サシレカ・パリナヤム

サシレカ・パリナヤムは、テルグ語圏で広く伝わる口承伝承に基づく インドのテルグ語民話です。マハーバーラタに登場する人物が登場しますが、この物語自体は叙事詩には含まれていません。^{[ 1 ]}物語の筋は、バララーマの娘であるサシレカ（一部のバージョンではヴァツァラと呼ばれる）とアルジュナの息子であるアビマニュの結婚に関するものです。これは、マハーバーラタにおけるアルジュナとスバドラの結婚を反映しています。

この物語は、トール ボンマラータ(影絵人形)、ヤクシャガナ、クチプディなどのパフォーマンスで人気があります。^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]} 1950 年代初頭までに、スラビ劇団によってこの民話はテルグ語圏全域に広まりました。^{[ 5 ]}

バララーマとレヴァティの娘サシレカは、幼なじみのアビマニュと深い絆で結ばれていました。サシレカとアビマニュの仲の良さを思い、スバドラは幼い頃から息子のアビマニュとの結婚をサシレカに申し出ました。バララーマとその妻はこの申し出を快く受け入れました。しかし、アビマニュがドワールカーでより良い教育を受けられる見込みがあったため、アビマニュとサシレカはすぐに別れることになりました。その結果、二人は十代の頃を別々に過ごすことになりました。この時期に、呪われたパーチカル（サイコロ賭博）が行われました。パーンダヴァ兄弟は財産と王国を失い、12年間の追放生活を強いられました。この出来事はスバドラの生活にも影響を与え、彼女は高価な装飾品やサリーを手放し、より質素な生活を送ることになりました。

この出来事の後、スバドラとアビマニュは精神的な支えを求めてマトゥラへ向かったが、スバドラはレヴァティの態度の明らかな変化に非常に落胆した。レヴァティは陰で彼女の質素な服装を嘲笑し、一方、悲嘆に暮れるスバドラはルクミニの言葉に慰めを見出そうとしたが、自分の容姿がバララーマの決断に影響を与えたのではないかと恐れた。シャクニはカウラヴァの立場を強化する機会を見出し、ドゥルヨーダナに息子ラクシュマナ・クマーラをサシレーカと結婚させるよう助言した。プレッシャーを受け、レヴァティの反対に影響されたバララーマは、娘の将来にとって最善の選択だと信じて、この提案に同意した。この知らせはスバドラとサシレーカの両方に衝撃を与えた。サシレーカは常にアビマニュとの結婚を夢見ており、愛のない結婚を強いられる見込みは彼女に大きな苦痛を与えた。バララーマの裏切りに心を痛めたスバドラは、息子を連れてマトゥラーを去ることを決意する。

スバドラとアビマニュは、旅の途中でビーマとヒディンビの恐るべき息子、ガトートカチャの領地に迷い込んだ。ガトートカチャの手下たちは、若い男とその老母が領地に入ってきたことを彼に知らせた。興味を持ったガトートカチャは、手下たちに人間を追い払うよう命じたが、手下たちが人間に敗北したため、自ら行動を起こすしかなかった。最も頑丈な鎧を身に着け、最も恐ろしい武器を手に、彼は彼らを探しに飛び立った。やがて勇敢なアビマニュと強大なガトートカチャの間で戦いが始まった。ガトートカチャは、アビマニュが自分の致命的な攻撃からこれほど長い間身を守れたことに驚いた。スバドラがついにアルジュナの名前を叫んだとき、ガトートカチャの疑念は現実のものとなり、その時、彼は悟りを開いた。彼はすぐに武器を捨て、スバドラの足元にひれ伏して許しを請い、アビマニュに自分がビーマの息子である兄であることを明かした。アビマニュとスバドラは、喜びにあふれたガトトカチャが母ヒディンバに二人を紹介すると歓喜した。アビマニュとスバドラは二人に自分たちの悲しみを語った。不幸を好転させようと決意したガトトカチャはバララーマの宮殿へ向かった。宮殿に気づかれずに到着した当初の勝利はすぐに混乱に変わった。サシレカを誘拐するには、まず彼女の部屋を知る必要があったからだ。ここで、老人の姿をしたクリシュナが助けに来て、ガトトカチャを正しい部屋に導いた。羽のように軽い足取りで、巨人のガトトカチャはサシレカの部屋に入り、片手で彼女のベッドを持ち上げてカミヤカの森へ飛び去った。サシレカはぐっすり眠っていたので、何も疑うことはなかった。アビマニュはガトートカチャがサシレカを連れて来たのを見て驚いた。彼は、バララマが自分の娘を誘拐したことを知ったらどう思うだろうかと尋ねたが、ガトートカチャはいたずらっぽい目で、自分の壮大な計画はまだ完成していないと言った。彼はサシレカに変装してラクシュマナ・クマーラを脅し、パーンダヴァ兄弟に与えられた不当な仕打ちに復讐するつもりだったのだ。こうして巨体のガトートカチャは華奢なサシレカに変身し、マトゥラーへと飛び立った。

サシレカの結婚式の日がやってきた。サシレカ、別名ガトートカチャの振る舞いは少々度が過ぎて奇妙だと誰もが感じていたが、彼女の容姿は変わっていなかったため、誰も何も言えなかった。ラクシュマナ・クマーラを怖がらせようと決意したガトートカチャは、彼の足を潰そうとしたり、彼の手を握りしめたり、食べ物をむさぼり食ったりするなど、一連の奇妙な行動に出た。こうした奇妙な行動にもかかわらず、サシレカの美しさに魅了され、競争心に駆られたラクシュマナ・クマーラは求愛を続けた。シャクニだけが不正を疑ったが、バララマは彼の懸念を一蹴した。結婚式の直前、ガトートカチャは正体を明かし、シャクニの欺瞞とバララマの誤りを暴いた。バララマは最初は激怒したが、最終的には真実を認め、ドゥルヨーダナとシャクニに立ち去るよう命じた。バララマは彼らに向かって、娘をアビマニュと結婚させ、自らの行いを悔い改めたいという願いを伝えた。ガトトカチャは大喜びし、バララマとレヴァティをカーミヤカへと連れて行った。そこでサシレカとアビマニュは、愛する人々に囲まれ、ついに結婚式を挙げた。

この物語は何度も映画化されている。ヒンドゥー紙のMLナラシンハムによると、バブラオ・ペインターは1919年、1921年、1923年にV・シャンタラムをクリシュナ神役に起用し、この民話をサイレント映画として3回映画化した。^{[ 5 ]}ナヌバイ・ヴァキルは1932年にヒンディー語でこの物語の最初のトーキー版を監督した。R・パドマナバンは1935年にこの物語を基にしたタミル語映画を製作した。^{[ 5 ]} PVダスは1936年にテルグ語映画『マヤバザール』 （別名『サシレカ・パリナヤム』）にこの物語を翻案した。^{[ 6 ]}

この民話を題材にした最も人気のある映画は、1957年のテルグ語映画『マヤバザール』である。^{[ 7 ]} 2013年のインド映画100周年に際し、CNN-IBNは1957年の『マヤバザール』を「史上最高のインド映画100選」に選出した。^{[ 8 ]} CNN-IBNがこれらの100作品を対象に行ったオンライン投票では、一般投票により「史上最高のインド映画」に選ばれた。^{[ 9 ]}

2008年のテルグ語映画『サシレカ・パリナヤム』もこの物語にちなんで名付けられた。この物語は1948年に『ヴィール・ガトトカチャ』というタイトルでヒンディー語映画化され、1970年にはガトトカチャの視点からリメイクされた。また、2008年にはアニメ映画『ガトトカチャ』としても制作された。