ウラジスラフ・ホダセビッチ

ウラジスラフ・フェリツィアノヴィチ・コーダセーヴィチ（ロシア語: Владисла́в Фелициа́нович Ходасе́вич ; 1886年5月16日（5月28日） – 1939年6月14日）は、影響力のあるロシアの詩人、文芸評論家で、ベルリンのロシア移民サークルを主宰した。文学者。

ホダセヴィチはモスクワで、ポーランド貴族のフェリツィアン・ホダセヴィチ（ポーランド語：フェリツィアン・ホダシェヴィチ）と、ユダヤ系で家族がキリスト教に改宗した女性ソフィア・ヤコヴレヴナ（旧姓ブラフマン）の家庭に生まれた。 ^{[1] [2]}祖父のヤコブ・ブラフマンは、ロシア正教に改宗したユダヤ教徒として有名で、 『シオン賢者の議定書』の論争的な先駆けとなった『カハルの書』 （1869年）を著した。彼は詩作が自分の天職であると悟った後、モスクワ大学を去った。ホダセヴィチの最初の詩集『青春』（1907年）と『幸福な小さな家』（1914年）は、その後、未熟であるとして彼自身によって破棄された。

1917 年、ホダセヴィッチは、聖書の小麦のイメージ、つまり、まず死ななければ生きられない植物について考察した素晴らしい短編『穀物の道』を執筆し、広く名声を得ました。この詩は、1920 年に初版が出版され、1922 年に改訂されたホダセヴィッチの最も有名な詩集と 同名です。

マクシム・ゴーリキーの後援を受け、ホダセヴィチと妻のニーナ・ベルベロワ（彼女自身も著名な文学者、1901年 - 1993年）はロシアを離れ、イタリアのソレントにあるゴーリキーの別荘に向かった。その後、彼らはベルリンに移り、そこでアンドレイ・ベールイと知り合った。ホダセヴィチとこの異端の天才との複雑な関係はスキャンダラスな決裂で終わり、ベールイはモスクワに戻った。ベールイは回想録の中で、ホダセヴィチの忘れがたい、表現主義的で非常に部分的な描写をしている。

ベルリンでの最初の数年間に、ホダセヴィチは最後の、そして最も形而上的な詩集である『重い竪琴』（1923年）と『ヨーロッパの夜』 （1927年）を執筆した。前者には、ロシア詩におけるオルフェウスの主題の最も重要な解釈である難解な『バラード』が含まれている。ホダセヴィチは当時のいかなる美的運動にも同調せず、アレクサンドル・プーシキンを唯一のモデルとしていた。彼は、この偉大なロシア詩人の傑作を探求する学術論文も数本執筆した。

1920年代半ば、ホダセヴィチは文学活動を詩から批評へと切り替えた。彼はマルク・アルダーノフ、アレクサンドル・ケレンスキーとともにベルリンの定期刊行物『デイズ』の共同編集者となり、同時代のソビエト文学に関する鋭い分析を掲載した。また、文学理論のさまざまな問題で、ゲオルギー・アダモヴィチやゲオルギー・イワノフなどのパリの亡命評論家と長期にわたる論争を繰り広げた。影響力のある批評家として、ホダセヴィチはウラジーミル・ナボコフのキャリアを奨励するために最善を尽くした。ナボコフはホダセヴィチをいつまでも忘れないだろう。

徐々に衰弱していった身体にも関わらず、ホダセヴィチは生涯の最後の10年間、休みなく働き続けた。最も有名なのは、 1931年にガヴリラ・デルジャヴィンの重要な伝記を執筆したこと（2007年にウィスコンシン大学出版局から英訳出版）で、プーシキン時代の言語で表現しようとした。ホダセヴィチが亡くなる数週間前に、彼の素晴らしい回想録『ネクロポリス』が出版された。この本は極めて偏向的であるが、マクシム・ゴーリキー、アンドレイ・ベールイ、ミハイル・ゲルシェンゾンの巧妙で詳細な人物描写で非常に価値がある。彼は1939年に肝臓癌で亡くなった。^[3]

• ネクロポリス、コロンビア大学出版局、2019年（ロシア図書館）。サラ・ヴィタリ訳。
• ホダセヴィッチ、ヴラディスラフ。2014年。『Selected Poems』第1版。ピーター・ダニエルズ（翻訳）、マイケル・ワクテル（序文）。オーバールック・プレス。2014年。ISBN 978-1-4683-0810-5 （ロシア語と英語の並行テキスト）
• ホダセビッチ、ウラジスラフ。デルジャヴィン：伝記。アンジェラ・ブリントリンガー（翻訳）。ウィスコンシン大学出版局。2007年。ISBN 978-0-299-22420-2 

• ヴィクトル・ストラジェフ
• ゲオルギー・チュルコフ

• ホプキンス・レビュー誌に掲載された 4 つの白韻詩「11 月 2 日」、「真昼」、「出会い」、「家」の英訳
• （英語）ヴラディスラフ・ホダセヴィチの詩
• (ロシア語) LibriVoxの Vladislav Khodasevich の作品(パブリック ドメイン オーディオブック)