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フェルクナー事件とは、1865年にニュージーランドで、パイ・マリレ信仰のメンバーからなる独立したマオリの司法機関によって、ドイツ生まれのプロテスタント宣教師カール・シルヴィウス・フェルクナーが処刑された事件を指す。歴史家たちは、この事件をニュージーランド戦争中のニュージーランド政府による重大かつ重大な司法の誤りとみなすようになった。この事件は、数名の主要な首長の逮捕と処刑、そして8万5000エーカーのマオリの土地の没収につながった。[ 1 ]
ヘッセン選帝侯領で生まれたフェルクナーは、当初は同盟者であり庇護者でもあったテ・ワカトヘア族の首長モコモコの命を受け、同族の土地へと赴いた。ワカトヘア族の支援と指導のもと、フェルクナーはオークランド州（現在のベイ・オブ・プレンティ）のオポティキに教会を設立した。ワイカト侵攻後、フェルクナーはテ・ワカトヘア族と対立し、その後、多くの人々が新興のパイ・マリレ教に改宗した。フェルクナーは間もなく、かつての恩恵を受けた人々から王室のスパイであると疑われるようになった。
敵対行為にもかかわらず、フェルクナーはオポティキに留まり、 1864年にオークランドを数回訪れ、1865年1月にも再び訪れた。このことが、彼がワカトヘアの活動について彼らの許可なくジョージ・グレイ総督に報告しているのではないかという疑念をさらに強めた。数人の地元住民からの警告を無視して、彼は3月1日にオポティキに戻った。フェルクナーはほぼ直ちに逮捕され、パイ・マリーレのワカトヘアのメンバーによってスパイの罪で裁判にかけられた。フェルクナーは一晩の審議の後有罪となり、死刑を宣告され、教会の敷地内で絞首刑に処され、斬首された。 [ 2 ]
フォルクナーの死を受けて、ジョージ・グレイは彼を有罪にして処刑した者たちを逮捕するため、オポティキへの軍事遠征を承認した。1865年9月11日に行われたこの攻撃で16人から58人が殺害され[ 3 ]、砦は焼き払われた[ 4 ] 。地元住民の多くが逮捕され、裁判なしに処刑された者もいた。マタタからオポティキの東にかけての広大な土地が、ベイ・オブ・プレンティ東部のイウィから没収された。モコモコはフォルクナーの死には関与していなかったにもかかわらず、オポティキ砦が植民地軍によって略奪され焼き払われた後に逮捕された。彼は部族を放っておくことを条件に投降したが、不当に有罪判決を受け、1866年5月にオークランドで他の数名とともに処刑された[ 5 ]。
1864年6月21日のテ・ランガの戦いは、タウランガ作戦における最後の主要な戦闘であり、ワイカト侵攻に伴う戦闘の事実上の終結を示すものと言われている。この戦いは、数ヶ月間続いた不安定な平和、つまり平和というよりはむしろ紛争のない状態をもたらした。この期間には、交戦当事者の態勢に2つの重要な変化が見られた。
パイ・マリレ（またはハウハウ）運動は、キリスト教とマオリの伝統的な信仰を融合させた宗教団体であり、東海岸のマオリの間で勢力を拡大し、信者を増やしていた。パイ・マリレは1862年にキリスト教とマオリの伝統的な信仰を融合させたものとして始まった。当初は平和的だったが、ハウハウと呼ばれる分派は、キリスト教の偽善を目の当たりにした後、暴力的な行動に出るようになった。
一方、帝国軍はニュージーランドで最後の作戦を遂行した後、駐屯任務に就き、最終的にニュージーランドから完全に撤退した。同時に、植民地民兵隊は再編成と再武装を行い、その穴を埋めようとしていた。
マオリ社会では、フェルクナーは政府のスパイだという噂があった。彼はジョージ・グレイ総督に、テ・アワムツ近郊のパの地図を送ったと考えられていた。そこでは、イギリス軍が教会に改造されたワレで女性と子供を生きたまま焼き殺した。ケレオパの妻と2人の娘も犠牲者の中にいた。パイ・マリーレ（またはハウハウ）は1865年2月にベイ・オブ・プレンティのオポティキ地域に到着した。3月2日、プロテスタント宣教師のカール・フェルクナーは、マオリの信者たちがキリスト教からパイ・マリーレ（またはハウハウ）に移ったことを知った。孤立したコミュニティにいる多くのヨーロッパ人と同じように、フェルクナーは反政府活動の報告を総督に送っていた。町に近づかないように警告されていたにもかかわらず、次の訪問で彼は捕らえられ、裁判にかけられ、木に吊るされ、1時間後に首を切断された。ハウハウ族のケレオパ・テ・ラウは、教会に再び入り、説教壇の傍らにヴォルクナーの首を置いて礼拝を行ったとされている。また、彼は亡くなった宣教師の目をえぐり出して飲み込んだとも言われている。[ 6 ]片方の目は議会を、もう片方は女王とイギリスの法律を表していたとされている。この殺人事件のニュースは、パケハ族の間で大きな不安と怒りを引き起こした。
数ヶ月間何も起こらなかったが、その後、ウェラロア・パの陥落、すなわち1865年8月のピピリキ包囲戦の終結が起こり、第二次タラナキ戦争のその局面は事実上終結した。これにより、民兵は他の場所での活動に専念できるようになった。
ジョージ・グレイは処刑の知らせを聞いて激怒した。彼は処刑の実行犯を「狂信者」と呼び、1865年9月にベイ・オブ・プレンティに戒厳令を布告し、オポティキの住民に政府軍に協力するか、土地を没収されるかの選択を迫った。[ 5 ] [ 2 ]当時ニュージーランド政府が利用できた約500人の兵士が、HMSエクリプス号でワンガヌイからクック海峡を通り、東岬を回ってオポティキに輸送された。この部隊の構成は重要だった。民兵4個中隊、騎兵隊1個中隊、そしてテ・キーパ・テ・ランギヒウィヌイ率いるンガティ・ハウ族の戦士部隊があった。これらはタラナキ戦争中に既に共に戦った部隊であり、協力と相互尊重の成功の歴史があった。
オポティキへの上陸は困難を極めた。船のうち1隻が干潮時に座礁し、岸からの砲撃を受けた。最終的に船は放棄され、乗組員と民兵は岸に上陸したが、他の船が人員と物資を上陸させるまでにはさらに24時間かかった。グレイの部隊がオポティキに無事上陸すると、彼らは地元住民に無差別に発砲し、住民は近くの森に退却せざるを得なかった。王室軍は住民を追撃する代わりに、砦を略奪し、焼き払った。
民兵隊は陣地を固め、狙撃兵を追い払うとすぐに、フォルクナーが殺害された教会を占拠した。白人兵士の一部がそこを要塞に変える作業に取り掛かる一方、キーパとンガティ・ハウ族の兵士たちは田園地帯に放たれた。彼らは敵の食料供給を断ち、必要なものだけを残し、残りを破壊するという軍事戦術を用いた。東海岸のハウハウ族は、数丁のマスケット銃以外には、自衛のための近代的な武器をほとんど持っていなかった。これが、数多くの一方的な戦闘と、ハウハウ族が政府軍を打ち負かすために裏切りを試みた理由である。フォルクナー殺害の責任者が捕まるか降伏するまで、こうした略奪行為は続くことが彼らに明確に伝えられた。しかし、彼らが最も欲していたケレオパは、ウレウェラ山脈のトゥホエ族の土地に退却しており、降伏するつもりはなかった。
モコモコは、自分がフェルクナー殺害の首謀者だとは知らず、テ・ワカトヘアに処罰が下されないことを条件にオポティキで自首した。しかし、彼と他の4人の男は殺人罪で逮捕され、オークランドで裁判にかけられた。フェルクナーを絞首刑にするのに使われたロープは、5人の男に死刑判決を下すのに十分な証拠とみなされた。モコモコと他の男たちは、1866年5月17日にマウント・エデン刑務所で処刑された。[ 7 ]
モコモコさんは絞首刑に処される前、「タンゴヒア・マイ・テ・タウラ・イ・タク・カキ・キア・ワイアタ・ア・ワイアタ・ア・イ・タク・ワイアタ」（「私の歌を歌うために首からロープを外してください」）と言った。それから彼はこう歌いました：[ 8 ]
激しい揺れでも私は眠りから覚めない
彼らは私をただの泥棒のように扱う
確かに私は永遠の眠りを受け入れている
それが、死刑を宣告された者の運命なのだ。
強い光から遮られて
私は目を細めて、ハムケテで行われた報復について思いを巡らせる。
私が船に連行された時のことを覚えていますか（鎖で繋がれていました）
その記憶は私を恥辱で焼き尽くす。
遠い国から正義をもたらし、私の束縛を断ち切ってください
日が沈む場所はヨーロッパの政府である
私が絞首刑に処されるべきかどうかは、彼らが決めることだ
そして私を棺桶の中に閉じ込める
モコモコの処刑後、 1863年のニュージーランド入植法に基づき、オポティキ周辺の広大な土地が没収され、入植者に売却された。
1870年代初頭、ウレウェラ族はテ・クーティを探す政府軍に侵略され、トゥホエ族は事実上征服され、制圧された。彼らはケレオパをロパタ・ワハワハに引き渡すことを強いられ、ケレオパは1872年1月5日にヴォルクナー殺害の罪で裁判にかけられ、絞首刑に処された。裁判で証言した王室側の証人の中には、証言と引き換えに訴追免除を与えられた者もおり、ケレオパには弁護側の証人がいなかった。王室が証人のネイピアからの旅費を支払わなかったためである。陪審員はわずか15分ほどで評決を下した。ケレオパのイウィ（部族）であるンガティ・ランギウェウェヒ族は、裁判の結果はあらかじめ決まっており、司法の誤りであったと述べている。[ 9 ]
1993年、ダグ・グラハム法務大臣は、処刑された首長の1人であるモコモコの公式恩赦とともに、テ・ワカトヘア族に謝罪した。 [ 10 ] 1996年、ニュージーランド政府は和解協定に署名し、テ・ワカトヘア族の土地の不当な侵略と没収、そしてその後の同族が被った経済的、文化的、開発上の破壊を認め、謝罪した。1998年、ニュージーランド政府は、フォルクナー事件後の土地の侵略と没収を含むすべての歴史的請求に対する補償として、ワカトヘア族に4,000万ニュージーランドドルを提示したが、この申し出は受け入れられなかった。テ・ワカトヘア族は現在、ニュージーランド政府との完全な和解交渉の準備を進めている。 2003 年に隣接するイウィ・ガーティ・アワの主張の和解の一環として、ファカーリ/ホワイト島近くのフェルクナー岩は「テ・パエパエ・オ・アオテア（フェルクナー岩）」と改名されました。[ 11 ]
ケレオパは2014年11月に死後恩赦を受けた。これは、ケレオパがもはやフォルクナー殺害の罪に問われないことを意味する。この恩赦は、ンガティ・ランギウェウェヒ族のワイタンギ条約和解の一環であった。[ 9 ]