トーマス・チャールズ

トーマス・チャールズ
ウィリアム・ルース（1808–1878）による肖像画
生まれる	1755年10月14日 ランフィハンゲル アバシウィン、カーマーゼンシャー、ウェールズ
死亡	1814年10月5日 バラ、ウェールズ
親族	デビッド・チャールズ（兄弟）

トーマス・チャールズ（1755年10月14日 - 1814年10月5日）は、ウェールズの カルヴァン派メソジスト教会の牧師であり、近代ウェールズの歴史において非常に重要な役割を果たした。

チャールズは、カーマーゼンシャーのセント・クリアーズ近郊のランフィハンゲル・アバーシウィン教区で、リースとジェイル・チャールズの息子として生まれ、讃美歌作者のデイヴィッド・チ​​ャールズの兄であった。^{[1]チャールズは、}ランドドーロとカーマーゼン、およびオックスフォードのジーザス・カレッジ（1775-1778）で英国国教会の牧師になるための教育を受けた。1777年、オルニーで福音主義者のジョン・ニュートンのもとで神学を学んだ。1778年、シェプトン・ボーチャンプとサマセットのスパークフォードの教区牧師として助祭に任命され、1780年に司祭に叙階された。その後、スパークフォード、ラビントン、サウス・バロー、ノース・バローでも教区牧師を務め、1782年9月、セント・デニス修道院長のジョン・ヒューズからサウス・バローの永代教区牧師に任命された。チャールズは1783年6月に教区牧師職をすべて辞任するまでスパークフォードを離れず、ウェールズに戻り、繁盛している商店主の孤児であるバラのサラ・ジョーンズと結婚した（8月20日） 。^[2]

チャールズはウェールズの偉大なリバイバル運動の影響を受けており、17歳のときにダニエル・ローランドの説教によって改宗した。このことで彼はウェールズの聖職者の多くから嫌われるようになり、2つの教会で無償で説教する特権を否定されたため、10月から1784年1月11日まで、オックスフォード時代の古い友人で当時はシュロップシャー州ショーバリーの牧師だったジョン・メイヤーを手伝った。1月25日に彼はスランイマウズィ（バラから14マイル）を担当したが、3か月後に辞任を余儀なくされた。バラの牧師を含む3人の有力者が牧師を説得して彼を解任させたためである。彼の説教、晩祷後の子供たちへの教理教育、そして妻の義父がメソジスト派の説教者だったバラのメソジスト派とのつながりは、大きな反感を買った。ショーベリーでさらに2週間過ごした後、彼はロンドンのジョン・ニュートンともう一人の牧師の友人に助言を求める手紙を書いた。英国国教会は彼の雇用を拒否し、メソジストは彼の奉仕を望んだ。彼の友人たちは彼にイギリスに戻るよう勧めたが、時すでに遅しだった。9月、彼はヘンリー・ニューマン（シェプトン・ボーチャムとスパークフォードの牧師）に同行してカーナーヴォンシャーを巡回した。12月、彼はボント・ユーチェル協会で説教し、1784年にメソジストに入信した。^[2]

この措置を取る前、彼はバラの貧しい子供たちを家に集めて教育を受けさせる習慣があったが、すぐに子供たちの数が多くなり、礼拝堂を使わなければならなくなった。これがウェールズ巡回学校の起源であり、彼はこれを、元ランドダウラーの牧師であったグリフィス・ジョーンズ(1761 年死去) が採用した方針に基づいて発展させた。最初に 1 人の男性がチャールズ自身によってその仕事のために訓練され、その後 6 か月間ある地区に派遣され、そこで子供たちと若者に読み書きとキリスト教の原理を教えた。後に書き方も追加された。費用はカルヴァン派メソジスト協会からの募金で賄われ、資金が増えるにつれて教師の数も増え、1786 年にはチャールズは 7 人の教師を抱え、彼らに年間 10 ポンドを支払っていた。1787 年には 12 人、1789 年には 15 人、1794 年には 20 人になった。この時までに給与は 12 ポンドに増額され、1801 年には 14 ポンドになった。^[3]

チャールズは国教会を去る前にロバート・レイクスの日曜学校のことを学んでいたが、自分のシステムを好んだ。彼は日曜学校の1日分に対して6日分の授業料を支払ったが、多くの人々は日曜日に教師として働くことに反対しただけでなく、子供たちは1日で学んだことを6日間で忘れてしまうと考えた。日曜学校は、平日は出席できない奉仕中の若者のためにチャールズが初めて採用したもので、その形態でさえ、教えることは安息日を破る行為であると考えられていたため、多くの反対があった。彼の最初の日曜学校は1787年であった。ウィリアム・ウィルバーフォース、チャールズ・グラント、ジョン・ソーントンとその息子ヘンリーは、彼の資金に寄付した慈善家たちの中にいた。1798年に日曜学校協会（1785年設立）がウェールズにその活動を拡大し、チャールズをその代理人に任命すると、日曜学校の数は急速に増加し、支持も高まった。 1791 年の秋にバラで強力な信仰復興運動が勃発し、チャールズが雑誌社に知らせずに通信員に送った手紙の中でそのことを報告したことが、ハントリーでも同様の熱狂を引き起こした。[ 要出典 ] ウェールズ語の聖書の不足は、チャールズの仕事における最大の難題であった。ジョン・ソーントンとトーマス・^{スコットは、}1787年から 1789 年にかけて、キリスト教知識促進協会から聖書を確保するのを手伝ったが、その時点で在庫はほぼ底をついた。1799 年に協会から新版が出版され、チャールズは発行された 10,000 部のうち 700 部を確保することができた。日曜学校協会は3000通の聖書を印刷し、そのほとんどは1801年に彼の手に渡りました。^[4] 1800年に15歳の少女メアリー・ジョーンズが彼の聖書を手に入れるために自宅から26マイル歩いたのは、彼女が宗教的献身の輝かしい模範とみなされ、チャールズと彼の同僚にインスピレーションを与えました。^[要出典]

1800年、凍傷を負った親指が大きな痛みを伴い、生命の危険を感じていたとき、友人のチェスターのフィリップ・オリバーが亡くなり、ボウトンの礼拝堂の監督と3人の理事の1人を彼に残しました。このことが彼の不安をさらに募らせました。マンチェスターとロンドンでのウェールズ問題も彼に大きな不安を与え、この時点で大きな責任を負わせました。1802年11月に彼はロンドンに行き、12月7日、宗教小冊子協会の委員会に地方会員として出席した際、スパ・フィールズおよび宗教小冊子協会の委員会の委員である友人のジョセフ・ターンが、ウェールズへの聖書の定期供給の問題を提案しました。チャールズは賛成の論拠で委員会を感銘させました。1803年に彼がロンドンを訪れたとき、友人たちは聖書を供給することだけを目的とする新しい協会の名称について話し合う準備ができていました。チャールズは1804年1月30日にウェールズに戻り、 3月7日に英国外国聖書協会が正式に公に発足した。協会が発行した最初のウェールズ語の遺言は1806年5月6日に出版され、聖書は1807年5月7日に出版された。どちらもチャールズが編集した。^[4]

1805年から1811年にかけて、彼は4巻からなる聖書辞典を出版した。これは現在でもウェールズ語では同種の書籍の標準となっている。ウェールズ語のカテキズムの3版は彼の学校での使用のために出版された（1789年、1791年、1794年）。 1797年には、ハンティンドン夫人のつながりの学校での使用を目的とした英語のカテキズムを彼によって執筆した。ウェールズ語の短縮版カテキズムは1799年に出版され、1807年に彼のインストラクター（依然としてつながりのカテキズム）が出版されるまでに、ウェールズ語と英語で数回の版を重ねた。1799年4月から1801年12月にかけて、ウェールズ語の雑誌Trysorfa Ysprydol（精神的な宝庫）が6号、モルドのトーマス・ジョーンズと彼自身によって編集された。 1809年3月に第2巻第1号が出版され、1813年11月に第12巻と最終号が出版された。^[4]

ロンドンのヒバーニアン協会は、 1807年8月にデイヴィッド・ボーグ、ジョセフ・ヒューズ、サミュエル・ミルズに同行してアイルランドに赴き、同国のプロテスタント宗教の現状を報告するよう彼に依頼した。彼らの報告書は現存しており、彼らの訪問の結果として開始された運動の中には巡回学校制度があった。1810年、メソジストの成長と聖職者の不足のため、彼はコネクションによる聖職者任命運動を主導し、彼の影響力がこの重要なステップの成功の主要因となった。1811年から1814年まで、彼は主に補助聖書協会の設立に力を注いだ。彼は書簡を通じてエディンバラの友人たちにハイランド地方に慈善学校を設立するよう促し、ゲール語学校協会（1811年）は彼のアイデアだった。彼の最後の著作は、聖書協会が小ピカで発行したウェールズ語聖書の訂正版だった。^[4]

伝記作家エドウィン・ウェルチによれば、チャールズは1814年10月、59歳の誕生日の9日前に「活動に疲れ果てて」亡くなり、近くのラニシルに埋葬された。1810年に事業から引退していた未亡人は、2週間後に61歳で亡くなった。^[6]

彼は説教者として非常に人気があったが、人気のある説教者の資質はほとんど持っていなかった。彼の仕事に対する報酬はごくわずかで、家族は、熱心で活動的で善良な女性であるチャールズ夫人が経営する事業の利益で支えられていた。彼の影響は今でも感じられ、彼は現代のウェールズを築いた人物の一人として当然の地位を占めている。^[4]

彼の曾孫は、アベリストウィスのウェールズ大学カレッジの初代学長となったトーマス・チャールズ・エドワーズ（1837年 - 1900年）である。^[7]

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Jenkins, David Erwyd (1911)。「Charles, Thomas」。Chisholm, Hugh (編)著。Encyclopædia Britannica。第 5 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 937–938。
• ロバーツ、ゴマー・M（1959年）。「デイヴィッド・チ​​ャールズ、カルヴァン派メソジスト派牧師、賛美歌作者。」ウェールズ人名辞典。ウェールズ国立図書館。 2017年2月1日閲覧。

ウェールズ語のウィキソースには、この記事に関連する原文があります:

アン・グリフィス

• ジェームズ、E. ウィン。「バラと聖書: トーマス・チャールズ、アン・グリフィス、メアリー・ジョーンズ」。カーディフ大学。
• モーガン、D.デンシル（2014年）。トーマス・チャールズ・オール・バラ（ウェールズ語）。ウェールズ大学出版局。ISBN 9781783160686。