ヴィンス・リー（探検家）

ヴィンス・リー
1963年のリー
生まれる	( 1938-11-07 )1938年11月7日 米国フロリダ州ゲインズビル
死亡	2024年4月17日(2024-04-17)（満85歳） 米国コロラド州コルテス
教育	プリンストン大学、1960年BA取得、1966年MFA取得
知られている	登山、インカ探検、巨石操作
配偶者たち）	ダニエル・F・ヘイン（1961年 - 1978年）、ナンシー・リー（旧姓グッドマン）（1983年生まれ）
子供たち	3
Webサイト	ヴィンス・リー

ヴィンセント・「ヴィンス」・リチャーズ・リー（1938年11月7日 - 2024年4月17日）は、アメリカの作家であり、海兵隊士官、自身の登山学校の創設者兼主任教師、西部の住宅建築家、アンデスの探検家、巨石記念碑の学者、趣味の南西部考古学者であり、これらの主題に関する数冊の本の著者であった。

フロリダ州ゲインズビル生まれだが、リーと兄のクロード・ジュニアはニューヨークで育った。父のクロード・フランシス・リーは、 1930年代のフロリダでパラマウント映画館数館のオーナー兼マネージャーを務め、その後ニューヨーク市でパラマウントが新たに設立した東海岸広報部のマネージャーとなった。リー夫妻は、ルーズベルト政権とトルーマン政権時代のフロリダ州上院議員および下院議員であるクロード・ペッパーの長年の友人であった。クロード・リーの影響を認めたペッパーは、キャリアの重要な時期に助言を与えた「兄弟のバンド」にリーを指名した。^[1]

リーはノース タリータウン高校に通い、その後プリンストン大学に入学し、 1956 年から 1960 年にかけて海軍予備役将校訓練課程に入学し、3 年間の兵役義務を負った。彼はアメリカ海兵隊に入隊することを選択し、3 年目にクアンティコ海兵隊基地の士官候補生学校を修了した。建築学校に入学し、1960 年に建築学の学士号を取得して卒業し、アメリカ海兵隊少尉に任命された。再びクアンティコの海兵士官基礎学校を修了した後、カリフォルニア州キャンプ ペンドルトンの 第 2 海兵師団の歩兵将校に配属された。彼は艦隊任務に転属する直前 (1961 年 3 月) にダニエル ヘインと結婚した。2 人には一卵性双生児の息子がおり、数年後には 3 人目の息子が生まれた。2 人は最終的に 1977 年に離婚した。^[要出典]

リーは第3海兵師団に所属し、沖縄、西太平洋、フィリピン、韓国、日本に派遣された。3年間の任務のうち1年を残して、カリフォルニア州シエラネバダ山脈にある海兵隊山岳戦闘訓練センター（MWTC）に異動した^[2]。 コースを修了した後、山岳リーダーシップスクールのインストラクター/ガイドになった^{[3] 。}

MWTC に配属されていた間、リーは民間のプロ登山技術に関する知識を学校の技術向上に活かした。これは、MWTC の海兵隊史に記された、同校の使命に対するリーの貢献の簡単な要約で、「彼 (リー) は、軍の登山にも同様に応用できると考えた最新の登山技術と軽量装備を導入することで、山岳リーダーシップ コースのカリキュラムを巧みに近代化した」と述べられている。^[2] 同じ出版物で、センターの主任インストラクターで、後に海兵隊の二つ星将軍となったオーロ K. スティールは、彼を「優れた山岳リーダーのリスト」に挙げている。^[3] リーはプリンストン大学建築学部への入学を申請し、1964 年秋に現役を退役して大学院の研究を開始した。^[要出典]

海兵隊を除隊してからプリンストン大学院に入学するまでの間、リーはアウトワード・バウンド・プログラムに参加し始めた。コロラド・スクール・オブ・マーブルで登山インストラクターとしてスタートし、そこでティトン山のガイド、ポール・ペッツォルトと親しくなり、大学院時代の合間の夏も活動を続けた。卒業後、ノースカロライナ・アウトワード・バウンド・スクール（NCOBS）^{[4]の設立に関わりながら、リーは同校の創立ディレクターで、}アッシュビル・スクールのアウトドア教育者であるジム・（ポップ）・ホランズワース^[5]と親しくなった。

1968年、リーとホランズワースはアッシュビル学校の登山遠征の3シーズンのうち最初のシーズンを指揮した。ジャクソンホールで建築事務所を営みながら、彼はアッシュビル学校のプログラムを「ハイカントリーウェスト（HCW）荒野遠征」へと発展させ、その後23年間、毎年夏に3週間のセッションを数回開催した。^[6] 彼は何百人もの初心者登山者に登山技術を教え、ロッキー山脈、カナダ、海外の約500の山頂にグループを率いた。地元の新聞の広告によると、HCWの遠征は「穏やかな遠征」から「厳しい遠征」まで難易度の異なる30日間の旅行を提供した。^[7]

リーは1966年にプリンストン大学で建築学の修士号を優秀な成績で取得した。彼の指導教官はマイケル・グレイブスとピーター・アイゼンマンであった。彼は修士論文で、ノースカロライナ州アッシュビルに新しく設立された通年制のノースカロライナ・アウトワード・バウンド・スクール（NCOBS）の設計を行った。彼の設計は地元紙^{[8] [9]}やタリータウン・デイリー・ニュースで「地元の少年が成功する」という非常に好意的なニュースとなった。^[10]

1966 年秋、NCOBS 理事会は建築図面の作成のため彼を雇いました。リーは最初の建築依頼を受け、一家はアッシュビルに移り、そこで地元の会社に加わり詳細な計画を開始しました。しかし、NCOBS プログラムは縮小され、新しい建築プロジェクトは頓挫しました。1967 年春、ダニと子供たちはニューヨークの自宅に戻り、リーは仕事と家族のための家を求めて西のティトン山脈に向かいました。ランダーに立ち寄ったリーは、ポール・ペッツォルトが率いる新しい国立野外リーダーシップ スクール (NOLS) で 1 シーズン、インストラクター兼ガイドとして働きました。

1967 年秋、家族と再会したリーは、ジャクソン ホールの小さな丸太小屋に落ち着いた。彼は、新しいジャクソンホール マウンテン リゾートの設計をしている地元の建築家のもとに就職した。最初の雇用主のもとで 1 年近く働いた後、ポップ ホランズワースのアッシュビル スクールで登山をするために休暇を取ることについて意見が合わず解雇された。彼はすぐに、長年地元のデザイナーのもとで職を見つけた。リーと新しい上司のジョン モーガンは、ジャクソン近郊の小さな村ウィルソンに自分たちの建築設計会社、デザイン アソシエイツ アーキテクツ (D/A) を設立した。モーガンが引退すると、リーが単独所有者となった。1968 年、彼は1+彼が最初の家を建てた1 ⁄ 4エーカーの畑。 ^[要出典]

リーは、1970年の最初のアースデイの時点で環境保護活動家になっていた。彼の活動はワイオミング州の共和党知事スタン・ハサウェイの目に留まり、同州に当時新設された大気質諮問委員会に彼を任命した。彼は、両党の知事によって、7議席からなるワイオミング州環境質評議会で3期にわたり再任された。彼はまた、ザ・ネイチャー・コンサーバンシーの地方代表となり、ジャクソンホール・シーニック・エリア研究グループに参加し、ティトン郡の郡政委員に短期間立候補した。彼はジャクソンホール・ランド・トラストの創設理事で、6年間（1980年 - 1997年）会長を務めた。 ^[11]その後、コロラド州コルテスに移住した後も、フォーコーナーズ地域の環境保護プログラムであるモンテズマ・ランド・コンサーバンシーの会員および2期（2009年 - 2013年）会長として活動を続けた。

1998年に引退が近づいたリーは、会社を三男のクリストファーに引き継いだ。^[12]

1977 年の離婚から 6 年後、リーはジャクソン ホール在住のナンシー グッドマンと結婚しました。グッドマンはペルーのアンデス高地で初期の平和部隊ボランティアを務め、ミネソタ州とブリティッシュ コロンビア州でアウトワード バウンドのインストラクターも務めました。^{[引用が必要]}

1979 年の HCW 遠征でコロンビアのシエラネバダデサンタマルタに遠征したリーは、 Old School (第 13 章)に書いたように「アンデスの魔法にかかった」 。先住民のコギ族と過ごした 1 か月で、長い間眠っていたコロンブス以前の社会への興味が呼び起こされ、建築家としての建物や建設への興味が、今度はアンデスの考古学という別の「キャリア」へと必然的に導かれた。

リーがビルカバンバで発見をする道は、探検家ジーン・サヴォイがペルーでの発見について書いた『アンティスヨ』^[13]を偶然読んだことから始まった。サヴォイの記述に興味をそそられたリーは、ワイオミング州の登山仲間2人と、サヴォイが言及した伝説の山を探し、登るために1982年に出発した。その奇妙な岩山からは、近くのエスピリトゥ・パンパ（幽霊平原）にある広大だが地図に載っていない遺跡が見渡せた。この遺跡は、サヴォイとマチュピチュの「発見者」ハイラム・ビンガムの両者が何年も前に訪れた場所だ。リーと仲間たちは最初の探検に3週間を費やし、1985年の著書『シックスパック・マンコ』で説明されている理由から、リーはこの探検をシックスパック・マンコIと名付けた。^[14] サヴォイの指示に助けられ、彼らは巨大な花崗岩の山頂への道を見つけ、その山頂への初登頂を果たした。イクマ・コラ（未亡人の女王）またはサヴォイの綴りではイクマ・コラと名付けられたこの塔は、地元のインディアンによればインカの神聖なランドマークであった。^[15]

ビンガムの発表とは反対に、サヴォイはエスピリトゥ パンパをインカ帝国の失われた最後の首都と考えていました。当時、ビルカバンバはまだあまり知られていない、地図に載っていない国でした。20 世紀最後の数十年間にヴィンス リーが行ったその後の大規模な探検と研究により、ビルカバンバはサパ インカ-トゥパク アマルーの最後のインカの首都であることが確固たる地位を築き、リーは「約束が果たされた」としてビルカバンバを記念して著書を捧げました。ビルカバンバに関する著書^{[16]で説明されているリーの研究は、後に}ゲイリー アートン^[17]とブライアン バウアー^[18]によって、独自のインカの研究と探検に応用されました。

リー一家はバックパックだけを背負って軽装で旅をし、そのため荷馬車や重装備の探検隊では近づけないペルーのアンデス山脈の広大な地域を探検することができた。ヒュー・トムソンが言うところの「リーンバーン」方式は、仲間のアンデス探検家に感銘を与えると同時に驚愕させた。^[19] 帰国後、彼はスケッチを詳細な建築図面に仕上げ、著書に掲載した。^[20]リーの探検隊は、ビルカバンバや自分たちで発見した他の遺跡のすべてを特定し、探検し、地図を作成した。 王立地理学会の元理事長で幹事長を務め、 『インカの征服』の著者で、リーの著書の序文も書いたジョン・ヘミングは、リーの探検隊が「エスピリトゥ・パンパが最後のインカ帝国の首都であったことに何の疑いもない」と宣言した。 ^[21]

リー氏の研究は、カリフォルニア大学バークレー校考古学教授のジョン・ハウランド・ロウ博士に認められている。1984年の偶然の出会いをきっかけに、ロウ博士はリー氏のビルカバンバ研究に十分な価値を見出し、彼をアンデス研究協会の会員に推薦し、2004年に死去するまで非公式の指導者となった。同協会在職中、リー氏は24回の年次総会で論文を発表し、同協会の機関誌「 Ñawpa Pacha」に査読付き論文を発表した。リー氏の発表された研究は、ここ数十年にわたり活躍するアンデス学者によって参照されている。『インカ最後の日々』の著者キム・マッカリー氏は、最終章とエピローグの多くを、ビルカバンバの物語におけるヴィンス・リー氏とナンシー・リー氏の立場に費やしている。^[22]最近では、リーはオックスフォード大学出版局の『インカハンドブック』の第7章3節「ビルカバンバ：インカ最後の拠点」を執筆した。^[23]

リー一家は1998年にコロラド州南西部のフォーコーナーズ地方に引退した。コロラド高原の何世紀も昔の古代プエブロの遺跡に囲まれたリーは、近くのチャコ渓谷の「グレートハウス」に興味をそそられ、そのテーマに関する論文「チャコのための新しい箱」をまとめた。^{[24]両社会に関する知識を基に、彼は}「チャコ現象」とインカ帝国 の間に同等のものが存在する可能性があるという興味深い主張を展開している。

リーは、古代社会が巨大な石造建築物を採石、移動、建設することを可能にした設計と建設の技術を調査しました。彼の発見、分析、再構築は、それらの技術について論じた著書『Ancient Moonshots』^[25]と、このテーマに関する自費出版のモノグラフ集『 Building Big』^{[26]に記録されています。}

彼のプロジェクトのいくつかは、ヒストリーチャンネルやディスカバリーチャンネルで放映され、2つはNOVAのテレビ番組で取り上げられた。最初のものは、ペルーのクスコの上にあるインカの「要塞」であるサクサワマンの巨大なテラスの壁に、インカ人が巨大な岩をぴったりと収めることができた方法を扱ったものである。リーの提案した方法は、最初にニャウパ・パチャ^[27]に掲載され、彼の著書である古代のムーンショット^[28]で更新された。 彼のもう1つのNOVAプロジェクトであるイースター島のラパヌイでは、島民がどのようにして巨大なモアイを建てた可能性があるかが示された。 ^{[29] [30]彼は}、ラパヌイジャーナル^[31]とエルヒガンテに関する自身の出版物で、 史上最大のモアイであるエルヒガンテを建てる問題に対する解決策について述べている。 ^[32]

アンデスの仲間たち。左からヒュー・トンプソン、ジョン・ヘミング、ヴィンス・リー、ジョン・ボークラーク（2010年）。リーは2024年4月17日に85歳で亡くなった。^[33]

リーは1985年にアンデス研究所に入会したほか、1970年からアメリカ山岳クラブの会員、1990年からニューヨーク探検家クラブのフェロー、サンディエゴ人類博物館の元研究員、2000年からはサンタフェのストーン財団の会員および講師を務めている。会員として、2000年、2003年、2005年、2013年に財団のシンポジウムで講演を行った。^[34]

• リー、ヴィンセント R. (2000)。忘れられたビルカバンバ、インカ最後の拠点。シックスパックマンコ。ISBN 0-9677109-0-1。
• リー、ヴィンセント R. (2013)。古代のムーンショット。シックスパック・マンコ。ISBN 978-0-578-13428-4。
• リー、ヴィンセント R. (2017)荒々しい考古学。シックスパックマンコ。ISBN 978-1-5323-6656-7。
• リー、ヴィンセント R. (2016)。ほとんど何もせずに大きなものを作る。シックスパック・マンコ。ISBN 978-1-5323-6657-4。
• リー、ヴィンセント R. (2018)。オールドスクール、ネット以前の山岳ガイドの人生。シックスパック・マンコ。ISBN 978-1-5323-6655-0。
• リー、ヴィンセント R. (2022)。文脈の視点。シックスパック・マンコ。ISBN 979-8-88680-557-4。
• リー、ヴィンセント R. (2024)考古学的な雑事のアンソロジー。シックスパック・マンコ。ISBN 979-888955-480-6。