不滅の星々 (古代エジプト語:j.ḫmw-sk、文字通り「破壊を知らないもの」[1] [2])は、古代エジプトの天文学者が当時常に北極を周回しているのが見られた2つの明るい星に付けた名前である。[3]この名前は、北は常にファラオにとって天国への入り口であるというエジプト人の信仰と、星々が永遠と来世と密接に関連していることに直接関係している。[4]これらの北極周回星は現在、こぐま座または小熊座のボウルにあるコカブ(小熊座ベータ星)と、おおぐま座の北斗七星の柄の真ん中にあるミザール(大熊座ゼータ星)として知られている。[4]
用語
エジプト学者 トビー・ウィルキンソンは、この名前はエジプトの思想にふさわしい比喩だと説明した。「北極星は死後の世界を表す非常に良い比喩です。なぜなら、見たときに決して沈むことはなく、北極星の周りを回転しているだけだからです。北極星は不滅の星、エジプトの用語で言うところの「不滅の星」であり、死んだ王の魂が落ち着くのに最適な場所です」と彼は2001年に述べた。[5]
この背景にあるのは、ラー(太陽神)はヌト(天空の女神)によって産まれたというエジプト人の信仰である。ヌトは空に横たわる裸の女性として描かれ、天の川と同一視された。脚は白鳥座の デネブの分岐によって形成され、頭はふたご座の膨らみによって形成された。ヌトの頭は春分の日の太陽から約75分後に地平線の下を通過し、地平線の同じ地点で「ラーを飲み込む」。ラーは272日後の冬至の朝、デネブと同じ赤緯で象徴的に再生した。[6]
天文学
約4,500年前、エジプト人は星々が10度ずつ囲む動かない領域が天国であり、来世の場所であると信じていました。[7]当時の北極星はトゥバン(りゅう座アルファ星)でした。[ 1 ]
宇宙起源論
エジプト人は、この二つの星を永遠と王やファラオの来世と結びつけ、死後ファラオがこれらの星に加わることを願った。[3] 古王国時代には、ファラオとその家族だけが天国に昇ることができると考えられていた。[8]
ファラオはピラミッドに埋葬されたため、彼らの死後と不死性に関係があり、その結果、建造物は意図的に天文学的な配置になっていた。エジプト人は、王が死後北の空の星になると信じ、ピラミッドと寺院を「不滅の」星に向かって真北に配置し、亡くなったファラオが北の空に直接アクセスできるようにした。[3]
ピラミッドデザイン

- オリジナルの入り口
- 強盗のトンネル
- 花崗岩ブロック
- 下り通路
- 下院
- 上り通路
- 女王の間と竪坑/通気孔
- 水平通路とシャフト/通気口
- グランドギャラリー
- 王の部屋
- 控室
- グリーブのシャフト
ギザにある第4王朝のピラミッド(大ピラミッド、カフラー王のピラミッド、メンカウラー王のピラミッド)の入口は北面にあり、入口から廊下は下り坂になっているため、周極星と北極星の両方が見えました。[1]ピラミッドは、互いの星の眺めを遮らないような配置になっています。[1]
ピラミッドは墓というよりは安息の場であり、そこに住む者に、カーが来世へ旅してアクになるための物理的かつ神秘的な必要条件をすべて提供する場所であった。このため、デイビッド・ウォーバートンは「この意味では、入口は実際には出口である」と述べている。[9]
王の部屋の北の竪坑も、ホルスとしての王の星への旅を容易にするために、小熊座ベータ星と一直線に並んでいたと考えられています。 [10]
ケンブリッジ大学東洋学部のケイト・スペンス博士は、ギザの大ピラミッドの配置は、周極不滅星の「同時通過」を待つことによって行われたと主張しており、したがって、星の歳差運動を図表化することで、その建設の開始日(+/- 5年)を比較的正確に、つまり紀元前2480年とすることができると主張している。[11] 以前のエジプト古王国の年代記は、どちらにしても100年以内の精度しかなかったと考えられる。[11]

サッカラのジョセル王の墓にあるカ像は、ピラミッドの北東の基部にあるセルダブ(一種の部屋)にあり、2つの穴を通して周極星を観察できるように17度傾けられていました。[ 9]
脚注
- ^ abcd ロナルド・A・ウェルズ。クリストファー・ウォーカー(編)『望遠鏡以前の天文学』35ページ。
- ^ Allen, James P. (2010).中期エジプト語:ヒエログリフの言語と文化入門(改訂第2版). ケンブリッジ大学出版局. p. 330.
- ^ abc axcurtis@sprynet.com、Anthony R. Curtis。「Space Today Online -- 太陽系 地球 -- 古代天文学」。www.spacetoday.org 。 2018年3月17日閲覧。
- ^ ab 「古代エジプト人は星を念頭に置いてピラミッドを建設した」CBCニュース。 2018年3月17日閲覧。
- ^ ピラミッドは天国への階段とみなされる、2001年5月14日、科学ライターのティム・ラドフォードによるガーディアン紙の記事
- ^ ロナルド・A・ウェルズ、クリストファー・ウォーカー(編)、望遠鏡以前の天文学、pp.29-32。
- ^ ジル・カミル (1996)。『古代エジプト人:古王国時代の生活』。アメリカ大学カイロ校出版。35 ページ。ISBN 9789774243929。
- ^ ティモシー・J・デミー、トーマス・アイス(2011年1月24日)。天国と永遠についてのよくある質問への回答。クレゲル出版。67ページ。ISBN 978-0825426575。
- ^ ab David Warburton (2012)。建築、権力、宗教:ハトシェプスト、アメン、カルナックの文脈。考古学に関する記事。第7巻。LIT Verlag Münster。p. 139。ISBN 978-3643902351。
- ^ 大ピラミッド内部の秘密の扉
- ^ abスペンス、ケイト(2000年11月16 日)。「古代エジプト の年代学とピラミッドの天文学的方向」。ネイチャー。408 (6810):320–324。Bibcode :2000Natur.408..320S。doi : 10.1038/35042510。PMID 11099032。S2CID 4327498 。
参考文献
- ピラミッドは天国への階段とみなされる | 世界ニュース | ガーディアン
- 古代エジプト人は星を念頭に置いてピラミッドを建設した - テクノロジーと科学 - CBC ニュース
- マスペロ著『エジプトの歴史』第 1 巻、パート B
- 不滅の星々を観察する:ジェセル王の「セルダブ」
