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ヴィマラキールティ（サンスクリット語: विमल vimala「汚れのない、穢れのない」 + कीर्ति kīrti「名声、栄光、評判」）は菩薩[ 1 ]であり、ヴィマラキールティ経[ 2 ] [ 3 ]の中心人物で、理想 的な大乗仏教のウパーサカ（「在家修行者」）[ 4 ]であり、ガウタマ・ブッダ（紀元前6世紀から5世紀）と同時代人として描かれている[ 2 ] [ 3 ] 。ナーガールジュナ（紀元前1世紀から紀元後2世紀）がインドで大乗仏教を復興するまで、仏教文献には彼の言及はない。[ 5 ]大乗維摩経にもヴァイシャーリーの都について言及されており[ 6 ]在家リッチャヴィ菩薩維摩経[ 7 ]
維摩経では、維摩は、現在インドのビハール州にある古代都市ヴァイシャーリーに住んでいた、ゴータマ・ブッダの裕福な後援者として描かれている。[ 8 ]維摩の歴史性については議論が続いており、現代の学者は彼を観音菩薩や他の菩薩など、大乗仏教文献の他の人物と同列に扱っている。しかし、伝統的な学者は、彼を神話や伝説上の人物ではなく、ゴータマ・ブッダのような歴史上の人物と見なしており、そのため、維摩は一般的に祭壇や密教の儀式で崇拝されるのではなく、[ 9 ]先史時代の禅宗の説法者として扱われている。両グループとも、維摩経における彼の行為の記述は寓話的な性質のものであるという点では一致している。[ 10 ] 7世紀の中国の仏教僧、玄奘は、ヴァイシャーリーの街を訪れた際に、維摩詰が住んでいたとされる家を見せてもらったと報告している。[ 11 ]同じく7世紀の中国人でインドを訪れた王玄奘も、維摩詰の住居跡を訪れたことを記している。[ 12 ]
維摩経では、維摩は解脱の技法における熟練の化身として描かれています。維摩は仏陀を含む交流するすべての人に敬意を払いますが、彼らに怯えることもありません。また、彼は自らを「偉大な魔術師」（マハーシッダ）の一人であると称し、同志に教えるために奇跡的な偉業を成し遂げることができます。[ 10 ]
中国の禅宗寺院では、住職を表す一般的な言葉として方丈（Fāngzhàng）があり、これは「1平方丈（10平方フィートに相当）」を意味し、ヴィマラキールティの石室の大きさを指している。[ 13 ]
