ヴェレスサークル

スラヴ人ロドノヴェリ共同体

総人口
250
創設者
ロシア系スラブ系のロドリウビエ (ヴェレスラフとオブニンスクのコミュニティ トリグラフ (DA ガサノフ - ボグミル ムリン))
人口の多い地域
ロシア、ウクライナ、ベラルーシ
宗教
ロドノベリー
言語
ロシア
Webサイト
velesovkrug.ru

ヴェレスの輪（スラヴ・ロドノヴェリ共同体連合としても知られる）は、スラヴ固有の精神性の復興と推進に取り組んでいる新異教共同体の協会である。この協会はスラヴの知恵の神であるヴェレス^{[1] [2]}を崇拝し、ロド^[1]を最高神とみなし、ロドノヴェリの伝統に沿っている。

この協会は、インドのタントラ教に倣い、大地の神々の崇拝を重視している。いかなる政治運動にも属しておらず、人種差別や宗教差別にも関与していない。

協会の指導者はヴェレスラスという名で知られるイリヤ・チェルカソフである。 ^[1]ヴェレスの輪は、高位聖職者と司祭で構成されるヴォルフ評議会によって統治されている。 ^{[3] [4]}協会は、モスクワ、オブニンスク、コストロマ、リャザン、ペルミ、カザン、コムソモリスク・ナ・アムーレなどロシアのいくつかの都市、およびウクライナとベラルーシにコミュニティを持っている。^[2]協会の参加者の大半はヴォルフである。^[5]

「ヴェレソフサークル」は1999年にモスクワで設立されました。これは、政治的所属から意識的に距離を置きながら、スラヴの精神性の発展に尽力するコミュニティの協会です。この協会は、スラヴの知恵の神であるヴェレス^{[1] [2]}を崇拝し、ロッド^[1]を最高神とみなしています。

協会の暦は、大スロヴェンスク建国を記念する紀元前2409年に遡る。共同の祝祭には、クパーラ、ペルノフの日、コリャダなどがある。^[2]協会は、スラヴの伝統に加えて、古儀式派の精神的指導者であるプロトポップ・アヴァクムを崇拝しており、彼らを伝統への献身と反キリストに対する反抗とみなしている。^[1]

コロムナアピール (2000) は、協会のリーダーシップモデルとしてヴェチェを確立しました。これは、イデオロギーの問題に対する統制を維持しながら、異教徒コミュニティを非政治的な組織として描写しています。また、このアピールは多様性に対する寛容さを強調し、「異教」、「ロドノヴェリ」、「ヴェーダ教」 、「イングリズム」、「正統派」などの用語を彼らの信仰を表すために使用することを許可しました。

協会の代表でヴォルフ（修道士）であるヴェレスラフ（イリヤ・チェルカソフ）は、ロシアのスラヴ新異教において最も著名な人物の一人である。彼はいくつかのテレビ番組に出演している。^[6] 2003年に、彼は儀式のシステムを確立した「儀式書」を出版した。彼はまた、「ロシア人の本来の祖先の信仰」と評される「ロドリウビエ」（ロシア語：Родолюбие ）の教義を著した。この教義は、ヴェーダの世界観に基づいた、唯一の包括的な神、ロドへの汎神論的信仰を主張した。それは祖先への崇拝、社会のカーストへの分割、そして故郷への深い愛を強調した。 ^[1] 「一つの伝統」の原型は「ロシアのスラブとアーリア人の精神」と「伝統的な異教」の両方に基づいており、後者は人類が蓄積した精神的な経験全体を組み込んでいます。^[7]

1993年11月、ヴォルフ・ボグミル（D・A・ガサノフ）率いるオブニンスクのヴェーダ共同体「トライアナ」は、ヴェネズ人連合 [ru]の一部としてヴェレスの輪を結成した。^{[1] [8]ガサノフは、}ニジニ・ノヴゴロド出身の魔術師ロドリュブ（ルイビン）から入門を受けた。1994年から1997年の間、ガサノフはヴェネズ人連合と密接な関係を維持した。1994年から1997年の間、ガサノフはヴェネズ人連合と密接な関係を維持した。1998年末まで、「トライアナ」共同体は、アレクセイ・ドブロヴォルスキー（ドブロスラフとしても知られる）の弟子であるヴァディム・カザコフ率いるカルーガ・スラヴ共同体と密接に協力した。

1997年、カザコフはボグミル自身のコミュニティを含むスラブ系土着信仰コミュニティ連合の指導者となった。しかし、1998年12月にコミュニティは連合から追放され、その後、最初はオブニンスク・スラブ系コミュニティ「トリグラウ」に、後にオブニンスク・ロドノヴェリ・コミュニティ「トリグラウ」に改名された。

1998年2月、ヴェレスラフ^[7]を含むアーリア系異教徒のコミュニティ「サティヤ・ヴェーダ」 ^[1]がモスクワで活動を開始した。サティヤ・ヴェーダはすぐにロシア・スラブ系ロドリウビエ・コミュニティに発展し、ヴェリミールのグループと密接な関係を築いた。この協力関係により、2001年にロドリウビエ・コリャダ・ヴャティチ・コミュニティ協定が結成されたが、最終的には両グループは袂を分かった。モスクワでは、2000年代半ばまで「モスクワ・ヴェレソフ・コミュニティ」がヴォルフ・ヴェレミール（A・ジルコ）の指導の下で活動していた。^[1]

「ヴェレソフ・サークル」は1999年にモスクワで設立された。最初に参加したコミュニティは、ヴェレスラフのロシア・スラブ系ロドノヴェリ・コミュニティと、DAガサノフ（ボグミル・ムリン）率いるオブニンスク・トリグラウ・コミュニティだった。^{[1] [9]}両コミュニティは後に解散した。^[2]その後、ヴォルフ・ヴェレミール（A.ジルコ）の「ヴェレス・コミュニティ」を含む5つのコミュニティが参加し、その中にはヴェレムドル（アレクセイ・ナゴヴィツィン）も含まれていた。^{[1] [10]}

2000年9月15日（「ヤロマルスブルク陥落から832年」） 、コロメンスコエ（モスクワ）で、「モスクワ・ヴェレス共同体」、オブニンスクの「トリグラウ」共同体、「コリャダ・ヴャティチ」共同体、キーロフの「スヴェトスラヴィチ」共同体、ウラジオストクの「セマルグルの盾」共同体など17の共同体が、 「ロシアと近隣諸国のすべての異教徒共同体へのコロムナアピール」に署名した。この文書は異教徒の信仰の地位を確立し、共同体間の関係を規制した。合意の印として、コロメンスコエ近郊のヴェレス地区のアラティル石で共同儀式が行われた。^[1]

このアピールは、ヴェーチェのリーダーシップ原則を提唱し、異教徒コミュニティを非政治的な組織と表​​現しながらも、イデオロギーの問題に対する統制を維持した。また、多様性に対する寛容を強調し、「異教」、「ロドノヴェリ」、「ヴェーダ教」、「イングリズム」、「正統派」などの用語で彼らの信仰を表現できるようにした。また、このアピールは団結への欲求を示し、「相互の冒涜は許されない」と宣言した。また、スラヴ語アルファベットの日に定期的に会合を開くよう呼びかけ、情報交換を奨励した。

2002年、多くのロドノヴェリが出典として使用している物議を醸した神話構築者であるアカデミー会員BAルィバコフを偲んで、ヴェレスラフは「本来のロシア・スラブのロドノヴェリの復活」をテーマとしたパンフレットを出版した。^{[11] [12]}

2005年、ヴェレスラフは若者向けのナヴォスラヴィズムの教義「左手の道」または「シュイヌイの道」を創設した。^[13]

2008年8月、寺院の1つで破壊行為が起こった後、「スラヴ土着信仰のスラヴ共同体連合」（SSO SRV）、「異教の伝統サークル」（KJT）、「ヴェレスサークル」、および「スロベニアの伝統 [ru]」の4つの団体が、諮問委員会を設立して団結し始めた。諮問委員会は、SRVのヴァディム・カザコフとマキシム・イオノフ（ベロヤル司祭）、KJTのドミトリー・ガブリロフ（イゲルド魔術師）とセルゲイ・ドロフェエフ（ヴェレドル魔術師）、および「ヴェレスサークル」のD.ハサノフ（ボグミル魔術師）を含む各団体から2人の代表者で構成されていた。異教徒が崇拝する聖地の冒涜に反対し、彼らが「疑似異教」と呼ぶものを拒否する共同声明が発表された。^[1] 2011年に、スロベニア人連合は自主的に評議会を脱退した。

2012年5月、ロシアの3つの新異教団体、KNT、SSO SRV、および「ヴェレスサークル」が「スラヴの司祭について」協定を締結した。この協定では、とりわけ、特定の理論が「疑似科学的でスラヴの信仰に有害」であると認定された。これらの理論は、AIアソフ（ブサ・クレセーニャ）、V.ユー・ゴリャコフ（ボグミル2世）、ユー・V・ゴモノフ、NVレヴァショフ、AVトレクレボフ、VAシェムシュクなどの人物による神話や民俗学に基づいていた。この合意ではまた、NNヴァシュケヴィッチ、GSグリネヴィッチ、 MNザドルノフ、AYヒネヴィッチ、VAチュディノフによって提唱された言語、話し言葉、伝統的思考の分野の理論、およびユーリ・D・ペトゥホフ、A・チュニャエフ、ATフォメンコ、およびその後継者、追随者などの歴史的理論も拒否された。^{[14] [15]}

2012年の協定では、スラヴ人の司祭や女司祭として奉仕できるのは「スラヴ人」の代表者のみと規定されている。例外的なケースでは、「インド・ヨーロッパ語族の伝統と慣習」の出身で、スラヴ語、文化、および「土着の信仰」を採用し、「スラヴ人であること」を実証した個人も考慮される可能性がある。

2013年12月、SRV、ヴェレス・サークル、KJTは、「ウクライナの宗教宗派」ロドヴォエ・オグニシェ・スラヴャンスコエ・ロドノイ・ヴェラ（スラブ土着信仰）の指導者ウラジミール・クロフスキーを非難した。^[16]

2016年8月27日、コロメンスコエで、さまざまなネオペイガニズムの団体から18人のヴォルフと司祭が集まりました。「国際ペイガニズム連盟」（PFI）、SSO SRV、KJT、「ヴェレスサークル」、「モスクワウィッカンの家」、オリンピック宗教連盟「精神の解放」、年鑑「サガ」（「自由アサトル連合プロジェクト」）、「スラブコミュニティの祖国会議」です。この会議では、スラブ、ギリシャ、北ドイツ、および「ヨーロッパの魔術」の信奉者を含む伝統が代表されました。会議に先立ち、ネオペイガニズム運動の重要な問題についての作業グループによる長い予備的議論が行われました。「ヴェーチェ異教徒協会センター」が結成され、その後数か月でその概念文書が採択されました。この合議体は24人のネオペイガニズムの人物で構成されています。 「ロシア、ベラルーシ、その他の国々の自然信仰の信奉者からなる団体の連邦を創設し、共通の歴史と文化の空間で結ぶ」ことが提案されている。^{[17] [18] [19]}