パリの狼男

パリの狼男

『パリの狼男』第1版のダストジャケット
著者	ガイ・エンドア
言語	英語
ジャンル	ホラー小説、歴史小説
出版社	ファラー＆ライナーハート
発行日	1933
出版地	アメリカ合衆国
メディアタイプ	印刷（ハードカバー）
ページ	325

『パリの狼男』 （ 1933年）は、アメリカの作家ガイ・エンドアによるホラー小説であり、歴史小説でもある。この小説は、タイトルにもなっている狼男ベルトラン・カイエを主人公に、普仏戦争と1870年から1871年のパリ・コミューンの激動の時代を描いている。文学の専門家の中には、この本をブラム・ストーカーの『吸血鬼ドラキュラ』と比較し、『狼男版ドラキュラ』と位置づける者もいる。 ^{[1] [2]}

多くのゴシック小説と同様に、『パリの狼男』は作者が物語の幻想的要素との葛藤を説明する枠物語で始まる。ここで、パリで博士研究に取り組んでいる匿名のアメリカ人である語り手は、ゴミ拾いの人々の手の中にある原稿を発見する。彼はそれを「ガリエ報告書: 34 枚のフランス語で書かれた緻密な文章で、1871 年の軍法会議でベルトラン・カイエ軍曹を一方的に弁護した文書」と表現する。^[3]

ベルトランは、近隣のピタヴァル家との長い争いで滅亡した呪われたピタモン一族の末裔で、あるクリスマスイブに、司祭のピタモン神父に強姦された少女の子として生まれる。ベルトランは奇妙なサディスティックな性的欲望を抱えて成長し、それはたいてい夢として表現される。時には、夢​​は彼が狼に変身した実際の経験の記憶であることもある。

義理の叔父であるアイマール・ガリエは、母親のジョセフィーヌと召使のフランソワーズとともに少年を育て、すぐにベルトランの病気を知る。ベルトランは、売春婦への暴行、母親との近親相姦、故郷の村での友人の殺害の後、パリに逃亡する。アイマールは、死体の切断やさまざまな殺人など、地元の犯罪の詳細を調べてベルトランを見つけようとする。

ベルトランは普仏戦争中に国民衛兵に入隊し、ほとんど戦闘に参加せず、食堂でボランティアをしている美しく裕福な少女、ゾフィー・ド・ブルーメンベルクと恋に落ちる。マゾヒストで死に執着するゾフィーは、ベルトランが自分の肉体を切りつけて血を吸うことを許可し、変身による暴力的な影響から逃れる手助けをする。

エマールはパリ・コミューン中のパリでベルトランを見つけるが、愛がベルトランを癒したと考え、行動を起こさないことにする。誤ってソフィーを殺してしまうことを恐れたベルトランは、ある夜、別の誰かを食らうために外出する。彼は仲間の兵士を襲っているところを捕まり、逮捕される。エマールはベルトランを火あぶりにすることを支持し、裁判所にベルトランの罪状の概要を提出するが、裁判所はラ・サンテ刑務所の診療所での治療を彼に宣告する。

反動的なヴェルサイユ派がパリを奪還し、パリ・コミューン派の死者が多数出て処刑された後、エマールはベルトランを精神病院に移送する。エマールは知らないが、ベルトランは叔父が訪ねてきたときには薬漬けの状態で狭い独房に閉じ込められていた。ベルトランは結局、別の囚人（彼はその囚人をソフィーだと勘違いしていた）とともに建物から飛び降り自殺する。彼らの死は、ベルトランとソフィーが楽しんでいた自殺願望に似ている。本物のソフィーは、ベルトランとの別れに耐えられず、以前ひとりで自殺していたのである。

物語の続きには、パリの墓地に関する市の報告書を引用した恐ろしい付録が続く。報告書によると、「Sieur C ... (Bertrand)」という人物の墓には「8年間も地中に埋まっていたにもかかわらず、まだ完全には破壊されていなかった犬の死体」があったという。^[4]

『狼男パリ』の直接的な背景は普仏戦争と1870年から1871年のパリ・コミューンであるが、エンドレは1848年の革命についても度々言及している。この革命では、パリの激しい市街戦でエマールは身体障害を負い、精神的に傷ついた。この小説には、ビスマルク、ブランキ、クールベ、デュマ、オスマン、ティエールなど、歴史上の著名な人物への言及が満載である。

エンドーレは狼男の物語を使って、19 世紀フランスの激しい政治情勢を描写し、論評している。より具体的には、彼の語り手はコミューンの混乱と誤りを皮肉っぽく論評しているが、それは常に資本主義システムの比類のない残忍さという文脈の中で語られている。^[5]資本主義と貴族の連合軍によるコミューンの血なまぐさい鎮圧に言及した特徴的な一節で、エンドーレの語り手は「コミューンはラ ロケットの監獄から 57 人を射殺した。ベルサイユは 1,900 人で報復した。この比較にこれを加えよう。有名な恐怖政治は15 か月で 2,596 人の貴族をギロチンで処刑した。ベルサイユは 1 週間で 20,000 人の平民を銃殺隊の前で処刑した。」と指摘している。^[6]

この小説は、「死体愛好の軍曹」あるいは「モンパルナスの吸血鬼」として悪名高いフランスの将軍フランソワ・ベルトランの実話から着想を得ている。1848年から1849年にかけて、ベルトランは凶暴な発作を起こし、フランスのいくつかの墓地、特にパリにあるペール・ラシェーズ墓地とモンパルナス墓地で死体愛好や人食い行為を行った。ベルトランは逮捕され、フランス当局が開いた軍法会議で裁判にかけられた。フランソワ・ベルトランの行為については、 1865年にイギリスの学者サビーヌ・ベアリング＝グールドが出版した「狼男の書」という論文に詳しく記録されている。

『パリの狼男』は出版されるとニューヨークタイムズのベストセラー第1位となった。^[7] このスリラー小説は布装の初版（右上の写真）が何度も刷られ、今ではますます希少になっている。噂によると、大恐慌の影響で苦しんでいたエンドレは、原稿をファラー＆ライナーハート社に定額で売却し、その後の成功による追加の印税を受け取らなかったという。エンドレの次の小説『バブーク』（1934年）が左派のヴァンガード出版社から出版されたことを考えると、この物語には価値があるかもしれないが、その作品の革命的なハイチの主題はファラー＆ライナーハート社にとって単に物議を醸しすぎたのかもしれない。

1940年代と1950年代の著名なSF作家およびミステリー作家であるアンソニー・ブーシェとJ・フランシス・マコーマスは、 『狼男のパリ』を「ファンタジーと精神病理学と歴史の見事な融合」と評した。^[8] ロバート・ブロックは『狼男のパリ』をお気に入りのホラー小説のリストに入れた。 ^[9] バジル・コッパーは『狼男のパリ』を「よく書かれた文学作品であると同時に、刺激的で注意深く観察された臨床研究」と評した。 ^[10] 最近では、ブライアン・ステイブルフォードがこの本を「狼男小説と見なされるに値する」と賞賛した。^[11] さらに、ベルギーの作家、翻訳者、批評家、悪魔学者のジャック・フィネは、1987年版の『狼男のパリ』の序文で次のようにコメントした。「狼男のパリは、吸血鬼に対するブラム・ストーカーのドラキュラのように、狼男文学にとって古典である。」^[12]

エンドレはユニバーサル・スタジオで働いていたにもかかわらず、^[13] 『狼男パリ』は『狼男ロンドン』（1935年）や『狼男』 （1941年）の原作にはならなかった。ハマー・フィルム・プロダクションの『狼男の呪い』（1961年）は、この物語の最初の映画化作品だが、舞台は19世紀のスペインとなり、小説の政治的な内容はほとんど残っていない。19世紀のパリを舞台にした『狼男の伝説』（1975年）は小説のさまざまな側面を反映しているが、エンドレの名はクレジットされていない。それでも、エンドレの小説『狼男の伝説』と同様に、この物語は労働者階級や社会階層の犠牲者（人間と非人間）の苦難に対して敏感である。

• ブライラー、エヴェレット（1948年）。『ファンタスティック文学のチェックリスト』シカゴ：シャスタ出版社。109ページ。