天空の鉄道

「天国への鉄道」は、1843 年に書かれたアメリカの作家ナサニエル・ホーソーンの短編小説です。この寓話では、ホーソーンは 17 世紀の寓話、ジョン・バニヤンの『天路歴程』のスタイルと内容を取り入れています。バニヤンの物語がキリスト教徒の人生における精神的な「旅」を描いているのに対し、ホーソーンの物語は超越主義を含む当時の多くの宗教的慣習や哲学を風刺しています。

プロット

この物語は一人称で語られ、語り手は破壊の街から天の都への旅に出る。好奇心と自由時間のために語り手が行ったこの旅は、今では徒歩ではなく列車で行くことができる。彼はすぐに破壊の生まれで、天の都を一度も訪れたことがないにもかかわらず、そのことをすべて知っている同行者のミスター・スムース・イット・アウェイに出会う。彼らの列車は、絶望の沼地、通訳の家、美しい宮殿、死の影の谷など、いくつかのランドマークを通過する。ただし、列車はこれらの場所には止まらない。

旅の終わりに、彼らは列車を降り、川を渡って天の都へ向かう渡し船に乗る準備をします。しかし、スムース・イット・アウェイ氏はナレーターに同行しません。ナレーターは驚いたようです。スムース・イット・アウェイ氏は、天の都に行くつもりはなかったと認め、ナレーターと「楽しい付き合い」をするためだけに同行しただけです。そして、笑いながら、口と鼻孔から煙が出て、目から炎が飛び出し、彼は「生意気な悪魔」としての本当の姿を現します。ナレーターは目を覚まし、旅が夢だったことに気づきます。

作曲と出版の履歴

『天国の鉄道』は、ホーソーンの多作な時期に書かれた。伝記作家のジェームズ・R・メロウは、この時期をホーソーンの生涯で最も幸福な時期と呼んでいる。この時期は、彼がソフィア・ピーボディ・ホーソーンと結婚し、マサチューセッツ州コンコードのオールド・マンスに引っ越した直後のことである。^{[1]この物語は、1843年に}ユナイテッド・ステイツ・マガジンとデモクラティック・レビュー誌のために書かれたもので、その年の他のいくつかの物語には「新しいアダムとイブ」、「エゴイズム、あるいは、胸の蛇」、「火の崇拝」などが含まれていた。^{[2]この作品は、1843年5月の}デモクラティック・レビュー誌に初めて掲載され、^[3]その後、1846年に 『古いマンスの苔』に収録された。

分析

「天国の鉄道」は、当時の宗教運動に対するホーソーンの皮肉な見解を表現している。^[3]彼は、ユニテリアン主義や超越主義など、当時人気のあった新しい思想のいくつかを直接攻撃していたのかもしれないが、^[4]一部の教育者によると、彼のコメントのいくつかは、バニヤンの宗教的に排他的な神学に対する不満も示しているという。^[5]

しかし、この根底にある見解に加えて、彼は「私たちは、十字架を見てクリスチャンの肩から荷が落ちた場所を急いで通り過ぎた...なぜなら、私たちの荷には、世界中で貴重とみなされる多くのものが詰まっていたからだ」と述べています。物語は、旅人が見たものは単なる夢であり、ホーソーンのロマン主義時代の文学では珍しい希望の要素であったことに安堵するところで終わります。^[要出典]

風刺として、この物語は主に超越主義者と彼らの教えの明らかな道徳的自己満足を狙っている。^[6]ホーソーンは特に彼らの理解不能さを問題視している。物語の登場人物の巨人超越主義者は「霧と薄暗さの塊」と表現されている。^[7]エマーソンの理想主義に対するホーソーン自身の不信を反映して、物語の登場人物は巨人超越主義者に困惑している。「彼は我々の後ろから叫んだが、あまりに奇妙な言い回しだったので、我々は彼が何を意味しているのか、励まされるべきなのか、恐れるべきなのかわからなかった」。^{[8]ホーソーンはこの物語を使って現代のビジネス、}広報担当者、攻撃的なプロモーター、そして鉄道そのものを風刺し、批判している。 ^[6]

ホーソーンの物語には、原作の『天路歴程』への言及がいくつかある。クリスチャンの旅を最初に案内したエヴァンジェリストは、駅の切符売り場の職員に更新されている。屈辱の谷でクリスチャンと戦う破滅の街のリーダー、アポリオンは、首席指揮者になっている。

応答

メロウは『天国の鉄道』を「彼の最も人気があり、長く続いている寓話とみなすべきもの」と評した。^[9]ホーソーンは、この物語が出版されて間もなく、ソフィア・ピーボディに、知り合いの聖職者が彼を冷たく扱ったと書いたとき、個人的に知っている聖職者の一部を怒らせたことを喜んだようだった。「天国の鉄道が彼を怒らせたに違いないと思う。もしそうだとしたら、私は神がその敬虔な労働に十分に報いてくれたと感じるだろう」。^[3] ラルフ・ワルド・エマーソンはヘンリー・デイヴィッド・ソローに個人的にこの物語は「この卑しい人生においては、称賛せずにはいられない穏やかな強さを持っている」と書いた。^[10] ハーマン・メルヴィルは、ホーソーンの死後に彼の著作を読み返した際、「虚栄の市」の住民たちが隣人の死について相反する感情を抱いている場面に言及したが、語り手は「これ以上素晴らしいことはない」と述べている。^[11]

アメリカの作曲家チャールズ・アイヴズは、ホーソーンの物語を基にして第4交響曲の第2楽章を作曲し、同じく『天国への鉄道』と題された以前のピアノ独奏曲を拡張した。

参考文献

^ メロウ、ジェームズ・R・ナサニエル・ホーソーン時代。ボストン：ホートン・ミフリン社、1980年：232。ISBN 0-395-27602-0
^ ワインアップル、ブレンダ。ホーソーン：生涯。ランダムハウス：ニューヨーク、2003：1174。ISBN 0-8129-7291-0
^ abc メロウ、ジェームズ・R.ナサニエル・ホーソーンの時代ボストン：ホートン・ミフリン社、1980年：245。ISBN 0-395-27602-0
^ 「超越主義」。スタンフォード哲学百科事典。スタンフォード大学形而上学研究室。2019年。
^ ウッド、クリフォード A.「ホーソーンの『天空の鉄道』の指導」 イングリッシュジャーナル54.7 (1965): 601-605: 601。
^ ab ミドルトン、ウィリアム・D、ジョージ・M・スメルク、ロバート・L・ディール。北米鉄道百科事典。ブルーミントン、インディアナ州：インディアナ大学出版局、2007年：59 4。ISBN 978-0-253-34916-3
^ フランシス、リチャード。超越的ユートピア：ブルック農場、フルーツランド、ウォルデンの個人とコミュニティ。イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版、1997：3。ISBN 978-0-8014-7380-7
^ ロンダ、ブルースA.超越主義の運命：世俗性、物質性、そして人間の繁栄。アセンズ、ジョージア州：ジョージア大学出版局、2017年：96。ISBN 9780820351247
^ メロウ、ジェームズ・R・ナサニエル・ホーソーン・イン・ヒズ・タイムズ。ボストン：ホートン・ミフリン社、1980年：233。ISBN 0-395-27602-0
^ マイヤーズ、ジョエル（編著）。ラルフ・ワルド・エマーソン選書。ニューヨーク：コロンビア大学出版局、1997年：290。 {{|978-0-231-10282-7}}
^ メロウ、ジェームズ・R・ナサニエル・ホーソーン・イン・ヒズ・タイムズ。ボストン：ホートン・ミフリン社、1980年：583。ISBN 0-395-27602-0

外部リンク

全文
原著はThe Democratic Reviewに掲載
ブリタニカ百科事典の記事

[1] メロウ、ジェームズ・R・ナサニエル・ホーソーン時代。ボストン：ホートン・ミフリン社、1980年：232。ISBN 0-395-27602-0

[2] ワインアップル、ブレンダ。ホーソーン：生涯。ランダムハウス：ニューヨーク、2003：1174。ISBN 0-8129-7291-0

[Mellow245-3] メロウ、ジェームズ・R.ナサニエル・ホーソーンの時代ボストン：ホートン・ミフリン社、1980年：245。ISBN 0-395-27602-0

[4] 「超越主義」。スタンフォード哲学百科事典。スタンフォード大学形而上学研究室。2019年。

[5] ウッド、クリフォード A.「ホーソーンの『天空の鉄道』の指導」 イングリッシュジャーナル54.7 (1965): 601-605: 601。

[Middleton594-6] ミドルトン、ウィリアム・D、ジョージ・M・スメルク、ロバート・L・ディール。北米鉄道百科事典。ブルーミントン、インディアナ州：インディアナ大学出版局、2007年：59 4。ISBN 978-0-253-34916-3

[7] フランシス、リチャード。超越的ユートピア：ブルック農場、フルーツランド、ウォルデンの個人とコミュニティ。イサカ、ニューヨーク：コーネル大学出版、1997：3。ISBN 978-0-8014-7380-7

[8] ロンダ、ブルースA.超越主義の運命：世俗性、物質性、そして人間の繁栄。アセンズ、ジョージア州：ジョージア大学出版局、2017年：96。ISBN 9780820351247

[9] メロウ、ジェームズ・R・ナサニエル・ホーソーン・イン・ヒズ・タイムズ。ボストン：ホートン・ミフリン社、1980年：233。ISBN 0-395-27602-0

[10] マイヤーズ、ジョエル（編著）。ラルフ・ワルド・エマーソン選書。ニューヨーク：コロンビア大学出版局、1997年：290。 {{|978-0-231-10282-7}}

[11] メロウ、ジェームズ・R・ナサニエル・ホーソーン・イン・ヒズ・タイムズ。ボストン：ホートン・ミフリン社、1980年：583。ISBN 0-395-27602-0