テオドラ・ラウライナ

テオドラは、 1240年頃、ニカイア帝国で、ヨハネス・カンタクゼノスとイレーネ・コムネネ・パレオロギナの三女として生まれた。彼女の父はトラキア領主のピンケルネスであり、後にドゥークスとなった。母はメガドメスティコスのアンドロニコス・パレオロゴスの次女であり、後の皇帝ミカエル 8 世パレオロゴス(在位 1259 年 - 1282 年) の妹であった。夫が亡くなった後 (1257 年より前の時期)、彼女はエウロギアという名で修道女になった。^{[ 1 ]}テオドラには他に 3 人の姉妹、アンナ、マリア、エウゲニアがいた。アンナはエピロス専制公ニケフォロス1 世コムネノス ドゥーカス(在位 1267/1268 年 - 1297 年頃) と結婚し、彼の死後摂政となった。マリアはブルガリアのツァーリ、コンスタンティン・ティク（在位1257年～1277年）と結婚し、一方エウゲニアはクマン人の大侍従シルギアネスと結婚し、シルギアネス・パレオロゴスの母となった。

1256年、テオドラは皇帝テオドロス2世ラスカリス（在位1254年～1258年）の取り決めにより、ゲオルギオス・ムザロンと結婚した。ムザロンは身分の低い出自であったが、幼馴染であったビザンツ皇帝の寵愛により、高位の宮廷司祭長にまで昇り詰めていた。この結婚、そして皇帝の他の「新興勢力」との同様の結婚は、テオドロスが身分の低い庇護者の地位向上を図る手段として計画したものであった。しかし、こうした結婚、そしてテオドロスの一貫した反貴族政策は、伝統的な貴族階級の反感を買うことになった。^{[ 2 ] [ 3 ]} 1258年8月にテオドロスが亡くなると、ムザロンは帝国と若いヨハネス4世ラスカリス（在位1258年～1261年）の摂政となったが、亡き皇帝の追悼式典の最中、わずか数日後に貴族が組織したクーデターで兵士たちと他の家族とともに殺害された。貴族の陰謀の原動力となったのは、テオドラの叔父であるミカエル・パレオロゴスで、彼はすぐにムザロンの後を継いで摂政となり、1259年初頭に共同皇帝として戴冠した。^{[ 4 ]}クーデターの間、殺害に反応したのはテオドラだけであり、叔父のところへ行って夫の命を助けてほしいと頼んだ。ミカエルは彼女を叱責し、自分と同じ運命を辿らないように黙っているように言った。^{[ 5 ]}

1261年、ミカエル8世がコンスタンティノープルを奪還し、復興したビザンツ帝国の唯一の皇帝として戴冠した後、テオドラは、新たに昇進したプロトヴェスティアリオスのヨハネス・ラウル・ペトラリファスと再婚した。彼は貴族ラウル家の末裔で、上級軍人であった。1274年頃に彼が亡くなる前に、彼女はイレーネとアンナという2人の娘を産んだ。^{[ 3 ] [ 6 ]}

当時の貴族女性の慣習に従い、テオドラは2番目の夫が亡くなると修道院に隠棲した。しかし、この時、ビザンツ社会を二分する問題、すなわちローマ教会との合同問題を通して、彼女は世間の注目を集めるようになった。^{[ 7 ]}

コンスタンティノープルの奪還以来、ミカエル8世の立場は不安定だった。ラテン人が再び都市を奪還しようとする脅威は常に存在し、野心的なアンジュー家のシャルルが南イタリアを支配下に置き、自らの庇護の下でラテン帝国を再建しようとする意図によって、その脅威はさらに強まった。このような攻撃を回避できる唯一の権力は教皇庁であり、そのためミカエルは教会の合同のための交渉に着手し、それは最終的に1274年の第2回リヨン公会議で実を結んだ。^{[ 8 ]}しかし、この合同と、教義上の問題で教皇庁に与えられた譲歩は、ビザンツ人の間で非常に不評であり、ヨハネス4世ラスカリスから帝位を簒奪したとして皇帝を破門したアルセニオス・アウトレイアノス総主教を解任したことで、ミカエルと正教会の聖職者との既に緊張していた関係をさらに悪化させた。^{[ 9 ]}

連合への反対はミハイルの家族内にも現れた。最も熱狂的な反対者の中には、かつてミハイルのお気に入りの妹だったテオドラの母イレーネがいた。テオドラは、亡き夫ジョンの兄弟であるマヌエルとイサク・ラウルと共に、母を断固として支持した。反連合活動のため、母娘は黒海沿岸の聖ゲオルギオス要塞に追放された。しかし、イレーネは監禁から脱出し、ブルガリアにいる娘マリアの宮廷に逃れ、そこから兄を打倒するためにマムルーク朝との軍事同盟を企てた。 ^{[ 1 ] [ 7 ] [ 10 ]}

テオドラの亡命は、1282年にミカエルが亡くなるまで続いた。ミカエルの息子で後継者のアンドロニコス2世パレオロゴス（在位1282年～1328年）は、父の教会統合に関する宗教政策を覆した。廃位された総主教アルセニオスの支持者で、後継者を認めようとしないアルセニオス派の問題は残った。アンドロニコス2世は仲介を試み、 1284年にアドラムティオンで教会会議を招集した。テオドラと母イレーネは共にこの会議に参加したが、分裂を緩和することはできなかった。テオドラ自身はアルセニオス派であったが、母よりも穏健であった。実際、彼女は学識を高く評価し、後に彼女の精神的な父となる新総主教グレゴリウス2世と親密な関係を築いた。 ^{[ 7 ] [ 11 ]}

テオドラと妹のアンナは公会議の後コンスタンティノープルに戻ったが、母はアドラムティオンに残り、同年後半にそこで亡くなった。^{[ 12 ]}ほぼ同時期に、テオドラはコンスタンティノープルのクリセイにある聖アンドレイ修道院を改築し、女子修道院にした。そこで彼女は、アヤソフィアからアルセニオス総主教（1273年に死去）の聖遺物を移し、残りの人生を修道士としての務めと学問に捧げた。^{[ 1 ] [ 7 ] [ 12 ]} 1289年、友人のグレゴリウス2世総主教が辞任した際、彼女は聖アンドレイ修道院の隣にあるいわゆるアリスティーヌ邸に彼を匿った。^{[ 7 ] [ 13 ]}

テオドラの最後の公的な活動は1295年に行われた。トルコ人に対する勝利と小アジアの住民のパレオロゴス朝への不満を根拠に、将軍アレクシオス・フィラントロペノスは皇帝を自称した。テオドラは、同じく陰謀に関与して失明した義理の兄弟イサク・ラウルと共に、アンドロニコス2世皇帝によってフィラントロペノスと交渉し降伏を説得するために派遣された。彼女の使節団は失敗に終わり、フィラントロペノスはその後まもなく裏切られ失明した。^{[ 7 ] [ 14 ]} 1300年12月6日に亡くなるまで、彼女の生涯についてはそれ以上のことは知られていない。^{[ 15 ]}