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トーマス・ホヴェンデン（1840年12月28日- 1895年8月14日）は、アイルランド生まれの画家であり教師で、生涯の大半をアメリカ合衆国で過ごした。彼は歴史画、家庭の情景、物語性のある題材を描き、中にはアフリカ系アメリカ人を描いた作品もあった。
ホヴェンデンはアイルランドのコーク州ダンマンウェイで生まれた。[ 1 ]両親は1845年から1852年の大飢饉で亡くなり、6歳で孤児院に入れられた。彫刻家兼金箔職人に弟子入りし、コーク・デザイン学校で学んだ。
ホヴェンデンは1863年にアメリカ合衆国に移住し、ニューヨーク市の国立デザインアカデミーで学んだ。[ 1 ]彼は1868年にボルチモアに移り、そこで数年間絵を描き、実業家で美術収集家のウィリアム・T・ウォルターズとジョン・W・マッコイに出会った。マッコイの資金援助を受けて、ホヴェンデンは1874年にパリに移り、エコール・デ・ボザールでカバネルに師事した。彼は夏をブルターニュのポン＝タヴァンにあるアメリカ人芸術家村で過ごし、そこで農民の絵を数多く描いた。[ 1 ]
1880年にアメリカに戻ったホベンデンは、アメリカ芸術家協会に入会した。1881年には国立デザインアカデミーの準会員に選出され、1882年にはアカデミー会員に選出された。[ 1 ]
彼は1881年6月に、ポン＝タヴァンで出会った芸術家ヘレン・コーソンと結婚し、フィラデルフィア郊外のペンシルベニア州プリマス・ミーティングにある彼女の亡き両親の家に居を構えた。彼女はクエーカー教徒で奴隷制度廃止論者の家系出身で、その家は何十年もの間、地下鉄道の拠点となっていた。彼女の父親は、奴隷制度反対の講演や集会を行うために納屋に増築し、そこは「奴隷制度廃止ホール」として知られていた。[ 2 ]トーマス・ホーベンデンは、その奴隷制度廃止ホールをアトリエとした。
ホベンデンは、コネチカット州ノーフォークのロビンス・バテルから、処刑された奴隷制度廃止運動指導者ジョン・ブラウンの歴史的肖像画を描くよう依頼された。ホベンデンの『ジョン・ブラウンの最期の瞬間』 （1884年）は、ニューヨーク市のメトロポリタン美術館に所蔵されている。ホベンデンはまた、その3分の2の複製も描いており、それはサンフランシスコのデ・ヤング美術館に所蔵されている。 [ 3 ]
ホベンデンの『家庭の絆を断ち切る』 （1890年）は、アメリカの家族生活を描いた作品で、1893年にイリノイ州シカゴで開催された世界コロンビア博覧会でセンセーションを巻き起こした。[ 4 ]版画化され、大衆から大きな支持を得た。[ 1 ]
1886年、彼はペンシルベニア美術アカデミーの絵画・素描教授に任命された。前任のトーマス・イーキンズは、女子学生を含む授業で全裸の男性モデルを使ったことでPAFAの規則に違反したため、彼の後任となった。ホヴェンデンの教え子の中には、彫刻家のアレクサンダー・スターリング・カルダーや、アシュカン派のリーダーであるロバート・アンリなどがいた。
1895年8月、ホーベンデンと9歳の少女は、プリマス・ミーティング近郊の無人踏切で鉄道機関車に轢かれて死亡した。新聞記事によると、彼の死は少女を列車の進路から押し出そうとした英雄的な行為の結果だったという。[ 1 ]検死官の調査では、彼の死は事故死と判断された。[ 2 ]
プリマス・ミーティングにあるペンシルベニア州の歴史標識には、アボリション・ホールとホベンデンについて説明されている。[ 5 ]ホベンデン・ハウス、納屋、アボリション・ホールは、 1971年に国家歴史登録財に登録された。 [ 6 ]ホベンデンは、通りの向かいにあるプリマス・フレンズ・ミーティングハウスの墓地に埋葬された。[ 7 ]
ホベンデンはペンシルベニア美術アカデミーで教鞭を執っていた。彼の教え子の一人に、ヘンリー・オサワ・タナーというアフリカ系アメリカ人がいた。タナーはおそらく同校に通った最初の黒人学生の一人だった。彼はアフリカ系アメリカ人を描いた2枚の絵で有名になったが、どちらも彼らを尊厳をもって描いた点で異なっていた。それらは『バンジョーのレッスン』と『感謝する貧しい人々』である。
ホベンデンの作品の中には、高齢のアフリカ系アメリカ人2人の肖像画シリーズがあった。彼の作品は、同時代の多くの画家が描いたものとは異なっていた。なぜなら、彼は黒人夫婦をカリカチュアとしてではなく、尊厳のある人物として描いていたからである。[ 11 ]しかし、彼はアフリカ系アメリカ人を優越的な視点から描いているとも非難されており、作品には貧困に満足している人々が描かれている。[ 11 ]
ホヴェンデンは、ほとんどの白人のジャンル画家よりもアフリカ系アメリカ人を尊厳と共感をもって扱っていたが、例えば『日曜の朝』では、老齢の黒人夫婦が荒廃した環境とぼろぼろの衣服の中で満足しているように見えるが、その冗談は、明らかに劣った境遇に満足している彼らの姿を描いた彼らに向けられたものである。