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| ヴァチャガン3世 | |
|---|---|
 ヴァチャガン3世が埋葬されているイェギシェ・アラキヤル修道院 | |
| コーカサスアルバニアの王 | |
| 治世 | 485–523 |
| 前任者 | ヴァッシュ II |
| 配偶者 | シュシャニク |
| 問題 | パンタレオン・ カンチク |
| 家 | アルサケス |
| 父親 | アスワーゲンまたはヤズデギルド II |
| 宗教 | コーカサスアルバニア教会 |
敬虔なヴァカガン3世（古アルメニア語: ЎšššššŶ ®、ローマ字表記: Vačʿagan Barepašt）またはヴァシャガン2世（一部の著者によれば）は、コーカサス地方アルバニアの最後のアルサケ朝王で、およそ485年から523年まで統治した。
背景
彼の家系は定かではない。ムルタザリ・ガジェフは彼を万王の王（シャーハンシャー）ヤズデギルド2世（在位 438-457 ）の息子（または甥）、ヴァチェ2世の兄弟（または甥）とみなしている。[1]しかし、アレクサン・ハコビアンは、5世紀のアルメニアの歴史家エリシェがヴァチェを「家系を継いだ息子」と述べていることに言及し、ヴァチェは後継者ではなく次男であると結論付けている。したがって、彼によれば、ヴァチャガンはアスワゲンの亡くなった長男の息子であり、したがってヴァチェ2世の甥である。[2]
治世
ヴァチェ2世は以前、サーサーン朝の臣下としてコーカサス・アルバニアを統治していたが、462年にヤズデギルド2世の息子で後継者のペローズ1世（在位 457年 - 484年）によって反乱が鎮圧された後、退位を余儀なくされた。 [3] [4]アルバニアは485年まで国王不在のままとなり、その年にペローズの弟で後継者のバラシュ（在位 484年 - 488年）によってヴァチェガン3世が王位に就いた。[4]これはンヴァルサク条約の調印と前後して起こった。[3] 6世紀のシリア人作家ザカリアス・レトールは、サーサーン朝軍によるビザンチンの都市アミダの包囲について報告している。503年1月に都市が占領された後、勝利者は都市の略奪と捕虜の捕獲を開始した。この出来事の際、「アラン国のキリスト教徒の王子が、（ペルシャ）王に四十人の殉教者の教会と呼ばれる教会のために嘆願し、王はそこに人が溢れていたにもかかわらず、その教会を助けた」と記されている。現代の歴史家ムルタザリ・ガジェフは、このキリスト教徒の王子は「間違いなく」ヴァチャガン3世であると推測している。[3]ヴァチャガンの治世の終わりの日付は資料に記されていないが、ハコビアンはその時期を523年、つまりカワード1世がジョージアに侵攻し、イベリア王国が廃止された頃としている。[2]
家族
アルバニア国史にはヴァチャガンの2人の子供の名が記されている。息子のパンタレオン（聖パンタレオンにちなんで名付けられた）と娘のハンチクである。彼の妻シュシャニク（古アルメニア語： Շուշանիկ）はおそらくマミコニアの王女であった。 [2]
伝説
ヴァチャガンは『アルバニア国史』の中で、棄教したアルバニアの貴族たちにキリスト教の信仰に戻るよう命じた熱心なキリスト教徒として紹介されている。さらに、彼はゾロアスター教、異教、偶像崇拝、魔術に対しても宣戦布告した。[4]彼は国内に宗教学校を開き、グリゴリスと聖パンタレオンの聖遺物を取り戻し、叔父のホチコリクの助けを借りてアマラス修道院内の墓に埋葬した。 [5]ハコビャンはヴァチャガンの生涯に関する章を、物語であり、理想と善良なキリスト教統治者のイメージであると考えている。[2]彼は伝統的にイェギシェ・アラキヤル修道院に埋葬されていると考えられている。
遺産
アルバニアにおけるヴァチャガンの統治は、アルメニアの封建領主に依存しながら、国の段階的なアルメニア化を特徴としていた。ハコビアン氏は、アルメニア人がアルバニアをアルメニアの領土とみなすようになったときに、このようになったと考えている。 [2]その後、アランシャヒク家（パトリック・ドナベディアン[6]やバグラト・ウルバビアンなどの著述家はこの説を支持している）やハサン・ジャラリャン家などのこの地域の諸侯家は、ヴァチャガンの子孫であると主張した。ヴァチャガンはナゴルノ・カラバフにおける再生の象徴となり、ナゴルノ・カラバフ共和国には「敬虔なるヴァチャガン騎士団」という国家がある。[2]アルメニアの物語「アナヒトとヴァチャガン」は、ヴァチャガンの生涯を大まかに基にしている。この物語はガザロス・アガヤン[2]によってロマンチックな散文として再話され（1947年に映画『アナヒット』に翻案された）、ロバート・サン・スーシ[7]によって子供向けの物語としても語られた。
参考文献
- ^ ガジエフ2020、32頁。
- ^ abcdefg ハコビアン、アレクサン（2021年7月19日）。「ヴァチャガン物語（6世紀初頭）におけるコーカサスアルバニアのヴァチャガン2世（在位485-523）の「敬虔な」イメージの創造」。フィリップ・マイケル・フォーネス、アレクサンドラ・ハッセ・ウンゲホイヤー、ハルトムート・レピン（編）。最初の千年紀の善良なキリスト教の統治者。デ・グリュイター。pp. 239–248。doi ：10.1515 / 9783110725612-012。ISBN 978-3-11-072561-2. S2CID 243452357。
- ^ abc ガジエフ2020、33頁。
- ^ abc ショーモン1985年、806-810頁。
- ^ (フランス語) Mahé, Jean-Pierre、「Vač'agan III le Pieux et leculte des reliques」、Revue des Études Arméniennes 35 (2013): 113-29。
- ^ チョルバジャン、レヴォン;ドナベディアン、パトリック。ムタフィアン、クロード (1994)。白人の結び目: ナゴルノ・カラバの歴史と地政学。ゼッドブックス。 p. 90.ISBN 978-1-85649-288-1。
- ^ サン・スーシ、ロバート・D. (1998)。『言葉の織り：アルメニアの物語』ラウル・コロン。ニューヨーク：オーチャード・ブックス。ISBN 0-531-30053-6. OCLC 36225467.
出典
- ショーモン、ML (1985)。「アルバニア」。ヤルシャテル、エフサン(編)。Encyclopædia Iranica、第 1/8 巻: Alafrank–Alp Arslan。ロンドンおよびニューヨーク: Routledge & Kegan Paul。pp. 806–810。ISBN 978-0-71009-097-3。
- ミシガン州ショーモン。シップマン、K. (1988)。 「バラシュ」。 Yarshater 、Ehsan (編)。イラン百科事典、第 3 巻/6 巻: Baḵtīārī 族 II-Banān。ロンドンとニューヨーク：ラウトリッジとキーガン・ポール。 574–580ページ。ISBN 978-0-71009-118-5。
- ガジェフ、ムルタザリ（2017）。「コーカサスアルバニアにおけるカヴァド1世の建設活動」。イランおよびコーカサス。21 （2）。ブリル：121–131。doi ： 10.1163/1573384X-20170202。
- ガジェフ、ムルタザリ (2020)。「アルサケス朝アルバニア人の年表」。ホイランド、ロバート (編)。アルバニアからアランへ: 古代世界とイスラム世界の間の東コーカサス (紀元前330年頃 - 紀元1000年)。ゴルギアス出版。pp. 29-35。
- シップマン、クラウス (1999)。「Fīrūz」。ヤルシャテル、エフサン(編)。Encyclopædia Iranica、第 IX/6 巻: 祭り VIII–魚。ロンドンおよびニューヨーク: Routledge & Kegan Paul。pp. 631–632。ISBN 978-0-933273-34-4。