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| ヴァレンドラの反乱 | |||||||
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 ベンガル州ヴァレンドラ地方 | |||||||
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| 交戦国 | |||||||
| チャシ・カイヴァルタ | パラ帝国 | ||||||
| 指揮官とリーダー | |||||||
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ヴァレンドラの反乱（カイヴァルタの反乱とも呼ばれる）は、北ベンガルの封建領主カイヴァルタ族の族長ディビヤ（ディビャク）が率いたマヒパーラ2世に対する反乱である。カイヴァルタ族はこの反乱によってヴァレンドラを占領することができた。この反乱はインド史上初の農民反乱であったかもしれない。 [1] [2]しかし、反乱の第一段階は農民を動員した封建領主（サマンタ）の反乱と表現する方が適切であり、反乱の最終段階は自然発生的な大衆蜂起であった。[3] [4] [5]
反乱と王朝の歴史に関する資料
- ラマチャリタムby Sandhyakar Nandi
- ラージャパーラーのバトゥリヤ碑文
- ボジヴァルマンのベラヴァ皿
- マダンパラのマナハリ・クーパー銘板
- ヴァイディヤデーヴァのカマウリ銅板銘
- タラナタのインド仏教史
反乱軍の特定
古代初期にはカイヴァルタは低く評価され、船頭、漁師、あるいはニシャダやダーサのような森林開拓者、狩猟者、略奪者と関連づけられ、あるいは混合カーストであるサンキールナ・ジャーティ、あるいはアンティアジャとして描写されていた。[6]ヴィシュヌ・プラーナのヴァンシャーヌチャリタには、マガダ国王が 伝統的に認められていたクシャトリヤを打倒し、新しいカテゴリーのクシャトリヤを創設すると記されている。ロミラ・タパールは、この過程でクシャトリヤの地位に改宗した他のヴァルナのリストに カイヴァルタも含まれていると指摘している。[7] 5世紀のスルタンプル銅版碑文は、グプタ朝ベンガルのクトゥンビン（農民地主）の一員としてカイヴァルタシャルマンが地方議会（アディカラナ）に存在していたことを示している。スワプナ・バッタチャリヤは、ヴァレンドラではカイヴァルタは漁師や耕作者としてだけでなく、バラモンとしても表現されていたと指摘している。[8] [9] RCマジュムダールとRSシャルマは、この部族または氏族がアーリア人またはバラモン社会と融合し、後にクシャトリヤの父とヴァイシャの母の子孫であるマヒシャと提携したことを述べている。[10] [11]
カイヴァルタ族の名は、 ゴパーラ2世の土地授与書に、農村住民の最下層階級の1人として登場する。 マヒーパーラ1世とヴィグラハパーラ3世の銅版画には、オシンナカイヴァルタヴリッティ、ウッダナカイヴァルタヴリッティヴァヒカラといったカイヴァルタ族のヴリッティについて言及されている。古井良介によれば、生計や何らかのサービスのために与えられたこれらのヴリッティ、つまり土地は、農業の辺境に定住し、一部の人々が地主階級に成長したことを暗示しているという。[12]古井はさらに、ヴァレンドラには「カイヴァルタ」と呼ばれる多様な社会集団が存在する可能性もあると指摘している。[13]カイヴァルタ族は、軍事やその他のサービスや行政職への任命という形でパーラ朝の王たちと関わり、従属的な統治者の地位を獲得した。[14]一方、歴史家のヴィシュウェシュワル・チャクラボルティとHSコティヤルは、パーラ王と反乱軍のサマンタの指導者はともにカイヴァルタかマヒシャであったと意見を述べた。[15] [16]
王朝
起源
SP ラヒリーは、ディヴィヤはラージヤパーラ王宮の首相であったヤショダーサの一族の出身であると主張した。[5] [17] [18]ヤショダーサの先祖であるマルハダーサ、スラダーサ、サンガダーサが重要なメンバーであったカイヴァルタ一族のこのダーサ王朝は、その富と武勇で知られていた。ヤショダスが首相だったとき、王はアンガ、ヴァンガ、カリンガ、スフマ、パンディヤ、カルナタ、グルジャラなどに忠誠を誓わせた。ヤショダーサは、貯水池の掘削、寺院、修道院、宮殿、橋の建設などの形で、多くの人道的、宗教的な活動を行ったと言われている。[18]
ディヴィヤ、ルドク、ビーマが約半世紀にわたってヴァレンドラを統治した。[19]
ディヴィア
ディヴィヤは王室で非常に高い地位にあり、おそらくは王軍の総司令官であった。[18]反乱軍は彼の呼びかけに応じ、ヴァレンドラを容易に占領することができた。マヒパーラ2世は反乱軍に殺され、パーラ軍は後退を余儀なくされた。その結果、ヴァレンドラはディヴィヤによって独立国家と宣言された。彼の統治中、ヴァンガのヴァルマン朝のジャタヴァルマンは仏教に敵意を持ってヴァレンドラを攻撃した。ディヴィヤは損害を受けなかったが、ソーマプラの仏教寺院の一部はジャタヴァルマンの軍隊によって放たれた火によって破壊された。[20]ディヴィヤはヴァレンドラでの地位を固めた。彼は強力な統治者であり、ラマパーラの領土を侵略した。彼は平和な王国を弟のルドクに残したが、彼については何も知られていない。[21]
ビーマ
ルドックの後を継いだのは息子のビーマで、ビーマは30年間この地域を統治しました。[19]ヴァレンドリの支配者となった後、今でも人々の記憶に残る人気の王であるビーマは、すでに確立されていたカイヴァルタの権力を強化しました。ビーマは戦争で荒廃したヴァレンドラを繁栄させました。ビーマは、パーラ王から与えられた土地からバラモン教やその他の宗教関係者を追い出しました。彼は、たまたま自分の親族であった農民の利益を優先しました。[2]
ディビャク・ジャヤスタンバ柱、またはカイヴァルタ柱は、王朝の象徴としてバングラデシュのナオガオン県に今も立っています。 [22] [23] [24]ヴァレンドラにあるビーマの染色、ビーマのジャンガル、ビーマ・サーガル、ビーマのパンティなどは、今でも彼の記憶を留めています。[25] [26] [27]
理由と結果の分析
デビプラサド・チャトパディヤヤによれば、カイヴァルタの反乱はシッダ運動と関連している。仏教の大成就者たちの物語が彼らに反乱を起こすきっかけを与えた。[28]
ロミラ・タパールは、反乱軍は仏教や密教、当時この地域で人気があったヴァジュラヤーナと関係があったと述べている。バラモンに与えられた土地（アグラハラ）を没収した反乱軍は、バラモンに対する王室の保護や、バラモン組織の従属的統治者や農村社会への影響力の増大に不満を抱いていたと思われる。[29]
ラム・シャラン・シャルマは、ビーマは大衆の支持を得ていたが、反乱軍は平等主義の精神に触発されていたため、サマンタは彼を支持しなかったと述べている。ラマパーラは独立した首長たちに支援を懇願し、土地と現金を惜しみなく寄付しなければならなかった。ビーマの装備も訓練も不十分な農民と平民の軍隊は、パーラ、ラーシュトラクータ 、そして12人以上のサマンタの統合軍に太刀打ちできなかった。ヴァレンドラを奪還した後、ラマパーラはカイヴァルタを鎮めるためにバヴァニとシヴァの寺院を建てた。また、農民をなだめるために緩やかな課税を採用しなければならなかった。[2]
古井良介氏は次のように述べている。[30]
カイヴァルタの反乱は、ベンガルの初期の歴史において重大な出来事でした。この反乱により、パラ族は祖先の領土であるヴァレンドラから一時的に追放され、従属する支配者に対する彼らの支配力は決定的に弱まりました。また、この反乱により、パラ族は別の勢力であるセナ族の手に落ち、この事件の後にセナ族が台頭しました。
参考文献
- ^ マジュムダル、ラメシュ・チャンドラ (1977)。古代インド。モティラル バナルシダス出版。ISBN 978-81-208-0436-4。
- ^ abc Sharma, RS; Sharma, Ram Sharan (2003). 初期中世インド社会: 封建化の研究. Orient Blackswan. pp. 221–227. ISBN 978-81-250-2523-8。
- ^ 「ヴァレンドラの反乱」。バングラペディア。 2021年9月28日閲覧。
- ^ Thapar, Romila (2002). 初期インド: 起源から西暦1300年まで。カリフォルニア大学出版局。p. 410。ISBN 0-520-23899-0。
- ^ ab Thapar, Romila (2013). The Past Before Us. ハーバード大学出版局. pp. 500–1. ISBN 978-0-674-72651-2。
- ^ ロミラ・タパール (2013). 『私たちの前の過去』 p. 529. ISBN 9780674726512。
- ^ タパール、ロミラ（2013年）。『私たちの前の過去』ハーバード大学出版局、310ページ。ISBN 978-0-674-72651-2。
- ^ バタチャリヤ、スワプナ (1985)。 Landschenkungen und staatliche Entwicklung im frühmittelalterlichen Bengalen (5. bis 13. Jh. n. Chr.) (ドイツ語)。 F.シュタイナー・フェルラーク・ヴィースバーデン。 p. 166.ISBN 978-3-515-04534-6。
- ^ 古井良介 (2019).南アジア初期の土地と社会: インド東部、西暦 400 ～ 1250 年。テイラーとフランシス。 p. 49.ISBN 978-1-000-08480-1。
- ^ Sharma, RS; Sharma, Ram Sharan (2003). Early Medieval Indian Society (pb). Orient Blackswan. p. 221. ISBN 978-81-250-2523-8。
- ^ 「ベンガルの歴史 第1巻：ヒンドゥー教時代」インド文化。 2022年11月12日閲覧。
- ^ 古井良介 (2019).南アジア初期の土地と社会: インド東部、西暦 400 ～ 1250 年。テイラーとフランシス。 p. 154.ISBN 978-1-000-08480-1。
- ^ 古井良介（2009年）『プラジュニャーダラ アジアの美術、歴史、碑文学、文化に関するエッセイ』カヴェリブックス、322頁。
- ^ 古井良介 (2019).南アジア初期の土地と社会: インド東部、西暦 400 ～ 1250 年。テイラーとフランシス。 p. 142.ISBN 978-1-000-08480-1。
- ^ Kotiyal, HS (1973)。「中世初期のスードラの統治者と役人」。 インド歴史会議議事録。34 : 82。ISSN 2249-1937。JSTOR 44138596 。
- ^ バンダルカール、デーヴァダッタ ラムクリシュナ (1939)。インド文化 Vol. 6. 113 ～ 114 ページ。
- ^ チョードリー、アブドゥル・モミン(1967)。ベンガル王朝の歴史 (西暦 750 年頃から 1200 年頃)。ダッカ: パキスタンアジア協会。 p. 61.
- ^ abc Lahiry, Siva Puasanna (1955 年9月)。「RajyapaiaのBhaturiya碑文」。インド歴史季刊誌。31 (3):215–31。
- ^ ab セングプタ、ニティーシュ・K. (2011)。『二つの川の国：マハーバーラタからムジブまでのベンガルの歴史』ペンギンブックスインド、p. 65。ISBN 978-0-14-341678-4。
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- ^ セン、サイレンドラ・ナス（1999年）。古代インドの歴史と文明。ニューエイジ・インターナショナル。p.282。ISBN 978-81-224-1198-0. 2020年1月20日閲覧。
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- ^ “ビメール・ジャンガル”.バングラペディア。2023 年6 月 28 日に取得。
- ^ “নওগাঁয় এক রাতে তৈরি ঐতিহাসিক দিবর দীঘি".バングラデシュ プラティディン(ベンガル語)。 2019 年 1 月 22 日。2023 年6 月 28 日に取得。
- ^ マフムード、アリンダム (2020 年 5 月 14 日)。を参照してください。プロトム・アロ（ベンガル語）。2023 年6 月 28 日に取得。
- ^ チャトパディヤイ、デビプラサド。チュラシ・シダー・カヒニ（ベンガル語）。コルカタ：アヌシュタップ。 51–66ページ。
- ^ タパール、ロミラ（2013年）。『私たちの前の過去』ハーバード大学出版局、p.534。ISBN 978-0-674-72651-2。
- ^ 古井良介 (2014). 「ラーマチャリタからみたカイヴァルタの反乱の特徴」 インド歴史会議議事録。75 :93–98。ISSN 2249-1937。JSTOR 44158366 。
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