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ティレニカ（古代ギリシア語： Τυρρηνικά、「エトルリア人について」）は、ローマ皇帝クラウディウスによって古代ギリシア語で書かれた20巻からなる失われた作品である。これはエトルリア人とその文明 に関する歴史書であった
背景
本文とその本の区分（20という数字は、おそらくティトゥス・リウィウスへの追悼と賛辞であった）[1]は、スエトニウスの引用文で言及されている。[2]クラウディウスの著作は、古典世界でエトルリア人 に捧げられた最初のものではなかった。 [3]アリストテレス学派はすでに『ティレノン名』を著しており、テオプラストスは『ペリ・ティレノン』と題する著作を著していた。アウグストゥスの治世中、エトルリア人は再び人気を集め、ウェルギリウス、マエケナス、ウェリウス・フラックス、ハリカルナッソスのディオニュシオスらがエトルリア人に興味を示したことからもそれがわかる。[3] 皇帝のエトルリア学への関心は、プラウティア・ウルグラニラとの結婚によって高まった。プラウティア・ウルグラニラの祖母ウルグラニアは、もともとエトルリア人であったウルグラニア族に属していた。[4] [5]ウルグラニイ家はタルクィニイ家で最も著名かつ保守的な家系の一つであり、この結婚を通じて彼らは事実上アウグストゥスの幼い孫を養子に迎えたのであった。[5]ウルグラニイラとの結婚によって、彼はエトルリア人に関する直接の情報を得ることができた可能性がある。[2]特に、彼はこのエトルリア都市の貴族の『エロギア』を入手できた可能性がある。 [1] [6]その断片の一部にはウルグラニア家の名前が付けられており、タルクィニイアのアクロポリスで発見され、1948年に出版された。[5]さらに、彼はエトルリア語を知っていた可能性があり、初期のラテン語著者と、紀元1世紀にはまだ入手可能だったエトルリアの原著の両方から情報を得ていたと思われる。
この作品はクラウディウスが編纂した最初の作品ではない。実際、この作品の前に彼が青年期に書いたいくつかの著作があったが、それらも失われている。[7] クラウディウスは衒学者ぶった性格と不毛な学識で有名で、そのため彼はすでに出版された資料を編纂したに過ぎなかった。[5]そのため、 この作品は価値の低いもの、つまりラテン語とギリシャ語で書かれたこの主題に関する入手可能な作品を編纂したに過ぎないと予想されたかもしれない。[9]しかし、この作品の場合、彼はトスカーナの有力な一族の末裔と結婚しており、エトルリアの環境について直接の知識を持っていたことから、質の高い作品であると思われる。[8] 皇帝は『ティレニカ』を大変誇りに思っていたため、アレクサンドリア図書館で、同じくギリシア語で書かれ、失われているカルタゴ人に関する別の著作『カルケドニカ』と交互に朗読させた。[3]
コンテンツ
ティレニカはエトルリア人の歴史である。クラウディウスがローマ元老院に宛てた演説を記録したタブラ・クラウディアナから[6]、ローマ第6代王セルウィウス・トゥッリウスに関する章があったことが分かっている。演説の中で皇帝はカエリウスとアウルス・ウィベンナ兄弟、そしてセルウィウス（皇帝はセルウィウスのエトルリア語名をマスタルナと呼んでいる）の功績を引用し、[10] [6] エトルリアの著者（auctores Tusci）が書いたものを報告していると断言している。[5]同じ演説から、クラウディウスは著書の中でローマ市民権を取得したエトルリア人の人物数名に言及していることが分かっている。[11]また、クラウディウスのこの著書は、プブリウス・コルネリウス・タキトゥスや小歴史家フェストゥスなどのローマの歴史家によってエトルリア人に関する資料として使われた可能性があるとされている。[12]さらに、ティレニカにはエトルリアを支持する記述が含まれていたため、それが失われた理由の一つである とも推測されている。 [7]この作品のすべての写本がネロの治世初期に破壊された可能性がある。[13]
この作品の喪失により、エトルリア人に関する私たちの知識は制限される。[14]ティレニカのコピーや断片の発見は、エトルリア人とその文明に関連する多くの謎を解明する上で決定的な役割を果たす可能性がある。[14]
参考文献
- ^ マリッツ（1994）、140ページ
- ^ ab Briquel、ドミニク (1988 年 1 月 1 日)。 「クロードの皇帝ティレニカはどうですか？」Rivista di Filologia e di Istruzione Classica (フランス語)。１１６．トリノ: 448–470。 2023 年 3 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2023 年3 月 24 日に取得。
- ^ abc ブリケル（1988）、218ページ
- ^ ロナルド・サイム(2001). L'Aristocrazia Augustea (イタリア語)。ミラノ：RCS。 p. 112.
- ^ abcde Heurgon、Jacques (1953). 「クロード帝国の召命」。Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (フランス語)。97 (1)。パリ：92–97。 2023 年 3 月 24 日のオリジナルからアーカイブ。2023 年3 月 28 日に取得。
- ^ abc パロッティノ、マッシモ(1986)。 「I Documenti Scritti e la lingua」。ジョヴァンニ・プリエーゼ・カラテッリ（編）。ラセンナ。 Vita e Civiltà degli Etruschi (イタリア語)。ミラノ：シュヴァイヴィラー。
- ^ ab etruscancorner (2015-06-16). "Claudio gli Etruschi e Tyrrenika". Etruscan Corner (イタリア語). 2020年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月5日閲覧。
- ^ ab ブリケル (1988)、p. 219
- ^ マリッツ（1994）、138ページ
- ^ アンナ・マリア・スグビーニ・モレッティ (2004)。 「Eroi etruschi e miti greci: gli affreschi della Tomba François tornano a Vulci」 (イタリア語)。コーペラティバ考古学。
- ^ ジュリアーノ・ボンファンテ;ボンファンテ、ラリッサ(2002)。エトルリア語: 入門(第 2 版)。マンチェスター: マンチェスター大学出版局。 p. 33.
- ^ グレニエ、アルバート（1970）[1926]。宗教、思想、芸術におけるローマ精神。ニューヨーク：クーパースクエア。35ページ。
- ^ Keith Armstrong (2014). 「Claudius I and the Etruscans」. ロンドン. 2023年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年3月24日閲覧。
- ^ ab ケラー、ヴェルナー（1975年）。『エトルリア人』ロンドン：ブッククラブアソシエイツ、398ページ。
出典
- ドミニク・ブリケル(1988)。 「クロード、経験と帝国」。Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (フランス語)。 132–1: 217-232。
- マリッツ、ユルゲン (1994)。 VM ストロッカ (編)。 Claudius, der Prinzeps als Gelehrter (PDF)。 Die Regierungszeit des Kaisers Claudius (Chr. 41-54)。ウンブルッフのエピソードは？ Internationales interdisziplinäres Symposition aus Anlaß des hundertjährigen Jubiläums des Archäologischen Instituts der Universität、Freiburg i.Br、16.-18. 1991 年 2 月 (ドイツ語)。マインツ。 p. 133-141。