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ヒュパラージュ（/ h aɪ ˈ p æ l ə dʒ iː / ;ギリシャ語: ὑπαλλαγή , hypallagḗ、「交換する、交換する」）は、2つの用語の統語的関係が入れ替わる修辞法である。 [1]または、より一般的には、修飾語が意味的に修飾する項目以外の項目に統語的にリンクされている。[2]後者のタイプのヒュパラージュは、通常、無生物または抽象名詞の暗黙の擬人化をもたらし、転移形容詞とも呼ばれる。[3]
例
- 「夏の静かな丘で/小川の流れに眠る/遠くから聞こえる...」（AE ハウスマン、『シュロップシャーの少年』）—「Idle」は、構文的には「hill」を修飾していますが、意味的には丘ではなく、語り手を表しています。
- 「不器用なヘルメットをちょうどいいタイミングで装着する」—ウィルフレッド・オーウェン、「Dulce et Decorum Est」
- 「眠れない夜」 — 夜は眠れなかったが、その夜眠れなかった人は眠れなかった。
- 「幸せな朝」 — 朝には感情はないが、朝に目覚める人には感情がある。
- 「時計の孤独のそばに」 - 時計は孤独ではないが、詩人は孤独だ。テッド・ヒューズの「思考のキツネ」より。
- 「待っている間、リチャードは緊張しながら塩味のナッツを一掴み口に放り込んだ。」（AMホームズ著『この本はあなたの命を救う』）
- 「眠れる田舎の上を飛ぶ」 — 田舎は眠っているのではなく、そこに住む人々が眠っているのです。
- 「腐敗は若者を刈り取る…」（セオドア・ロースキー、「確執」の最初の行、『オープン・ハウス』 （1941年））。主語と目的語が入れ替わっている。腐敗は若者を刈り取るのではなく、若者が腐敗を刈り取る（確執のせいで）。
他の言語
ヒュパラージュは古代ヘブライ語の文献にも見られる。例えば、ヨブ記21:6の「私の肉体は震える」は「震えが私の肉体を捉える」[4]を意味しているようで、詩篇116:15の「死は主の目に尊い。その忠実な者たちの命は主の目に尊い」は「忠実な者たちの命は主の目に尊い」という意味のようで、主は彼らを軽々しく死なせたりはしない[5] 。
ヒュパラージュは、古代ギリシャやラテンの詩で、しばしば印象的に使われています。転置形容詞の例としては、「翼のある旋回音」( δίνης πτερωτὸς φθόγγος ) があり、これは「旋回する翼の音」(アリストパネス、鳥類1198) を意味し、ホラティウスの「王の怒った冠」( iratos...regum apices、頌歌3.21.19f.) です。ウェルギリウスは、転置形容詞以外にも、ヒュパラージュをしていました。例えば、「風を艦隊に与えよ」( dare classibus Austros、アエネイス3.61) は、「艦隊を風に任せよ」という意味です。
文芸評論家のジェラール・ジュネットは、ハイパラージュの頻繁な使用がマルセル・プルーストの作風の特徴であると主張した。[6]
参照
参考文献
- ^ ウェブスター第3版新国際辞典
- ^ デュプリエ、ベルナール・マリー（1991年）。文学的表現辞典：グラディウス、AZ。トロント大学出版局。p. 213。ISBN 978-0-8020-6803-3. 2013年5月31日閲覧。デュプリエ、バーナード・マリー（1991年）。文学的表現辞典：グラダス、アリゾナ州。トロント大学出版局。p. 213。ISBN 978-0-8020-6803-3。
- ^ ヴァージル (2004 年 1 月 1 日)。 Vergil's Aeneid: 書籍 1、2、4、6、10、および 12 からの抜粋。Bolchazy-Carducci Publishers。 p. 4.ISBN 978-0-86516-584-7。
- ^ チャッペロー、レナード（1752年）。「ヘブライ語本文と英語訳（など）が挿入されたヨブ記の注釈」。
- ^ゴールドインゲイ、ジョン（ 2008年11月）。詩篇：詩篇90-150。ISBN 9780801031434。
- ^ ジェラール・ジュネット 小説と辞書、p.110