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ライトゥのテオドロス[ a ](6世紀後半または7世紀初頭に活躍)は、新カルケドン派の最後の人物とみなされているキリスト教神学者である。[ 1 ]
テオドロスはシナイ半島のライトゥの修道士で、550年以降に活動した。一部の人々は、彼を7世紀初頭に近隣のファランの司教で625年以前に亡くなったテオドロスと同一人物だと考えている。この司教は、単意論論争の初期に単意論を提唱した。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
テオドロスはギリシャ語で著作を書いた。彼の主要な著作は『準備』 [ b ]であり、これは反カルケドン派の単性論者の解釈に反して、アレクサンドリアのキュリロス(441年没)の用語とカルケドン公会議(451年)の教義を調和させようとするものである。これは2つの部分に分かれている。第1部は、マニからアンティオキアのセウェルスまでのキリスト論の異端のリストとその反駁であり、その中で彼はハリカルナッソスのユリアヌスの見解を攻撃し、カルケドン派を単性論とネストリウス派の中間の立場として提示している。第2部は、ギリシャ弁証法の伝統に則ったカルケドン派キリスト論の哲学的提示である。[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]
テオドロスは、写本では通常レオンティウス・スコラスティコスに帰せられる論文「宗派について」の著者である可能性もある。 [ c ]また、グルジア語訳も現存しており、テオドロス・アブ・クッラに帰せられることもある。[ 2 ] [ 3 ]アリストテレス主義の伝統における論理学の要約も、写本ではテオドロス・オブ・ライトゥまたはテオドロス・オブ・ファランに帰せられることがある。[ 1 ]