トーマス・テルソン・カーター

牧師 ​ トーマス・テルソン・カーター SSC
クレワーの牧師
教会	英国国教会
教区	オックスフォード
オフィスで	1844年から1880年
その他の投稿	聖体奉仕会総長（1862-1897）
注文
叙階	1832年10月21日（助祭） トーマス・バージェス 1833年12月22日（司祭） ジョン・ケイ
個人情報
生まれる	( 1808-03-19 )1808年3月19日 イートン、バッキンガムシャー、イングランド
死亡	1901年10月28日（1901-10-28）（享年93歳）イギリス、バークシャー州、 クルーワー
国籍	イギリス
宗派	英国国教会
配偶者	メアリー・アン・グールド
母校	オックスフォードのクライストチャーチ

トーマス・テルソン・カーター SSC（1808年3月19日 - 1901年10月28日^{[1] ）は、} T・T・カーターとしても知られ、ヴィクトリア朝イングランド国教会の重要人物であった。彼はカトリックの慣習のいくつかを教会に再導入し、聖体礼儀結社の創始者となった。また、いくつかの慈善団体も設立した。彼は教会に関する著作を多く執筆しており、彼の著作を収集・整理するプロジェクトが存在している。彼は36年間、クレワーの教区牧師およびオックスフォードのクライストチャーチ大聖堂の名誉聖職者を務めた。^{[2] [3] [4]}

カーターはトーマス・カーター（当時はイートン校の校長、後に副学長）とその妻メアリー（旧姓プロクター）の息子であった。カーターは6歳からイートン校で教育を受け、卒業時にはオピダン隊長であった。その後、1825年にオックスフォード大学クライスト・チャーチ校に入学した。そこで出会った人々の中には、父の教え子だったエドワード・ブーヴェリー・ピュージーがいた。1831年に古典学で一等優等で卒業し、オリオル・カレッジのフェローシップを得ようとしたが失敗した。^[5]

カーターのミドルネームは、おそらく彼の父親が第2代レンドルシャム男爵ジョン・テルソンの家庭牧師として働いていた時代に由来している。

カーターは1832年10月21日、ソールズベリー司教トーマス・バージェスによって助祭に任命された。彼はヘンリー・ハート・ミルマンが当時牧師を務めていたレディングのセント・メアリー教会で最初の教区牧師を務めた。カーターは1833年12月22日、リンカーン司教ジョン・ケイによって司祭に任命され、バッキンガムシャーのバーナムの牧師であった父の教区牧師として奉仕した。^[5]

カーターは1835年に結婚した。リチャード・ハレル・フルードが家族の友人だったため、妻を通じてトラクト主義運動と初めて接触した。1838年にピドルヒントン（ドーチェスター近郊）の牧師に任命された。^[6]これは不幸な任命となり、彼の健康を害した。1842年から彼は回復のためにバーナムに戻り、1844年にクルーワー（ウィンザー近郊）の牧師に任命された。^[5]

ここで彼は、友人で建築家のヘンリー・ウッディアーの助けを借りて、すぐに教区教会を修復した。カーターはまた、教区内に2つの伝道教会を設立し、教区の貧しい人々を助け、慈善協会と禁酒協会を設立し、牧師館の一部を区画割りに転換した。大きな教区の中でも特に貧しい地域は、 2つの軍の兵舎と、急速に変化する鉄道の土木作業員の人口を抱えるクルーワー・フィールズのスラム街で、飲酒、売春、貧困といった一般的な問題を悪化させるのに役立った。^[5]

1848年12月、一人の若い女性から始まり、教区民のマリキタ・テナントという未亡人が、クレワー・フィールズ^[7]の若い女性を受け入れ始め、彼女たちにそこでの生活以外の選択肢を与えた。これがクレワー・ハウス・オブ・マーシーとなり、カーターはジョン・アームストロングの著作に影響を受けてこれを強く支持した。健康上の理由でテナントは1851年にこのプロジェクトから手を引き、別の未亡人、40歳のハリエット・モンセルが後を継ぎ、1852年11月30日にクレワーに新しく設立された聖ヨハネバプティスト教会の院長となった。すぐに40以上の支部があり、米国とインドで重要な活動が行われた。宗教生活の再建は英国国教会において依然として議論の的となっており（すべての修道院やその他の宗教施設は英国宗教改革の際に解散されていた）、修道女会の設立は一部の人々から警戒の目で見られていた。特にオックスフォード司教（教区司教）のサミュエル・ウィルバーフォースは不安を抱きながらも、1869年にウィンチェスターに移るまではコミュニティの訪問者として活動していた。 ^[5]

カーターは、別の修道女会、聖体におけるイエスへの償いの共同体(CRJBS) の設立でも重要人物の一人でした。クレワーの修道院と聖体修道会の成功に続き、新しい修道女会は、聖体におけるイエスになされたあらゆる不名誉を (祈りによって) 償うことになりました。最初のメンバーは、サザークに拠点を置く独自の共同体を形成する前に、クレワーで修練生として奉仕しました。

カーターはこの共同体の設立に関わり、また牧師としての活動全般に熱心に取り組んだ結果、霊的指導に携わるようになり、これがカーターの新たな活動の焦点となり、1869年に『信仰の宝庫』という本が出版された。 ^{[8]また、カーターは英国国教会内での}黙想会の先駆者となった。この活動は、カーターを物議を醸していた耳打ち告解の分野へと導き、1865年には『英国国教会における告解の教義』という本を出版した。1873年、483人の聖職者が署名した、資格ある告解師の派遣を求める物議を醸した請願書がカンタベリー会議に提出された際、カーターは、英国国教会が私的告解を擁護するために定めた『告解と赦免に関する宣言』を起草した一人であった。^[5]

カーターは1835年11月26日にサマセット州トーントンのアンバードでメアリー・アン・グールド（1802年 - 1869年2月7日）と結婚し、以下の子供をもうけた。

1. ジェーン・フランシス・メアリー・カーター（1836–1935）
2. トーマス・ジョン・プロクター（ジョン）・カーター（1841–1899）
3. ジョージアナ・エリザベス・カーター（1843–1920）

• トーマス・テルソン・カーター、オンライン書籍ページ、ペンシルバニア大学