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『ヴェリ・ヨジェ：イストリアの物語』（クロアチア語で「大きなジョー」／「偉大なジョー：イストリアの物語」 ）は、クロアチアの作家ウラジミール・ナゾルによる小説で、1908年に初版が出版されました。ヴェネツィア統治下のイストリア半島を舞台にしたこの物語は、友好的で心優しい巨人ヨジェについて語っています。『ヴェリ・ヨジェ』はウラジミール・ナゾルの最も有名な作品の1つです。 [ 1 ]
モトヴンに滞在中、ナゾルは路上で、自分よりも大きなトランクを肩に担いでいる大柄でたくましい男に気づいた。ナゾルはその男の堂々とした体格と、顔に浮かぶ喜びと幸福感に心を奪われ、物語の着想を得た。ナゾルは地元の伝説を寄せ集めて筋書きを作り上げました。伝説によると、昔、イストリアには人間の他に多くの友好的な巨人が住んでいましたが、一般の人々が悪意から毒を盛ったため、各都市に一人ずつ残され、その力を利用するようになりました。こうして巨人たちは畑を耕し、野獣を飼いならし、一般の人々がやりたがらず軽蔑するような、その他すべての大変な仕事をこなしました。この本は1908年にリュブリャナで初版が出版されました。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
ヴェリ・ヨジェはモトヴンの民に属していたが、彼らは彼を丁重に扱わなかった。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]
ロアルド・ダールの1982年の小説『BFG』と同様に、ヨジェは友好的で心優しい巨人として描かれている。彼は巨人であると同時に、巨人に見える農奴でもある。物語は、農奴のバルバビアンカ、執事のズアネ・ダラ・ゾンタ、そしてモトヴンの森の番人が、伐採してヴェネツィアに持ち帰るトルコ樫の木に石灰で印をつけるためにイストリア半島を巡回しているところから始まる。暑い夏の日である。農奴はロバに乗っているが、ある時、小屋の隣にある干し草の山に美しいトルコ樫が生えているのを見て、ロバが飛び上がる。バルバビアンカは、このトルコ樫がコペルでの冬を暖めてくれるだろうと考える。彼が木に印をつけ始めると、誰かの力強い手がロバをつかみ、木のてっぺんに投げ上げる。干し草の山と死んだロバのそばに農奴のヨジェが立ち、農奴を陰鬱な表情で見つめている。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
農奴は怯え、ズアネに何とかするように言う。森林警備員のズアネは、最初は農奴が震えているのを見て少し面白がっていたが、その後、農奴の手に棒を持たせて巨人を叩いて手なずけるように命じる。最初は近づくことさえ怖かったが、やがて進んで巨人を叩く。ヨジェはひざまずいて紳士の手にキスするように命じられ、その通りにする。ズアネはヨジェに、農奴のバルバビアンカは紳士であり、森を通って街まで連れて行ってくれると説明する。道中、バルバビアンカはヨジェが従順な農奴であることに気づくが、それでもまだ怯えている。バルバビアンカはヨジェに、十分に食事をしたか、何歳かと尋ねる。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ] 巨人は、主人たちが食事はさせてくれるが、常に呪いの言葉を浴びせられ、自分は300歳だが「もっと年上かもしれない」と説明する。ヨジェは、昔はすべてが良かった、父親が街の建設を手伝った、自分と同じような巨人は他にもたくさんいたが、自分は一人ぼっちになったと話す。するとバルバビアンカは、ヨジェを犬のようにリードで繋いでヴェネツィアに連れて行こうと思いつく。モトヴンの通りは武装した人々でごった返しており、ヨジェがやってくるのが見えたため鐘が鳴る。ヨジェは市のために畑や森で働くのが義務なので街に入ることは禁じられているが。しかし、町の人々はヨジェがバルバビアンカを抱えているのを見て驚く。後者は巨人を手なずけたことで市役所で祝福され、バルバビアンカは何もしていないにもかかわらず、自分の英雄的行為を信じている。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
バルバビアンカは、母親の寛容さと喜びがあまりにも真摯に感じられたので、まるで母親が自分を英雄として産んだかのように思い、肘掛け椅子からさらに堂々と立ち上がった。[ 1 ]
市役所では、ヨジェにこれ以上餌を与えないことを決定し、彼を毒殺するか、どのように拘束するかを話し合う。市の経済担当官であるチヴェッタは、ヨジェは貴重で市にとって必要だと述べる。彼は、ヨジェが彼らのために土地を耕し、獲物を狩り、敵から彼らを守っていると説明する。彼らがヨジェを殺すか、追放するかを決めている間に、プロヴィドゥルは、ヨジェはイースターに自分と一緒にコペルに行き、以前と同じように餌を与えると言う。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
ある時、嘲笑されたヨジェは怒り、それまで彼の慈悲深い顔を見ていた人々は恐怖に襲われた。ヨジェがモトヴンの鐘楼を揺らし始めると、人々は悲鳴を上げて逃げ出した。ヨジェには、なぜ主人たちがネズミのように逃げ出すのか理解できなかった。もしかしたら彼らはヨジェを恐れているのだろうか、彼らを奴隷にするために生きている主人が農奴を恐れているのだろうか、と彼は考えた。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
イースターが来ると、ヨジェは自分の生活に満足していた。彼は、モトヴンの人々が町役場で彼の運命について話し合っていることを知らなかった。ズアネと数人の人々は、ヨジェは自分たちにとって非常に価値のある存在であり、農奴が自分たちを助けてくれた数々の例を挙げて、モトヴンに留まるよう頼んだが、ほとんどの人は、彼が旅の途中で溺死することを期待して、彼が去ることに賛成していた。コペルから、ヨジェはプロヴィドゥルと共にヴェネツィアへ船出した。イストリアの森から遠く離れていることに彼は不満を抱いていたが、バルバビアンカが彼をよく扱ってくれていたので、あまり文句を言うことはできなかった。ヨジェは生まれて初めて、モトヴンへの悲しみと郷愁の中で、主人たちが自分を故郷から追い出そうとしているのは不当だと考えるようになった。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
彼らは帆で航海していたが、風が止むと、船の側面からオールが現れる。船底からは鎖の音と悲しい歌声が聞こえてくる。ヨジェが甲板の蓋を持ち上げると、開口部から大きな頭が現れる。その瞬間、二人の巨人が言葉を交わさずに互いを見つめ合う。鎖につながれた巨人は、自分の名前はイリヤ（クロアチア語で「エリヤ」）だと名乗る。彼はヨジェに、自分は奴隷であり、殴られて足が不自由になり、鎖につながれているため逃げられないと告げる。彼はガレー船での生活について全て話し、ヨジェもいずれ奴隷になるだろうと話す。ヨジェが自分の人生について話すと、イリヤは怒り、戦わなければならない、主人に利用されてはいけないと告げる。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
「私たちは彼らと同じ人間だ」とイリヤは言った。「だが、私たちの方が強いのに、彼らを家畜のように奴隷にしたことがあるだろうか？犬は骨を諦めず、見知らぬ者を庭から追い出す。だが、ヨジェ、お前は、あんなに強いのに、ちっぽけな人間に踏みにじられ、魂を吸い取られている。恥を知れ、兄弟よ！[ 1 ] [ 5 ]
彼は、自分の力で自由になれるのだから、戦って自由になり、自分のために働くようにとヨジェに言う。するとヨジェは、主人たちが自分から逃げていたモトヴン塔の近くでの出来事を思い出し、今ようやく理解する。イリヤは、ヨジェに、自分は動けないので船と共に沈む大嵐が来るが、ヨジェは逃げられると告げる。するとヨジェはイリヤに、自由のために戦うと約束する。嵐が始まり、ヨジェは水に飛び込み、朝、岸辺で目を覚ます。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
ヨジェは海によってラシュカ・ドラガの海岸に打ち上げられ、彼を見た人々はすぐにこの巨人が船を破壊したに違いないと言う。ここでヨジェは、同じく巨人の農奴だったユリッチ（クロアチア語で「ゲオルギー」）に出会う。ヨジェはユリッチを説得し、過去200年間のように主人に仕えるのをやめて自分と一緒に来るようにする。ヨジェは20人の巨人の農奴を集め、彼らはパジンとモトヴンの間の丘に向かう。人々は巨人を恐れ、巨人がすぐに襲ってくるという話を互いに語り合う。しかし、巨人は丘に定住する。一方、貴族や領主たちは農奴が自分たちを見捨てた今、どうすべきかを考えていた。ブドウ畑や庭園は荒れ果て、仕事をする者がいない。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
町の人々は巨人を攻撃するか、説得して連れ戻すかを話し合う。最終的に彼らは軍隊と2人の騎士を丘に送り出す。プソグラヴチェヴォ・ブルド（クロアチア語で「犬の頭の丘」）で、ヨゼと他の巨人は土地を耕し始め、自由で自分たちのために働くことがどれほど素晴らしいかを実感する。彼らは壁の配置さえ始める。ユリッチは掘っている最中に金を見つけるが、それが何であるかさえ知らない。ヨゼはモトヴンの人々が金に夢中になっているのを見る。ユリッチは掘り出した金や銀を気にせず、穴を掘り続ける。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
騎士と軍隊が到着すると、巨人は血を流さないことに決めます。騎士たちは農奴たちが永遠の主人を恐れてじっとしていると考え、攻撃を命じます。巨人は自分たちに登り、走り、打ち負かそうとする大群を見ると、ヨジェの命令に従い、簡単に彼らを一掃します。巨人は近くの森の丈夫な樫の木をほうきのように使って、戦いで敵を一掃します。[ 6 ] [ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
撤退に成功した軍は、シュトリギナ・グラヴィツァ（クロアチア語で「ストルジガの小さな頭」）という名の丘に陣を張る。そこでチヴェッタは彼らの失敗を笑い、必要な農奴たちに話をして戻るよう説得するよう助言する。ヨジェが、農奴たちはここで自由だから戻りたくないと言うと、主人たちは答えられない。庶民は、農奴たちが自分たちの自由とその価値に気づき始めていることに気づかない。農奴たちは、自分たちは戻らないから自分の畑で働けと言う。彼らが懺悔して街に戻る準備ができたとき、ヨジェは、彼らが狂ったように欲しがっていた、ユリッチが発掘した銀と金を彼らに与えることにする。この戦利品を持って街に戻ると、市民と貴族は皆、金はかつて自分たちの祖先のものであり、巨人にはそれに対する権利がほとんどないとして、金の分け前を求める。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
金の噂を聞いた市民たちは、夜になると丘のあらゆる方面で掘り始めますが、何も見つかりません。ある夜、ヨジェは掘っている市民数人を見つけ、金が欲しければ自分で稼がなければならないと告げます。市民たちは、貴族のために働くよりもヨジェのために働いた方が確実に多く稼げるだろうと考え、同意します。市民が農奴のために働いていると街の人々は聞き、それを最大の恥辱と裏切りとみなし、責任者を罰することに決めます。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
ヨジェのもとで働く市民が増え、プソグラヴチェヴォ・ブルド周辺の収穫は豊作となる。ヨジェはかつての主人たちとほとんど友達になり、皆に金を与え、しかも当然の額以上の金を与える。収穫後、皆が街へ戻ると、チヴェッタは農奴たちはまだ自由を得ていないと考え、市民がヨジェのもとで働いていた唯一の理由は金だったため、自分は残ると言う。しばらくの間、自分たちのために働き、自由を享受した後、巨人たちは誰かの土地が他の人の土地よりも大きかったり、優れていたりすることに憤慨し始める。ユーリッチは、ヨジェが金の価値を教えてくれず、それを浪費したことに腹を立てる。その金はユーリッチが最初に見つけたものだった。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
穀物とトウモロコシを分け合うとき、皆が大部分は自分のものだと思っているため、大きな口論が起こります。ヨジェはすっかり動揺して怒り、会議を去ります。その晩、チヴェッタは丘で火が燃えているのを見ます。ヨジェがワインを探しに来て、怒って穀物に火をつけたのは自分だとチヴェッタに告げます。彼は会議で何が起こったかを話します。ヨジェは巨人リベラートに仕えるつもりはなく、むしろ一人で生きていくと言います。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
翌日、チヴェッタは巨人たちのところへ行く。巨人たちはこれからどうするか話し合っており、リベラートが今は彼らのリーダーだが、紳士であるチヴェッタがリーダーの方が良いと考えていると告げる。チヴェッタは最初は少し気が進まなかったが、巨人たちが何事にも耳を傾けると約束したので同意する。町からモトヴンの森が荒れ果て、プソグラヴチェヴォ・ブルドにはもう金がないという知らせが届く。クリスマスに、チヴェッタは農奴たちに土地を分割すると告げて、農奴たちの間に亀裂を生じさせることを決める。すると皆がパニックに陥り、土地を精査し始め、自分たちに最も適していて、最もふさわしい最高の土地を探し始める。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
最大の争いはプソグラヴチェヴォ・ブルドとシュトリギナ・グラヴィツァの間の谷を巡るもので、チヴェッタはヨジェが耕作したのだから彼のものだと主張したが、農奴たちは今やそこが最高の土地だと考えている。2日後、半分はヨジェのもの、残りの半分はマルコとリベラトのものだと決まった。ヨジェはチヴェッタに自分の土地だと告げる。彼は分割が正式に決定される会議に出席させてもらえなかったことに腹を立てる。チヴェッタが用意した契約書に署名した後、巨人たちは皆、そこにいないヨジェ以外の全員を尊重すると誓う。ヨジェはつい先ほど、その谷は自分のものだから、そこへは来てはいけないと言ったばかりだった。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
しかし、ある日マルコが谷に降りてきたので、ヨジェは彼を攻撃して打ち負かした。傷だらけのマルコが街に戻ると、リベラトは仲間たちを集めてヨジェを攻撃するように説得した。ヨジェは仲間全員を合わせたよりも強くはないからだ。他の巨人たちは、ヨジェがマルコを攻撃したことを密かに喜んだ。なぜなら、リベラトとマルコがより良い土地を手に入れたことにも腹を立てていたからだ。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
リベラートは勇気を振り絞って自分の土地だと考えている土地へ降りて行き、土地の安全と完全な所有権を保証すると信じている契約書をヨジェに見せる。しかし、ヨジェはますます怒りを募らせる。彼は巨人たちを集め、協力してすべてを分かち合うように頼む。そして、激怒したヨジェはリベラートを殺害する。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
ヨジェは立ち上がり、ひざまずいた。鼻と口から血が滴り落ち、目には激しい炎が燃えていた。顎と首に血の筋が流れ、目は大きく見開かれ、髪は乱れ、一瞬呆然とした。胸に嵐が吹き、耳鳴りがし、目の前にリベラトの姿が薄明かりの霧の中の獣の姿のようにぼやけて震えた。[ 1 ] [ 5 ]
2日間は誰も死体に近づくことを許されず、シヴェッタはこの状況を利用して農奴たちに事態を誇張し、さらに大きな恐怖を植え付けます。翌朝、農奴たちはシヴェッタに、主人のもとに戻りたい、生活の糧がなく、ずっと農奴だった、それが自分たちの得意なことだと告げます。このように陰険な方法で、シヴェッタは巨人の間に亀裂を生じさせ、彼らを自発的に奴隷の身分に戻させることに成功します。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
最後にその場を去ったのはチヴェッタで、ヴェリ・ヨジェを連れてモトヴンへ向かった。騎士たちも、軍隊も、市民全員を合わせても成し遂げられなかったことを成し遂げた、自分こそが最大の勝者だと感じていた。街に近づくにつれ、ヨジェの足取りは遅くなった。自分がどこへ戻ろうとしているのかを知っていたからだ。自由であること、自分のために働くことがどういうことか、彼は今や知っている。しかし一方で、人を殺し、友人を傷つけた罪人だと考え、再び農奴になるべきだと考えていた。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
彼は市民の行列を見て、苦しみ、侮辱、恥辱を思い出した。またあの人々の手の中のおもちゃになるのか？彼は自由を経験し、自分自身であることの意味を知っていた。彼は市民の方が自分より悪く、彼らから恐れるものは何もないと確信していた[ 1 ] [ 5 ]
ある時、ヨジェは海と帆船を見てオールを目にする。そしてイリヤと彼の言葉「お前も男だ」を思い出す。船底で彼の悲しい歌が再び聞こえてくるようで、彼に交わした約束を思い出す。彼は同じ過ちを繰り返さない、奴隷になることに同意しないと決意する。チヴェッタは群衆の拍手と叫び声が聞こえたので、街に早く着こうと尻を叩き続ける。皆が彼に駆け寄り、彼に会い、ヴェリ・ヨジェを元の場所に戻してくれたことに感謝する。しかし、彼らが十分に近づくと、激怒し、彼を脅迫する。チヴェッタには何が起こっているのかよく分からなかったが、振り返った瞬間、ヴェリ・ヨジェが跡形もなく消えていることに気づく。[ 1 ] [ 4 ] [ 3 ] [ 2 ] [ 5 ]
『ヴェリ・ヨジェ』は、ウラジーミル・ナゾルの最も有名な作品の一つで、1908年に出版されました。この物語は、巨人ヨジェを含め、すべての人間の人生における自由の計り知れない重要性を描いています。さらに、巨人にも「小人」にも共通する貪欲さも示しています。なぜなら、人は自由を手に入れ、それを意識するようになると、自由がなかった時のことを忘れ、持っているものに感謝しなくなり、持っていないものを手に入れることに全エネルギーを注ぐようになるからです。[ 1 ]
この小説の重要な点は、自由がいかに価値のあるものか、そして長い間自由を持たず、それを忘れてしまうと（あるいはそもそも自由を持ったことがなかったとすると）、奴隷状態を当たり前のこととして受け入れてしまうことを強調している点にある。ヴェリ・ヨジェは自由をほとんど覚えておらず、想像していただけだったが、それは遠い昔の記憶であり、おそらく彼自身もそれが現実だったかどうか確信が持てなかった。彼が覚えていたのは、かつてはもっと良くて快適だったということだけだった。彼は奴隷として、農奴として生き、自分がもっと良い待遇を受けるに値するのか、あるいは受けることができるのかなど考えもしなかった。人々は彼の助けに慣れ、彼を嘲笑し、搾取したが、彼が自分たちにとってどれほど重要で、彼の助けがどれほど価値のあるものだったのかは理解していなかった。[ 1 ]
The period in which the story of Jože is set is the period when the Republic of Venice ruled Istria, exploited its goods for centuries, so long that Istria and the Istrians forgot the meaning of freedom and what it's like to be free. The Venetians exploited the land's goods, people and resources, without appreciating them or giving them anything in return. A period in history is thus shown through Jože's life. Although Jože was a very powerful giant, he felt powerless and small before his masters, he did not see his strength and the possibilities he had. The same was with Istria, which obeyed without question, forgetting its value and greatness.[1]
At one point, Jože opened his eyes and realized his situation, that he was trapped and that he was being run by people who were weaker than him. After that he decided to take matters into his own hands, gather giants, people similar to himself and start cultivating his land, start being free. They chose to be their own masters, free and independent of others. Although the giants are uneducated and have no idea right at the beginning what to do, they put their trust into Jože. Jože cares about peace. He gives people gold and silver, not caring about money and wealth, realizing that there is no greater wealth than peace and freedom.[1]
But over time, people manage to bring unrest, simply under the motto divide et impera, and the giants out of greed end up wanting to kill Jože. In this work, the author also shows how people can turn against each other in a cruel way out of greed, out of personal interests. The giants, who united thanks to Jože, his leadership, ideas and vision, turn against him because of money, land and the desire to have more, and in the end they are left with nothing. The fact that in the end they are left with nothing is not surprising, the consequences for greed and ingratitude are always the same.[1]
The story ends in an optimistic way, because despite betrayal and disappointment, Jože emerges victorious, does not allow people to capture him again, remembers freedom and its value, and manages to preserve it.[1]
Although Nazor was initially critical towards the prose of his own work, Veli Jože became his best known work in Yugoslavia. Several places in Croatia are named after the protagonist. In Poreč, Istria, a street is named after him. The Šibenik based Veli Jože Crane, the largest crane on the Adriatic, which served Yugoslavia and later Croatia in the Croatian War of Independence, is named after Veli Jože.