案により、粛宗皇帝は長安の南に太一または太乙の神を祀る祭壇を建てた。その頃、粛宗皇帝は病に伏し、占い師は粛宗皇帝が山や川の神に呪われていると告げた。そこで汪は、一団の魔女と宦官を遣わして帝国中の様々な山や川に行き、粛宗皇帝のために祈らせることを提案した。汪が選んだ魔女たちは、この機会を利用して地方の役人から賄賂をゆすり取った。そのうちの一人は黄州（現在の湖北省武漢市）に派遣され、数十人の若いチンピラを引き連れて皇帝の使者駅に滞在した。黄州知事の左震が朝に訪れたところ、駅のドアは施錠されていた。汪慧は激怒し、警官に駅に押し入って魔女を引きずり出して斬首するよう命じた。また、魔女と一緒にいたチンピラたちを殺し、彼らが持っていた賄賂を没収した。彼はその資金を粛宗皇帝に提出し、本来なら黄州の人々が支払うべき税金の支払いに充てるよう要請した。粛宗皇帝は資金を受け取ったが、汪慧を処罰しなかった。実際、759年に、汪慧の提案に従って、粛宗皇帝は自ら九宮神に供物を捧げた。しかし、その年の後半に、粛宗皇帝は汪慧を刑部尚書に任命し、宰相の地位から解いた。

760年、王は蒲州（現在の山西省運城市）の知事となり、周辺県の行政使となった。761年、王は楊州の秘書長と淮南（淮南、淮河と揚子江の間の地域）の行政使となった。粛宗皇帝が祭祀を捧げた後、王は越州（現在の浙江省紹興市）の知事と浙東（銭塘江の東の地域）の行政使に任命した。その後しばらくして、彼は太子少保、次いで太子少師に召還され、両職とも皇太子の顧問となった。^{[3]王傅は粛宗の息子である}代宗 の治世中の768年に亡くなった。彼は栄誉をもって埋葬され、簡懷（「無差別で公正」を意味する）という諡号を与えられた。彼の曾孫である王傅は後に唐代末期の昭宗の治世中に宰相を務めた。

• 『旧唐書』第130巻、 Wayback Machineに2008年6月21日にアーカイブされました。
• 新唐書第109巻。
• 同建子志、第 3 巻220、221。