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オリアの聖テオドシウス | |
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| ブリンディジとオリアの司教 | |
| 死亡 | 9世紀後半 |
| 崇拝されている | ローマカトリック教会 |
| 主要な神社 | オリア |
| ごちそう | 8月30日 |
| 後援 | オリア |
テオドシウス・ディ・オーリア（イタリア語：Teodosio di Oria）は、9世紀の司教であり教皇特使であった。カトリック教会では、8月30日に聖人として崇敬されている。
バイオグラフィー
テオドシウスはオーリアで東方の隠者や修道士から教育を受けたと考えられており、コンスタンティノープル宮廷の若い廷臣であった可能性がある。名前からローマ人かナポリ人であったとの説もある。[1]オーリアは当時、ビザンチン帝国の重要な拠点であり、当時イタリアで唯一のビザンチン港であったオトラントの後背地を守っていた。 [2]比較的安全であったため、 838年にアラブ人がブリンディジを征服した頃にブリンディジの司教区がオーリアに移転した。 [1]オーリアの町はビザンチン帝国の支配下にあったが、司教区はラテン典礼に従っていた。
ある時点で、テオドシウスはブリンディジとオーリアの司教になったが、これはイスラム教徒の占領が終わった後に教皇によって任命されたのかもしれない。[1]テオドシウスはビザンチンとロンバルディアの間、および東方教会と西方教会の間の紛争の調停者として行動した。彼は884年に教皇ハドリアヌス3世によってアポクリシアリウスとしてコンスタンティノープルに派遣され、信仰とフィリオクエに関するシノドスの書簡を総主教フォティオスに伝えた。テオドシウスはハドリアヌスが存命中に戻ったようで、多くの財宝とおそらく皇帝バシレイオス1世からの手紙を持っており、教皇ステファノ5世から感謝された。[3] [4]報酬として、彼はクリサントスとダリアの聖遺物を受け取り、彼らのために現在の大聖堂の前身となったかもしれない教会を建てた。[1]
887年、彼は地方の教会会議を招集し、その中で司祭たちに独身を保つよう注意した。おそらく近隣地域のギリシャ人司祭とは対照的だったのだろう。[5]教会会議の行為は、概して、地方の聖職者がラテン系およびローマ系のままであったことを示している。[4]
同じ頃、彼はガザの隠者聖バルサヌフィウスの遺骨を、ヘブライカ門の近くに建てた礼拝堂に納めた。後に礼拝堂の上に建てられたサン・フランチェスコ・ダ・パオラ教会の地下室には、この出来事について記した教訓的な碑文がある。[6]
彼の牧会と建築活動はオーリアに集中していただけでなく、ブリンディジ教区の創設者であるブリンディジの聖レウキウスの聖遺物をベネヴェントから司教からの贈り物として持ち帰ることにも成功した。テオドシウスはこれらの聖人の遺物を祀るバシリカを建て、元々の殉教者館の上に位置させた。このバシリカは18世紀に取り壊された。[1]
アヒマアズの年代記
アヒマアツ・ベン・パルティエルは『アヒマアツ年代記』の中で、テオドシウスが新月がいつ現れるかについて先祖の一人と賭けをしたと記しており、テオドシウスは日付を正しく計算していたが、神が介入してアヒマアツの先祖が勝ったと主張した。[6]
崇拝
テオドシウスは外交と建築活動により都市の守護聖人とみなされ、その功績はザダルのドナトゥスなど当時の他の司教と同様に地元の歴史と伝統に受け継がれています。[1]テオドシウスはカトリック教会で8月30日に聖人として崇敬されています。[7]
参考文献
- ^ abcdef プレラドヴィッチ、ドゥブラカ (2021). 「ドナート・ディ・ザーラ、テオドシオ・ディ・オーリア・エレ・トラスラジオニ・デッレ・レリキエ・ネッレ・チッタ・ビザンチン・デッラアドリアティコネル9世」。 Bisanzio sulle due sponde del Canale d'Otranto [オトラント運河の両岸にあるビザンチウム]。スポレト: Fondazione Centro italiano di Study sull'alto Medioevo。 100–111ページ。ISBN 978-88-6809-355-6. 2024年1月20日閲覧。
- ^ Vera von Falkenhausen (2011 年 10 月 14 日)。「ビザンチン時代の南イタリアのユダヤ人」。ガイ・G・ストルームサ、オデッド・イルシャイ、リナ・タルガム、ロバート・ボンフィル (編) 『ビザンチン時代のユダヤ人: 少数派文化と多数派文化の弁証法』 BRILL 283～284 ページ。ISBN 978-90-04-21644-0. 2024年1月20日閲覧。
- ^ マコーミック、マイケル (2001)。ヨーロッパ経済の起源: 西暦300-900年の通信と商業。ケンブリッジ大学出版局。959ページ。ISBN 978-0-521-66102-7. 2024年1月20日閲覧。
- ^ ab Dvornik, Francis (1948). The Photian Schism. CUP アーカイブ. pp. 228–230 . 2024年1月20日閲覧。
- ^ ヴェラ・フォン・ファルケンハウゼン（2021年2月1日）。「ビザンチンイタリアのギリシャ語とラテン語」。サルヴァトーレ・コセンティーノ（編）『ビザンチンイタリア入門』BRILL社、561ページ。ISBN 978-90-04-30770-4. 2024年1月20日閲覧。
- ^ abサフラン、リンダ（ 2014年4月18日）。中世サレント：南イタリアの芸術とアイデンティティ。ペンシルバニア大学出版局。pp. 162、182、295。ISBN 978-0-8122-4554-7. 2024年1月20日閲覧。
- ^ ニコレラ、ダミアーノ。 「サン・テオドシオ・ディ・オーリア」。サンティビーティ.it 。2024 年1 月 20 日に取得。