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| トミー・ウェストファル | |
|---|---|
| セント・エルスウェアのキャラクター | |
 | |
| 初登場 | 「イヴの総て」 1983年12月14日 |
| 最後の登場 | 「最後の一人」 1988年5月25日 |
| 演じるのは | チャド・アレン |
| 世界観情報 | |
| 性別 | 男 |
| 親族 | ドナルド・ウェストファル博士（父） |
トミー・ウェストホールはチャド・アレンが演じ、 1982年から1988年までNBCで放送されたドラマテレビシリーズ「セント・エルスウェア」 [1]の脇役である。[2]
自閉症のウェストファルは、セント・エルスウェアの最終回「最後の一人」で重要な役を演じたが、その解釈の一つは、セント・エルスウェアのストーリーライン全体がウェストファルの想像の中にのみ存在するというものである。[1]セント・エルスウェア のキャラクターが他のテレビ番組に登場し、それらの番組のキャラクターがさらに多くの番組に登場するなど、「トミー・ウェストファル・ユニバース」仮説（ドウェイン・マクダフィーが提唱）は、トミー・ウェストファルが想像した架空の世界の中に、かなりの量の架空のテレビ番組のエピソードが存在すると主張している。
「最後の一人」
最終回の最後の2つのシーンでは、セント・エリギウス病院に戻ったばかりのドナルド・ウェストファルが、同僚であり指導者でもあったオーシュランダー医師のオフィスで、脳卒中で亡くなったことについて思いを巡らせている。プッチーニのオペラ『輪舞曲』のアリア「ドレッタの美しい夢」が流れる中、トミー・ウェストファルがオフィスに入り、窓に駆け寄り、セント・エリギウス病院の外で降る雪を眺める。[3]病院の外部を映すカメラの映像から、アパートのリビングルームで祖父と座っているトミー・ウェストファルの姿が映し出される。祖父の役はノーマン・ロイド（別名「ダニエル・オーシュランダー」）が演じる。トミーの父親は引き続きエド・フランダース（別名「ドナルド・ウェストファル」）がヘルメットをかぶってアパートに到着する。[3] [4]次のやり取りが起こる。
父親：「やあ、パパ、元気かい？」
おじいさん:「よかった。ビルの上での一日はどうだった？」
父:「さて、ようやく22階を終えたよ。もう疲れたよ。彼はどうだい？（トミーのことを指して）彼は君に何か迷惑をかけてるかい？」
おじいさん：「彼は今朝あなたが出て行ってから、いつものようにそこに座っています。彼自身の世界を持っています。」
父親：「パパ、自閉症って何のことか分からないよ。うちの息子は、話しかけても、私の言葉が聞こえているかどうかも分からない。一日中、自分の世界に浸りながら、おもちゃを見つめて座っている。一体何を考えているんだ？」
スノードームを振っているトミー[5]は、父親に手を洗うように言われる。彼らがリビングルームを出ると、トミーの父親はスノードームをテレビの上に置いた。カメラはゆっくりとスノードームにズームインし、その中にセント・エリギウス病院のレプリカが入っていることが明らかになる。[3] [1]
このシーンの最も有力な解釈は、セント・エルスウェアでの一連の出来事はすべてトミー・ウェストファルが夢で見たもので、彼の想像力の産物であるというものである。[3] [5] [6]リンジー・フリーマンによると、スノーグローブの中にトミーの想像力が収められているという物語の枠組みは、スノーグローブが「夢想的で記憶力に優れた道具」として「テレビや映画で見られる夢のシーンの伴奏として使われることが多い」ためだという。彼はさらに、「一部の忠実な視聴者にとっては議論を呼ぶ、気が狂いそうな結末ではあるが、セント・エルスウェアの最終話は、私たちが世界を経験する方法の豊かでしばしば曖昧な境界を描いている」と付け加えている。[7]
トミー・ウェストファル宇宙仮説
トミー・ウェストファル宇宙仮説は、セント・エルスウェアがトミーの心の中で起こっているだけでなく、架空のクロスオーバーやスピンオフを通じてセント・エルスウェアに直接的または間接的につながっている他の多くのテレビシリーズも起こっており、その結果、トミーの心の中で完全に大規模な架空の世界が起こっているというものである。[1] [6]この仮説は、漫画家およびテレビ作家のドウェイン・マクダフィーが2002年のブログ投稿で提唱したもので、 [8]ゲスト出演に基づいて架空の連続性について強い主張をすること に対する不合理な反論であった。
2003年にBBCニュースオンラインに掲載された記事では、セント・エルスウェアのライター、トム・フォンタナが「誰かが計算してみたところ、アメリカのテレビ番組の約90パーセントはトミー・ウェストファルの頭の中で起こったらしい。神様、彼を愛しておられますように」と語っている。[9]
クロスオーバーの例
セント・エルスウェアの登場人物、ロクサーヌ・ターナー博士 (アルフレ・ウッダード) とビクター・エーリッヒ博士 (エド・ベグリー・ジュニア)は『ホミサイド: ライフ・オン・ザ・ストリート』に登場しました。フォンタナは『ホミサイド: ライフ・オン・ザ・ストリート』の 7 年間の放送期間中、 エグゼクティブ プロデューサー兼ショーランナーを務めました。
トミー・ウェストファル・ユニバースの支持者は、この架空のクロスオーバーにより、2つのシリーズは同じ架空の世界内に存在し、セント・エルスウェアの最終回によりトミー・ウェストファルの心の中に存在していると主張している。さらに、この仮説は、SF番組のX-ファイルやロー&オーダー・フランチャイズ（ホミサイドのキャラクター、特にジョン・マンチ刑事とのさまざまなクロスオーバーのため）にまで拡張できる。ロー&オーダーの制作者ディック・ウルフはフォンタナと親しい友人であり、ホミサイドのキャラクターを自分のシリーズに 頻繁にクロスオーバーさせている。
異議
トミーの「ビジョン」については、シリーズ全体が彼の夢であるという以外のことを示唆する他の解釈も考えられます。たとえば、その逆で、スノードームのシーン自体が夢である可能性もあります。コーネル大学の哲学教授であるブライアン・ウェザーソンは、「ウェストファル仮説に対する6つの反論」という論文を執筆し、「宇宙」の存在の論理的、事実的、哲学的根拠に異議を唱えています。[10]
ウェザーソンの5番目の反論は、夢の中に人物や出来事が現れたからといって、その人物や出来事が現実には存在し得ないということにはならないというものである。ある人がロンドンを訪れてゴードン・ブラウンに会う夢を見たとしても、ロンドン市とゴードン・ブラウンが夢の中に現れたからといって、彼らが現実には存在しないということにはならない。ウェストファル仮説に特有のことだが、セント・エルスウェアがウェストファルの夢であると認めたとしても、番組の登場人物全員が彼の心の中にのみ存在するということにはならない。したがって、セント・エルスウェアの登場人物が他の番組に登場したとしても、それらの番組がウェストファルの夢の中にのみ存在することを示すのに十分ではない。
同じキャラクターが 2 つ以上のシリーズに登場することで、それらのシリーズが同じ架空の世界に結びつくという考えも問題があります。ウェザーソンは 6 番目の反論で、マイケル・ブルームバーグがロー & オーダーと実生活の両方でニューヨーク市長の役を演じている例を挙げています。これは、仮説の論理を受け入れると、現実の生活はトミー・ウェストファルの頭の中にあることを示しています。したがって、1 人の人物、場所、または物が 2 つ以上のフィクション作品に登場するからといって、それらの作品が必ずしも関連しているとは限りません。
オマージュ
2014年に復活したドクター・フーの第8シリーズのエピソードを監督していたとき、ベン・ウィートリーは美術部にトミー・ウェストファルのスノーグローブのレプリカを作成させ、仮説の参考としてターディスのセットの中に置いた。 [ 11]
NewsRadioのエピソード「Daydream」（シーズン3エピソード7）は、WNYXオフィスのミニチュア版が入っていると思われるスノードームをジミー・ジェームズが見つめるシーンで終了し、ジミー・ジェームズがこのエピソード全体を想像したようだ。 [12]
30 Rockの最後のシーンは、約 1 世紀後の未来でNBC 社長ケネス パーセルが、空飛ぶ車が窓の外を通り過ぎるのを眺めながら、スノードームの中にある同じ建物の模型に溶け込む同名の建物の眺めで始まる。このシリーズ全体は、リズ レモンが将来のテレビ脚本家になる曾孫に語った物語と、ほぼ不滅のパーセルの記憶に基づいていたことが明らかにされている。
ドクターペッパーは、 2021年の広告キャンペーンにトミー・ウェストファルのスノーグローブへのオマージュを盛り込んでいる。「オフシーズン」と題されたこのコマーシャルでは、模擬シットコム「ファンズビル」の出演者が、大学フットボールシーズンの終了後に自分たちの目的について話し合う。「ファンズビル」の登場人物たちがメタユーモアのある実存的なコメントを交わした後、カメラがパンアウトして、登場人物たちが実際にラリー・カルペッパーの机の上にあるスノーグローブの中に存在していることを映し出す。そのため、このコマーシャルはニューハートのフィナーレへのオマージュでもあり、以前のドクターペッパーの広告キャンペーンで登場したラリー・カルペッパーの存在は、「ザ・ボブ・ニューハート・ショー」のボブ・ニューハートの精神科医が「ザ・ラスト・ニューハート」に登場していることに由来している。
参照
参考文献
- ^ abcd バークヘッド、シンシア（2013）。アメリカのテレビ物語における夢：ダラスからバフィーまで。ロンドン：ブルームズベリー出版。pp. 71-72。ISBN 9781441125231。
- ^ オコナー、ジョン・J. (1988年5月25日)。「『セント・エルスウェア』はもう終わりか（それとももう終わりか？）レビュー/テレビジョン、エド・フランダースがセント・エルスウェアでウェストファル博士役を演じる」。ニューヨーク・タイムズ。第137巻、第47号、516ページ。 2017年5月9日閲覧。
- ^ abcd Burkhead, Cynthia A. (2010 年 12 月)。「物語を終わらせる夢」。踊る小人と話す魚: テレビの夢の物語機能(博士論文)。マーフリーズボロ、テネシー州:ミドルテネシー州立大学。pp. 155–157。文書番号 3459290 ProQuest 873898276 – ProQuest Dissertations Publishing 経由。
- ^ ジャンセン、ブライアン (2011)。『あなたが残したものすべてリスト』（修士論文）。オンタリオ州ウィンザー：ウィンザー大学。p. 40。文書番号 MR61746 ProQuest 872955653。
- ^ ab Turner, Leslie Jackson (1996)。「NBC の台頭」。どこまでが行き過ぎか?: 1970 年から 1995 年にかけてのテレビ放送ネットワークにおけるプライムタイム標準の進化(博士論文)。フロリダ州タラハシー:フロリダ州立大学。p. 136。文書番号 9714531 ProQuest 304231357 – ProQuest Dissertations Publishing 経由。
- ^ ab Gravely, Gary (2015 年 8 月)。「テレビと可能世界: ショーランナーとライター」。物語の多元宇宙: 可能世界理論と著者: 孤独なアーティストから企業著者まで(博士論文)。マーフリーズボロ、テネシー州:ミドルテネシー州立大学。pp. 165–167。文書番号: 3719757 ProQuest 1718228166 – ProQuest Dissertations Publishing 経由。
- ^フリーマン、リンジー A. (2019 年 4 月 8 日)。 「夢想的で記憶術的なガジェットとしての破滅的なスノーグローブ」。宇宙と文化。19 (2): 121。doi : 10.1177 /1206331215621001。S2CID 146359346。
- ^ McDuffie, Dwayne (2002-01-29). 「Six Degrees of St. Elsewhere」. Slush Factory . 2012-06-25時点のオリジナルよりアーカイブ。2012-06-07閲覧。
- ^ ギャラガー、ウィリアム (2003-05-30). 「テレビの最も奇妙な結末」BBCニュース2006-07-20閲覧。
- ^ Weatherson, Brian ( 2004-10-04 ). 「ウェストファル仮説に対する6つの異議」。Thoughts Arguments and Rants。2006-07-20閲覧。
- ^ ウェイントラウブ、スティーブ（2015年9月25日）。「ベン・ウィートリー監督がTIFFで『ハイ・ライズ』、『ドクター・フー』、『フリー・ファイア』などについて語る」Collider 。 2016年7月12日閲覧。
- ^ Weintraub. 「NewsRadio (TV Series) Daydream (1996) Trivia」. IMDb . 2020年2月24日閲覧。
外部リンク
- トミー・ウェストホール・ユニバースに対するその他の反論
- ウェストファルの魔法使いはトミー・ウェストファル理論に反論する別の議論を提示する