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タキアー対国王事件は、 1934年にオーストラリア高等裁判所が下した画期的な判決である。この事件では、前年にノーザンテリトリー最高裁判所で行われた、カレドン湾殺人事件の1件でヨルング族の男性ダキヤール・ウィルパンダを裁いた裁判官と弁護士の行動が検証され、被告人を有罪とし死刑を宣告した判決が覆された。
この事件は、1934年10月29日と30日の2日間にわたる審理を経て、同年11月8日に判決が下された。当時、この事件は大きな論争を巻き起こし、オーストラリアの司法制度が先住民にとって適切かどうかについての議論を巻き起こした。この事件は、裁判官の指示や弁護人の行動に関する法的倫理、そしてオーストラリアの司法制度における先住民の扱いについて、多くの問題を提起する事例研究となっている。
伝統的な生活を送っていたヨルング族のアボリジニ男性、ダキヤール・ウィルパンダ[ 1 ]は、オーストラリア北部沿岸のアーネムランド沖にあるウッダ島で、警察官アルバート・マッコールを槍で刺殺した罪で、ノーザンテリトリー最高裁判所で死刑判決を受けた。マッコールは、日本の真珠採取船の乗組員を殺害したとみられるアボリジニの人々を逮捕するため、警察隊とともにアーネムランドへ向かっていた。マッコールは、ダキヤールの妻ジャパリと他の女性数名と手錠で繋がれていたことが明らかになった[ 2 ]。
裁判はわずか1日で終了し、12人の陪審員は有罪判決を下した[ 2 ] 。これは後にウェルズ判事による誤った指示とみなされた。正当防衛や挑発の弁護側の主張は陪審員に提示されなかった[ 3 ]。これらの殺人事件と他の2人の男性の殺人事件をめぐる出来事は、マスコミではカレドン湾殺人事件と呼ばれた[ 4 ]。
タキアー対国王事件として知られるようになったこの事件は、ノーザンテリトリー最高裁判所からオーストラリア高等裁判所への上訴であった。[ 3 ]この事件は、聖公会聖職者APエルキンを含む人々による抗議とロビー活動の後、1934年10月29日と30日の2日間、メルボルンで審理された。[ 2 ] [ 5 ] [ 6 ]
高等裁判所は満場一致で、司法の誤りがあったと判断し、一審判決を取り消すべきであるとの判決を下した。
ダキヤールはファニーベイ刑務所での7ヶ月の服役を終えて帰宅する途中、行方不明になり、二度と姿を現さなかった。[ 2 ]
和解の証として、マッコールの子孫38人とダキヤールの子孫約200人が、2003年にダーウィンのノーザンテリトリー最高裁判所で行われた式典に出席した[ 7 ] 。この出来事は、トム・マレーとアラン・コリンズによる2004年の映画『ダキヤール対国王』[ 8 ]に記録されており、この映画はニューサウスウェールズ州首相歴史賞を受賞し、2005年のサンダンス映画祭で審査員大賞にノミネートされ[ 9 ]、シドニー映画祭でルーベン・マムーリアン賞を受賞した[ 10 ]。
「司法制度は、弁護活動を行う者に類例のない義務を課しており、その厳格な遵守を制度が免除することはできない」という判例からの引用は、ビクトリア州警察による刑事弁護士ニコラ・ゴッボの秘密情報提供者としての利用に関するAB対CD、EF対CD裁判で使用された。[ 11 ] [ 12 ]