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『九尾亀』（中国語:九尾龜、別名：九尾亀、九頭亀、九回浮気）は、韶陵（現在の常州市近郊）出身の作家、張春帆（？-1935）による小説である。この小説は、張秋谷という名の学者が妻を捨て、中国の遊郭で有名な遊女たちと時間を過ごす様子を描いている。
この本は1906年から1910年にかけて連載され、192章からなり[ 1 ] 、中国の清朝末期から民国初期にかけて書かれた小説の中で最も長いものの一つである。当時、「驚異的な人気」を博し[ 2 ]、1920年代に最も広く読まれた本の1つであり[ 3 ]、また、呉語で書かれた当時の最も人気のある小説の1つでもあった[ 4 ]。20世紀には、多くの知識人がそのエロティックな内容を批判し、その間に「忘れ去られ」[ 3 ]、その結果、1980年代には中国語版の小説さえ入手困難になった[ 5 ] 。しかし、21世紀には、新版や増刷が続き、高い流通量を維持した[ 3 ] 。
張春帆を知る王濤は、この小説は作者が上海の遊女と実際に経験した恋愛に基づいていると語った。[ 6 ]主に商業的な理由から、張春帆は物語を適切なタイミングで終わらせることが難しく、想像力が尽きるまで小説を書き続けた。デイビッド・ダーウェイ・ワンは、これは張春帆が主人公が落ち着いて家庭を築くという標準的なハッピーエンドで物語を終わらせることを望まなかったためでもあると主張した。[ 2 ]
本書のタイトルは、江西省の元知事である康継生の家庭で起きたスキャンダルの結果を指している。小説では、「亀」は不貞な妻を持つ夫を揶揄する言葉だと説明されている。[ 7 ]康継生の場合、彼の家庭の9人の女性全員が不貞を働いていたため、彼は「九尾の亀」と呼ばれている。[ 8 ]これらの結果は、デイビッド・ワンによって「笑える」と評された。[ 7 ]タイトルの亀と尾は、物語の主要な筋書きを構成するものではない。[ 8 ]
この物語は遊女を求めて旅をする学者、張秋谷の生涯を描いている。[ 1 ]康継生に関する部分の前に、いくつかの放蕩の話が登場する。康継生の家族に関する表題のスキャンダルは、小説の中盤、第79章から第80章と第115章から第127章に登場するが、小説の主要な筋ではない。九尾亀の批評家の中には、この小説には筋構造がなく、スキャンダルの配置はその一例だと主張する者もいる。デイビッド・ワンは、このスキャンダルは「放蕩の危険性を表面上は警告する小説のエピソードの中で、最も模範的、あるいは最も劇的なものである」と主張している。[ 8 ]張秋谷は遊女の一人と結婚するが、結婚後も他の遊女を訪ね続ける。[ 9 ]小説の第二部では、判事調査官のジンが張秋谷を雇い、張秋谷は北京と天津へ旅し、そこで女性たちと関わりを持つようになる。彼は上司の好意をある程度得る。[ 2 ]
ジャン・デュバルによるエッセイ「九尾の亀：ポルノグラフィーか『暴露のフィクション』か」は、書籍『世紀転換期の中国小説』に掲載されており、この小説を「糸のような筋書き」を持つものとして分類している。[ 10 ]本書の編集者であるミレナ・ドレジェロヴァ＝ヴェリンゲロヴァは、この筋書きのタイプを「糸のような筋書き」と表現し、「4つの平面から構成されている。すなわち、主人公の物語（「糸」）、それに並行する副主人公（オプション）の物語、自己完結的な逸話の連続、そして文芸形式の非アクション素材（最後の2つは糸によってのみ繋がれている）」と述べている。[ 10 ]
デイビッド・ダーウェイ・ワンは「この小説の教育的側面は明白である」と書いた。[ 7 ]彼は、その教訓は「金銭的損失や家族のスキャンダルを避けるために、性的な逸脱行為を賢く行うべきである」ということであり、性的な逸脱行為を完全に控えるべきではないということだと考えた。[ 8 ]胡適と魯迅は、これを「嫖界の教科書」（嫖界教科书; piáojiè jiàokēshū ; p'iao-chieh chiao-k'o-shu）や「嫖界の指南書」（嫖界指南; piáojiè zhǐnán ; p'iao-chieh chih-nan）と批判した。[ 7 ]一般的に、この作品の多くの批評家はポルノグラフィーと呼んだ。[ 11 ]
ジャン・デュバルは、この小説はポルノグラフィーであるものの、[ 7 ]社会批判を含み、堕落した世界では感情が人々の逃避手段となるという考えを表現していると主張した。彼はこの考えを「感傷主義」と呼んだ。[ 11 ]彼は、この小説が1910年代の「オシドリと蝶」ロマンス小説の先駆けとなったと述べた。 [ 12 ] [ 11 ]
ロバート・E・ヘーゲルは『世紀転換期の中国小説』の中で、デュバルのエッセイは「（この小説は）当初主張されていた『売春宿通のための手引書』以上のものであることを示している」と書いている。[ 12 ]ワンは、この小説は「堕落したエピソードや官能的な女性キャラクターで読者を誘惑するだけでなく」、あらゆる階層の売春婦への対処法、「正しい金の浪費方法、そして最も重要なこととして、多才で責任感のある放蕩者になる方法」についての指示も含まれていると述べた。[ 7 ]彼は『九尾亀』にはエロティシズムが欠けているため、「エロティックな衝動に囚われた世界」を舞台にしているにもかかわらず、ポルノグラフィーとはみなされないと主張した。[ 7 ]
デイビッド・ダーウェイ・ワンによれば、『九尾亀』は清朝末期に最も人気のある小説の一つであった。[ 1 ]ワンは、その理由として「裏社会の卑劣な策略や汚い取引を百科事典のように暴露していること」と「キャッチーなタイトル」を挙げている。[ 1 ] 1920年代まで、ある世論調査では、この本は大学生に最も人気のある本の1つにランクインしていた。[ 1 ]ワンは、小説の会話シーンで呉語が使われていることが、「張の地域意識と言語的鋭敏さを示している」ため、「五四運動時代の啓蒙された読者」にとってこの小説の唯一の救いだったと主張している。[ 7 ]
五四運動以降、多くの学者が『九尾亀』を堕落した小説だと批判してきた。胡適と魯迅は、王の言い換えによれば、「清末の文人作家の悪趣味と軽薄さの見本」だと非難した。[ 7 ]胡適と魯迅は、この本がベストセラーになったのは読者の趣味が悪いからだと述べた。[ 2 ]王によれば、胡適と魯迅はこの本を遊郭通のための手引書あるいは教科書と呼ぶことで「その悪名を永続させた」 [ 7 ]とされ、王はまた、1997年になってもこの作品には「イメージの問題」が残っていると指摘した。[ 7 ]
デイビッド・ワンは、著者が適切なタイミングで物語を終えなかったため、 『九尾の亀』の後半は「ひどく退屈な作品」だと主張した。[ 2 ]