1587年のトンド陰謀(一般にマギノオスの陰謀(スペイン語: La Conspiración de las Maginoos)またはラカンの反乱として知られる)は、トンドのドン・アグスティン・デ・レガスピとその従兄弟マルティン・パンガンに率いられたマギノオスとして知られるタガログ貴族によって計画された反乱であり、フィリピン人に対する不正義のためにフィリピンのスペイン政府を打倒することを目的としていた。 [ 1 ]領土的には、カティプナンに次ぐスペイン支配に対する最大の陰謀の一つであった。マニラ近郊の州からパラワン近郊のカラミアネス諸島まで及んだ。[ 2 ]
レガスピは、キリスト教徒の日本人船長フアン・ガヨに助けを求め、フィリピンで徴収した貢物の半分と引き換えに、共に戦うための武器と戦士を要求した。[ 1 ]また、マニラ市を攻撃しスペイン人を暗殺する計画を立て、ボルネオ、ラグナ、バタンガスなどの地域にも支援を求めた。しかし、マガト・サラマトが仲間の反乱軍アントニオ・スラバオに計画を漏らしたことで、スペイン人に計画がばれてしまった。スラバオは陰謀をスペイン人に報告した裏切り者だった。その結果、陰謀に関与した反乱軍は処罰され、一部は処刑され、一部は追放された。スペイン人に対する陰謀は彼らと共に消滅した。
多くのダトゥは、権威と自由に関して相反する利害関係を持っていたため、スペインの支配に賛成していなかった。その一例が、奴隷のダトゥに対する服従の低下である。これは、奴隷の忠誠心をダトゥからスペイン王へと移すことを期待して、スペイン人が奴隷制を廃止しようとしたことが原因だった。さらに、この奴隷制の廃止によって、奴隷はダトゥではなくスペイン人に貢納金を支払う義務を負うことになった。彼らは臣従関係に陥り、それがダトゥによるスペイン人に対する反乱計画につながったのである。[ 3 ]
姦通罪で告発されたマルティン・パンガン、トンド総督としての手数料を支払わなかったとして告発されたアグスティン・デ・レガスピ(カトリックに改宗する前のブルネイのイスラム教徒としての名前はラジャ・ムハンマド・ザヒル・アルディン[ 4 ])、ガブリエル・トゥアンバサン、そしてピトンガタンは皆、刑務所で出会い、困窮や苦難の時に互いに助け合うというダトゥの誓約を交わした。彼らはまた、スペイン人に対して団結して立ち向かうという誓約も交わしたが、どのような方法で立ち向かうかはまだ分かっていなかった。
刑務所から釈放された後、トンドから追放されたマーティン・パンガンはタンボボン(現在のマラボン)の村に移り住み、そこでレガスピと共に秘密の会合を計画した。彼らは、当時すでに蜂起を企てていたパンダカン、ナボタス、タギッグ、メイシロ、カタンガランなどのマニラ地域や近隣の州(パンパンガ州カンダバなど)のダトゥたちに連絡を取った。親愛なる友人パンガンを訪ねるという疑似的な理由で、アグスティン・マヌギットとその父フェリペ・サラリラ(メイシロ出身の首長)、マガト・サラマット(トンド首長)、ペドロ・バリンギット(パンダカン出身の首長)、ジェロニモ・バシとガブリエル・トゥアンバサン(レガスピの兄弟)、ルイス・アマニカラオとその息子カラオ、ディオニシオ・カプロン(首長)が到着した。カンダバ)とその兄弟のフェリペ・サロンガ(ポロの首長)、フェリペ・アマルランガギ(カタンガランの首長)、フランシスコ・アクタ(トンド出身のもう一人の首長)、そしてオマジコン(ナボタスの首長)。ティマワ、使用人、その他の同盟者も秘密会議に招待された。[ 3 ]
陰謀者たちは3日間、表向きは祝杯をあげて酒を飲んでいるふりをしながら、計画を密かに進めた。スペインによる征服以前の古き良き時代を回想するうちに、彼らの結束は強まった。そして、互いに常に守り合うこと、もしスペイン人がダトゥの奴隷解放に向けて動き出すようなことがあれば、それを阻止するために団結することを誓った。[ 3 ]
レガスピは共謀者たちに、フアン・ガヨという名の日本人貿易船の船長を知っており、ガヨは日本人キリスト教徒で、レガスピは彼を自宅によく招いていたと話した。彼らは通訳のディオニシオ・フェルナンデスを通して意思疎通を図ることができた。フェルナンデスを通して、共謀者たちは反乱に使える武器を入手できると確信していた。また、フィリピンで徴収される貢物の半分を受け取るという条件で、日本人の武士を提供するとも約束したとされる。武士たちはマニラに到着し、スペイン人が使う船旗を持参することで平和的な意図で到着したふりをすることになっていた。スペイン人を捕らえたら、レガスピが王になることになっていた。[ 5 ]しかし、この取引がいつまで続くのかを規定する細かい条項はなく、計画の組織性の欠如を示している。[ 2 ]
レガスピは、スルタンの義理の息子であったため、ブルネイとも繋がりがあった。そのため、陰謀団はボルネオの協力も求めた。彼らは、血縁関係だけでなく、キリスト教徒のスペイン人との歴史的な衝突もあって、反乱に加わって支援してくれると信じていた。[ 2 ]計画では、ボルネオの艦隊がカビテに到着し、スペイン人が首長たちに援軍を要請したら、彼らは部下を連れて到着し、スペイン人の家で攻撃するというものだった。 [ 5 ]
陰謀は長い間陰謀のままで、陰謀者たちが次の段階の計画を思いつくまでにほぼ1年が経過した。1588年、彼らはイギリスの海賊トーマス・キャンディッシュがスペインのガレオン船サンタ・アナ号を拿捕したことを知った。彼はスペイン人にマニラを占領すると脅迫していたようだ。[ 6 ]彼らは彼がスペイン人と戦うという脅迫を実行に移すことを期待して到着を待った。彼が到着したら、陸上でスペイン人を圧倒して政府を転覆させる計画を立てた。しかし、彼らはキャンディッシュに連絡を取って計画を知らせることはなかった。彼はビサヤ諸島(アラベロで建造中のガレオン船を焼き払うことに失敗した)に向かい、その後インド、そしてイギリスへと向かった。[ 6 ]
陰謀は、パンガンがブラカンの首長エステバン・タエスと会ったことでより具体化し始めた。彼らはタガログ族による蜂起を計画した。タエスはブラカンの他のすべての首長をトンドに招待し、パンガンはマロロスとギギントのゴベルナドルシージョに手紙を送り、ラグナとバタンガスの首長にも連絡を取ろうと計画した。しかし、すべての首長との会合は実現しなかった。そこでパンガンはパンパンガのダトゥに接触し、彼らが団結できることを期待した。なぜなら、数人のパンパンガの首長が政府に奴隷解放の停止を求める請願書を提出しようとしていたからである。しかし、彼らはスペイン人と国王を支持していたため、蜂起に参加することに興味がなかった。[ 6 ]他のタガログ族の首長との会合を形成できず、パンパンガの首長に拒否された後、陰謀者たちはボルネオの人々の助けを求めた。
しかし、攻撃の時が来ると、ガヨは武器も戦士も連れて来なかった。それは彼が興味を失ったか、反乱軍を裏切ったかのどちらかだった。[ 7 ]彼らが助けを無駄に待っている間に、陰謀者たちはマガト・サラマトがスペイン人に対する計画をアントニオ・スラバオに漏らしたことで捕まった。
マガット・サラマトは、ボルネオ島へ行き、スルタンに計画を伝える首席使節に選ばれた。サラマトはボルネオ島へ向かう途中、クヨ島に立ち寄り、そこでスマクロブという名の原住民の首長を反乱に加わるよう勧誘した。[ 2 ]カラミアネス諸島の別の島へ移動した後、サラマトは支持者を装っていたクヨ島の原住民スラバオと出会った。彼は実際にはスペインのエンコミエンデロであるペドロ・サルミエントの召使いだった。スラバオは反乱軍の計画を主人のサルミエントに密告し、サルミエントはマガット・サラマト、ドン・アグスティン・マヌギット、ドン・ジョアン・バナルを捕虜としてマニラへ連れて行った。[ 2 ]彼は1588年10月26日、スペイン政府に対する陰謀者の計画を総督サンティアゴ・デ・ベラに暴露した。この計画は15か月以上前から進められていた。[ 1 ]その結果、サラマトが捕虜となったため、計画、手紙、贈り物はブルネイのスルタンに届かなかった。[ 2 ]さらに、知事は陰謀に関与した全員の逮捕を命じ、彼らは裁判で審問され、調査された。
陰謀者たちには厳しい刑罰が科せられ、特に指導者のアグスティン・デ・レガスピとマルティン・パンガンは残酷にも絞首刑に処され、首を切り落とされて鉄の檻に入れられた。[ 1 ]彼らの財産も没収され、半分は王室の財宝に、残りの半分は司法費用に充てられた。さらに、彼らの家は耕され、塩が撒かれて不毛のままになった。[ 1 ]ディオニシオ・フェルナンデスも同様の運命をたどり、絞首刑に処され、財産を没収された。処刑された他の陰謀者には、マガット・サラマット、ヘロニモ・バシ、エステバン・タエスがいた。[ 1 ]
厳しく罰せられた者もいれば、高額の罰金を支払ったり、町から追放されたりといった比較的軽い刑で済んだ者もいた。ヌエバ・エスパーニャ(メキシコ)に追放された著名なメンバーには、ペドロ・バルングイト、ピントンガタン、フェリペ・サロンガ、カラオ、アグスティン・マヌギトなどがいる。[ 1 ]バルングイトは6年の追放と6テールの金貨の支払いを命じられ、ピントンガタンは2年、サロンガは8年、カラオは4年、マヌギトは6年の追放と20テールの金貨の支払いを命じられた。[ 5 ]
皮肉なことに、ブルネイのカリフの子孫である妻を含むアグスティン・デ・レガスピの家族は、メキシコへの旅の途中でカリフォルニアを通過した。カリフォルニアは、小説『エスプランディアンの冒険』に登場する女性カリフにちなんで名付けられた。彼らの亡命は、彼らをアメリカ大陸への最初期のフィリピン移民の一部にした。その後、アメリカ大陸で新たにスペイン化されたフィリピンのキリスト教徒とイスラム教徒の混血家族は、アメリカ大陸での奴隷制の問題に反対した。彼らは、アメリカ大陸での奴隷制を支持していたスペイン出身の隠れイスラム教徒や隠れユダヤ教徒の同胞とは奴隷制の問題に関して異なる立場をとっていた[ 8 ]。アメリカ大陸のフィリピン人は、奴隷制に対するネイティブアメリカンとアフリカ人の闘争を強く支持していた。[ 9 ] [ 10 ]
マニラ・ガレオン貿易の初期には、マニラとアカプルコの間で奴隷と亡命者が交換された。これらのダトゥの亡命者は、メキシコに定住した最初のフィリピン人であると報告されているため、重要である。[ 11 ]
この陰謀は、スペイン植民地時代にルソン島の首長たちがイスラム教徒の協力を得ようとした唯一の記録された陰謀であるという点でも注目に値する。マニラとタガログ地方におけるイスラム教の痕跡と影響力は、これらのタガログ族の首長たちの死とともに消え去り、将来的にこの地域におけるカトリックの安定を可能にした。[ 6 ]また、インディオたちはスペイン人にすぐに降伏した後で初めて失われた自由のために戦おうとしたことも指摘しておく価値がある。そのため、彼らの蜂起は、すでにスペインの支配下にあったため、反逆者というレッテルを貼られた。これは、スペイン人に決して降伏しなかったイスラム教徒とは対照的である。[ 2 ]さらに、この蜂起は、貢納徴収人、アルカルデ、または修道士の抑圧に抗議するのではなく、スペインの支配を打倒することを主な目的としていたため、17世紀の他の蜂起とは異なっていた。首長たちは、特定のスペイン人官僚の死に満足するのではなく、スペインの支配を排除しようとした。また、この反乱で初めて裏切り者の人物像が明らかになった。最後に、この陰謀は孤立した事例ではなく、セブやパナイなどの地域でも他のいくつかの反乱が計画されていた。[ 6 ]
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