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歌合（うたあわせ、または歌合せ、ローマ字表記はutaawase ）は、平安時代以降の日本の文学界の特色である。日本の詩学の発展、連歌などの集団作詩の起源、そして和歌を個々の単位としてだけでなく統一された連続として捉えるきっかけとなったことなど、歌合の詩作の永続的な重要性は、勅撰和歌集への貢献からも測ることができる。古今集には92首、新古今集には373首の歌が歌合から採られている。 [1] [2] [3]
社会的背景
物合わせは平安朝の娯楽の一つであった。絵合わせ、貝合わせ、菖蒲や菖蒲の根、花、詩などが合わせられた。[4] [ 5 ] [6]物合わせは9世紀末、寛平御時后宮歌合で新たな重要性を帯び、古今集には50首以上の歌が収められている。[1] [6 ]
亭子院歌合の28行日記には、雅楽と催馬楽の伴奏に2行、先帝、他の参加者、州浜を運ぶ従者の衣装に4行が割かれている。州浜とは、物合わせに使われる海岸の風景を描いた低い盆である。歌合の終わりには、霧が丘に置かれる歌、花の咲いた枝にウグイスが鳴く歌、卯の花の小枝にカッコウが鳴く歌、そして残りは小さな鵜飼船から吊るされた火鉢に並べられた。[1] [2]
形式
歌合に共通する要素は、主催者、方人（かたうど）と右（かたうど）の2つの参加者（方人が優先）、そして通常は歌人（歌い手）、（要説明）、それぞれの側の歌が対決する番（ばん）、勝ち（勝）か引き分け（持）を宣言し、評定（判詞）を加える審査員（判者）、そして最初に配られるか事前に配布される題（だい）の提供である。[ 1 ]一般に、不協和音を生じさせるようなものは避けられ、発展する規則は「規範的というよりはむしろ禁止的」であり、許容される語彙はおおむね古今集の語彙に限定され、万葉集の語句は古風と判断されがちであった。[7]秋の「初雁」が話題になっているときに、「春霞の中」などのフレーズを使用すると、大いに笑いを誘うことができました。 [7]ラウンドの数は機会によって異なり、 1201年の千五百番歌合( 1500 Rounds in 1500 Poetry Competition in 1500 Rounds )は記録されているすべての歌合の中で最も長いものでした。[3]
判定
審査員は通常、高名な歌人であった。帝位院歌合では、先帝が審査員を務め、自身の作品が紀貫之の優れた歌と対決した際、「帝位の歌が負けるわけがない」と述べ、自らを引き分けとした。[1] 藤原俊成は、約21回審査員を務めた。[3] 1192年の六百番歌合では、彼は「野の草」という行を含む歌に勝利を与え、それが以前の作品を参照していることに気づき、「源氏を知らずに歌を書く人がいるとは衝撃的だ」と述べた。[3]別のコンテストで審査員を務めた際、彼は詩を朗読する際に「魅力（縁）と奥深さ（幽玄）がなければならない...桜の花の間の霞のベール、秋の月を前にした鹿の鳴き声、梅の花の春の香り、山頂の深紅の葉に降る秋の雨のように、詩の周囲に漂う独特の雰囲気」がなければならないと書いている。[7]
歌合絵
歌合絵は、実際の歌合や三十六歌仙などの架空の歌合を描いた絵入りの記録である。[8] 14世紀の絵巻 『東北院職人歌合絵巻』は、貴族の歌合を真似て一群の職人が歌合を行う様子を描いている。写経師を審査員として、医者、鍛冶屋、刀剣磨き、巫女、漁師が、陰陽師、宮大工、鋳物師、博打師、商人と競い合い、それぞれが月と恋をテーマに2首ずつ歌を詠んだ。[8] [9]
その他の派生
自歌合は、詩僧・西行らが行っていたもので、参加者が「自分自身と一種の詩的なチェスをする」という形で発展したもので、テーマを選び、すべての詩を書き、その結果を審査員に提出してコメントをもらうというものでした。[ 10] [11] 『十二類歌合』は、15世紀初頭の風刺作品で、十二支の動物が月と愛をテーマに詩の競い合いをするところ、鹿とアナグマを筆頭とする他の動物たちが集まりに乱入し、アナグマが大騒ぎを起こしてかろうじて生きて逃げ延びますが、恥をかいたアナグマは洞窟に逃げ込み、自分の髪の毛で作った筆で詩を書きます。[12]
参照
参考文献
- ^ abcde McCullough, Helen Craig (1985). Brocade by Night: 'Kokin Wakashuū' and the Court Style in Japanese Classical Poetry. Stanford University Press . pp. 240–254. ISBN 0-8047-1246-8。
- ^ ab 小西甚一 (1986). 『日本文学史 II 中世初期』プリンストン大学出版局pp. 199–203. ISBN 0-691-10177-9。
- ^ abcd キーン、ドナルド(1999)。『心の種子：最初期から16世紀後期までの日本文学』。コロンビア大学出版局。pp. 648–652。ISBN 0-231-11441-9。
- ^ 「E-awase」。日本建築・美術ネットユーザーズシステム。 2011年5月18日閲覧。
- ^ 「Kai-awase」.日本建築・美術ネットユーザーズシステム. 2011年5月18日閲覧。
- ^ ab マイナー、アール、小田切弘子、ロバート・E・モレル（1985年）。『プリンストン日本古典文学全集』プリンストン大学出版局。290、302頁。ISBN 0-691-00825-6。
- ^ abcロイストン、 クリフトンW. (1974)。「詩の批評としての歌合判断」アジア研究ジャーナル。34 ( 1 )。アジア研究協会:99–108。doi :10.2307/2052411。JSTOR 2052411。
- ^ ab 「うたあわせ絵」。日本建築美術ネットユーザーズシステム。 2011年5月18日閲覧。
- ^ 「東北院諸職歌合絵巻」東京国立博物館。 2011年5月18日閲覧。
- ^ マイナー、アール（1968年）。『日本の宮廷詩入門』スタンフォード大学出版局。pp.30-32。ISBN 0-8047-0636-0。
- ^ マイナー、アール; ブラウアー、ロバート H. (1961)。日本の宮廷詩。スタンフォード大学出版局。pp. 238–240。ISBN 0-8047-1524-6。
- ^ 伊藤節子 (1982). 「競争のミューズ：時代を超えた歌合」. Monumenta Nipponica . 37 (2).上智大学: 201–222 (209). doi :10.2307/2384242. JSTOR 2384242.